渡邊義浩,1962 年生於東京。畢業於築波大學研究生院曆史、人類學研究科,獲文學博士學位。現為大東文化大學教授,專長為中國古代史。任日本三國誌學會事務局長,緻力於東漢國傢與儒教的關係研究以及《後漢書》的翻譯,並積極從事《三國誌》的相關研究和普及工作。著有《東漢國傢的統治與儒教》《三國政權結與“名士”》《後漢書全譯》《諸葛孔明:虛像與實像》《儒教與中國:兩韆年正統思想的起源》《三國誌》等。
從史實到故事,再到信仰的對象
以思想史的研究方法剖析關羽形象的變遷過程
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※內容簡介※
《三國誌》中的豪傑,為什麼會被人們作為商業之神來崇拜呢?從史實到故事,再到信仰的對象,本書試圖分析關羽形象的這一變遷過程,作為研究中國思想史的一個新嘗試。遍布世界各地的唐人街都建有關帝廟,關羽作為商業之神受到華人的篤信和供奉。《三國誌》中的武將,為什麼會變成這樣的信仰對象呢?對“義”和“信”的尊崇是中國思想的重要特徵,本書以此為綫索,考察瞭作為一個曆史人物的關羽,及其在民眾心目中成為“義”和“信”的象徵的過程。
1 “眉似卧蚕丹凤眼,面如重枣通红。钢刀偃月舞青龙,战袍穿绿锦,美号是髯公。”当看到这段描述,你大概已经猜出来了吧。没错,他就是关羽,被民间称为关公。 提起关公,想必大家不会太陌生,他是三国时期重要的历史人物,也是《三国演义》中的文学人物。他是忠义的最佳阐释...
評分说起关羽,作为中国的老百姓对于他的英雄事迹肯定是脍炙人口,今天葡萄就根据史实来说说这位威震四海的三国英雄。 关羽的生年、父母的名字与出生日期皆不明,其家庭情况在史书中也无记载。他的字其实不是云长,而是长生。在关羽出生的东汉末年,借幼帝登基而掌权的外戚和推翻外...
在吉林齣差時讀完。這本書像是《文史知識》的關羽專輯,基本上關於關羽的史料、觀點以及中日的觀念區彆都包含瞭,很是完備。寫的還算是精當、簡潔,較有趣味。我去長春時飛機鄰座是日本遊客,看到瞭封麵的浮世繪和書的日文原名,但並沒有什麼反應。
评分“花生米不滿足”
评分The Making of Guanyu,或者《製造關雲長》。
评分關羽信仰成因溯源:儒傢“義”解,文本衍變,國傢教化,晉商推抬。前部梳攏細緻,主要藉助陳壽《三國誌》,裴注《三國誌》,嘉靖本、李卓吾本、毛宗崗本《三國誌演義》,韋昭《吳書》,魯迅《小說史略》,在比較中分析推演。後麵有關明清時期和晉商的內容,相對寬泛,大而化之。總體脈絡清楚。
评分“花生米不滿足”
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