西洋镜:一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国

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出版者:台海出版社
作者:[英] 托马斯•阿罗姆
出品人:
页数:352
译者:赵省伟
出版时间:2017-7
价格:198.00元
装帧:锁线胶订
isbn号码:9787516814338
丛书系列:西洋镜 - 寻找遗失在西方的中国史
图书标签:
  • 近代史
  • 西洋镜
  • 珍贵的老照片
  • 好书,值得一读
  • 西洋镜:一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国
  • 历史
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  • 英国建筑
  • 清朝历史
  • 皇家建筑师
  • 西方视角
  • 帝国图像
  • 文化碰撞
  • 建筑史
  • 中西比较
  • 历史观察
  • 视觉记录
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具体描述

本书由彩色版《中华帝国图景》以及附录两部分组成。

阿罗姆没有到过中国,他是以威廉•亚历山大等人的画作为蓝本,创作了128张西方早期艺术史上最经典的中国影像。再配以怀特的说明文字,出版不久便成为英国乃至西方最早、最著名的绘画本中国历史教科书。当时的欧洲人,尤其是欧洲上层社会关于中国的知识大部分都源自这本书。

编者收集到了124张手工上色的阿罗姆版画,数量之多在国内尚属首次。

附录部分收集了1682—1880年间欧洲出版的38 张中国主题彩色版画。

西洋镜:一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国 (图书简介) 本书并非对《西洋镜:一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国》的介绍或内容复述。 以下为您呈现的是一本关于中国古代哲学、文化与艺术的综合性著作的详细介绍,旨在探讨中国传统思想的深度、历史的演变及其对后世社会结构的深刻影响。 --- 《寰宇哲思:从先秦诸子到宋明理学的思想光谱》 作者: 钱思远 出版社: 翰墨轩文化艺术出版社 页数: 850页(含索引及插图) 定价: 188.00 元 书籍定位: 学术研究、古典文化爱好者、历史哲学入门读物 --- 内容梗概: 《寰宇哲思:从先秦诸子到宋明理学的思想光谱》是一部宏大而精微的学术专著,致力于系统梳理和深入剖析自先秦时期奠基至明代理学成熟近两千年的中国哲学思想发展脉络。本书摒弃了简单的时间线性叙述,而是采取“主题群落与思想互动”的分析视角,将中国思想史视为一个动态演化的有机整体。 本书的核心价值在于其对中国古代知识分子群体在面对“天人关系”、“社会秩序”与“个体完善”这三大永恒命题时所做出的多元化回应的细致考察。 第一部:奠基之石——先秦诸子的世界观与方法论 本部分详尽考察了先秦时期“百家争鸣”的社会历史背景,重点分析了儒、道、墨、法四家在宇宙本体论(如“道”、“天”、“气”)和伦理政治学上的根本分歧与共通之处。 儒家: 深入探讨了孔孟荀思想中“仁”与“礼”的张力,以及如何从道德修养层面构建社会稳定。重点分析了“名教”与“自然”在早期思想中的相互渗透与拉扯。 道家: 不仅限于老庄的自然无为思想,更追溯了早期道家在朴素唯物主义和辩证法上的成就。分析了“无为”在政治实践中可能产生的两面性。 墨家与法家: 墨家的“兼爱非攻”作为一种早期功利主义与普世伦理的结合体,在本书中得到了独立且深入的剖析。法家思想则被置于战国变法图强的历史语境下,探讨其对中央集权体制建立的理论贡献与局限性。 第二部:帝国整合与思想的融合——汉代经学与魏晋玄学 秦的统一标志着政治上的大一统,而汉代则需要思想上的统一。《寰宇哲思》详细论述了董仲舒如何将阴阳五行学说与儒家思想熔铸成“天人感应”的官方哲学,并构建了“独尊儒术”的理论基础。 紧接着,本书笔锋一转,进入魏晋南北朝的“玄学”时期。作者认为,玄学是对汉代僵化经学的反动,是知识分子在乱世中对个体精神自由的深刻呼唤。通过对“竹林七贤”与王弼、何晏思想的解读,本书揭示了玄学如何将老庄的思辨带入对名教本质的质疑,为后世的佛教传入提供了思想上的土壤。 第三部:精神的蜕变——佛学东渐与唐宋的转向 佛教的引入是中国思想史上最重大的事件之一。本书详细梳理了佛教在中国本土化的过程,重点分析了天台宗、禅宗等主要宗派的形成,及其对中国传统哲学带来的冲击和滋养。特别是禅宗“直指人心,见性成佛”的理念,如何与道家的自然观以及儒家的心性论产生了奇妙的交汇。 唐代思想的特点是兼容并蓄,但宋代则是中国哲学真正实现“内转”的关键。 第四部:内观与体悟——宋明理学的集大成 本书的后半部分,也是篇幅最重、论证最细致的部分,聚焦于理学(或称道学)的兴盛与发展。作者认为,宋代理学家们面对佛教和道教对儒家传统提出的挑战,进行了痛苦而深刻的自我革新。 北宋的开拓: 对周敦颐的“太极图说”和邵雍的“象数学”进行了本体论层面的梳理,明确了“理”的形而上学地位。对程颢的“仁”与程颐的“天理”进行了细致辨析,展现了对“格物致知”的不同侧重。 朱熹的集大成: 详尽分析了朱熹如何构建起“理气论”、“存天理,灭人欲”的庞大体系,并成功地将先秦、两汉以来的思想资源整合为一套完整的“格物穷理”的实践路径。 陆王心学: 与朱熹的理学体系形成鲜明对比,王阳明的心学被视为对“知行合一”和“致良知”的实践性回归。本书强调,心学并非是对理学的简单否定,而是将“理”从外在宇宙拉回到了主体的道德自觉之中。 本书的独特视角: 1. 动态的“道”: 本书不将“道”视为一个静止的形而上实体,而是将其视为一个在不同历史阶段被赋予了不同意义的能指,展现了其从自然之道、天道到天理的演变过程。 2. 社会结构的反思: 每一哲学流派的兴盛都被置于其所处的社会权力结构中进行考察,揭示了思想如何被用作维护或颠覆现有秩序的工具。 3. 跨界比较: 在论述过程中,适度引入西方哲学中如亚里士多德的实体论、笛卡尔的主体性等概念,以提供更广阔的参照系,但始终强调中国思想的独立性和内在逻辑。 《寰宇哲思》不仅是对古代哲学家思想的梳理,更是一部关于中华民族如何认识自我、认识世界,并构建其独特文明秩序的深度解读史。它带领读者穿越历史的迷雾,直抵中国思想精神的核心地带。

作者简介

托马斯•阿罗姆(Thomas Allom,1804—1872年):英国顶尖设计师、插图画家、英国皇家建筑师协会创办人之一。1804年出生于伦敦南部的兰贝斯,父亲是一名马车夫。1819年起,在建筑师古德温的事务所做学徒。1826年进入英国皇家美术学院学习建筑设计。先后主持修建了圣彼得教堂、海伯利教堂、肯星顿公园,参与设计了英国议会大厦,筹办创建了英国皇家建筑师协会。自19世纪20年代起,广泛游览世界各地,创作了众多具有浓郁地域风情的水彩画,出版了《君士坦丁堡和小亚细亚七座亚洲教堂的风光》(1838年)、《中华帝国图景》(1843年)等多部著作。

乔治•N. 怀特(George N. Wright,约1794—1877年):英国作家、圣公会牧师。约1794年出生于都柏林,父亲是一名医生。大学就读于都柏林圣三一学院。毕业后先是在爱尔兰任助理牧师,后来前往伦敦,长期从事传教与教育事业。19世纪20年代至40年代,他主持编写了众多供学生阅读的书籍。此外,他还编写了一批风俗画册,如《都柏林历史指南》(1825年)、《图说爱尔兰》(1831年),以及《中华帝国图景》(1843年)等书。

赵省伟:厦门大学历史系毕业,目前专注于中国历史影像的收藏和出版,藏有海量中国主题的法国、德国报纸和书籍。编有《遗失在西方的中国史》《西洋镜》系列丛书。

目录信息

001 引言
002 热河小布达拉宫
The Temple of Poo-ta-la
004 通州府卖猫肉和茶叶的商人
Cat Merchants and Tea-dealers at Tong-chow
007 中国长城
The Great Wall of China
010 通州魁星楼
The Pavilion of the Star of Hope
012 圆明园正大光明殿
Hall of Audience, Palace of Yuen-min-yuen
014 西直门
The Western Gate of Peki ng
018 皇家园林
Gardens of the Imperial Palace, Peking
020 道光皇帝阅兵
Emperor Taou-kwang Reviewing his Guards
022 官员之间的拜访礼节
Mandarin Paying a Visit of Ceremony
024 官员府邸晚宴
Dinner Party at a Mandarin's House
026 达官的内宅
Apartment in a Mandarin's House
028 官宦家中的杂技表演
Jugglers Exhibiting in the Court of a Mandarin's House
030 达官显贵的亭阁花园
Pavilion and Gardens of a Mandarin
032 玩牌的贵妇
Ladies of a Mandarin's Family at Cards
034 贵族女子的闺房
Boudoir and Bed-chamber of a Lady of Rank
036 灯笼铺
Show-room of a Lantern Merchant
038 八旗士兵
Tartar of the Chinese Army
040 禁卫军
The Tiger-guard
040 弓箭手
The Archer
044 天津戏院
Theatre at Tien-tsin
046 天津的游医
Itinerant Doctor at Tien-sing
048 抽大烟
Opium Smokers
050 踢毽子
Playing at Shuttlecock with the F eet
052 九月九海关放风筝
Kite-flying at Hae-kwan, on the Ninth Day of the Ninth Moon
054 东昌府兵站旁的食摊
Rice Seller at the Military S tation of Tong-chang-foo
056 临清的街头表演
Raree Show at Lin-sin-choo
059 运河上的兵站
The Miitary Station at Cho-kien
062 京杭大运河
Junks Passing at Incli ned Plane
064 运河与黄河交汇处
Entrance to the Hoang-ho, or Yellow River
066 金坛的纤夫
Kilns at King Tan
068 双峰山下
Foot of the Too-hing, or Two Peaks, Le Nai
070 拖网捕鱼和鸬鹚捕鱼
Chinese Boatmen Economising Time and Labour, Poo-keou
072 南京城
The City of Nanking
074 南京琉璃塔
The Porcelain Tower, Nanking
076 从琉璃塔俯瞰南京
Nanking, as It Was S een from the Porcelain Tower
078 金陵桥
The Bridge of Nanking
080 江南虎丘
Kin-shan,or Golden Island
082 虎丘试剑石
The Proof-sword Rock, Hoo-kew-shan
084 虎丘行宫
The Imperial Travelling Palace ,Hoo-kew-shan
086 镇江西门
The West Gate of Ching-keang-foo
088 镇江河口
The Mouth of the River Chin-kiang
090 扬州渡口
The Pass of Yang-chow
092 瓜洲水车
The Melon Islands and Irrigating Wheel
094 太湖碧螺寺
The Polo Pemple, Tai-hoo
096 太湖洞庭山
The Tung-ting-shan
098 白云泉
The Han-tseuen, Province of Kiang-nan
100 太平昭关
The Tae Ping S haow Kwan
102 扬子江上的银山
The Silver Island, on the Yang-tze-kiang
104 焦山上的皇帝行宫
The Imperial Palace at Tseaou-shan
108 杭州西湖
The Lake See-hoo
110 乍浦古桥
The Ancient Bridge, Chapoo
112 乍浦天尊庙:汤林森上校战死处
Joss-house, Chapoo (Death of Colonel Tomlinson)
114 浙江富春山
Foo-chun-hill, in the Province of Che-kiang
116 湖州的蚕丝厂
The Silk Farms at Hoo Chow
118 宁波城
City of Ning-po, from the River
120 宁波港甬江河口
Estuary of the Tahea, or Ning-po River
122 江南石门
Shih-mun, or Rock Gates, Province of Kiang-nan
124 孔庙大门
The First Entrance to the Temple of Confucius
126 定海恐怖要塞
The Fortress of Terror, Ting-hai
128 普陀山上宏伟的佛寺
The Grand Temple at Poo-too, Chusan Island
130 定海云谷寺佛像
The Altar-piece in the Great Temple, Ting-hai
132 舟山山谷
The Vally of Chusan
134 定海郊外
Scene in the S uburbs of Ting-hae
136 攻占定海
Capture of Ting-hai, Chusan
136 舟山西高山下的英军营地
British Encampment on Irgao-shan
140 福建武夷山
Woo-e-shan, or Bohea hills, Fo-kien
142 厦门城入口
The Entrance into the City of Amoy
144 从鼓浪屿看厦门
Amoy, from Ko-lang-soo
146 从外港看厦门
Amoy, from the Outer Hanbour
148 厦门古墓
Ancient Tombs, Amoy
150 从古墓远眺厦门
City of Amoy, from the Tombs
152 厦门附近掷骰子的人
Dice Players, near Amoy
152 晋江入海口
The Entrance to the Chin-chew River, Fokien
156 庾岭隘口
Landing-Place at the Yuk-shan
158 小武当山
The Wootang Mountains
160 石潭瀑布
The Cataract of Shih-tan
162 西樵山
Se-tseaou-shan, or "the Western Seared Hills"
164 鼎湖山瀑布
Cascade of Ting-hoo, or the Tripod Lake
166 韶州广岩寺
Temple of Bonzes in the Quang-yen Rock
168 肇庆府附近的西樵
Hea-hills, near Chaou-king-foo
170 七星岩
Tseih-sing-yen, or the S even Star Hills
172 五马头山
Ou-ma-too, or Five Horses' Heads
174 英德县煤矿
Coal Mines at Ying-tih
176 从深井岛远眺黄埔岛
Whampoa, from Dane's Island
178 欧洲人的商行
The European Factory, Canton
182 穿鼻之战
The Attack and Capture of Chu-en-pee
186 虎门战役
Battle of the Bogue
188 虎门炮台
The Yellow Pagoda Fort
190 广州城
Canton
192 广州河南运河上的风景
Scene on the Honan Canal
194 广州城郊的宝塔和村庄
Pagoda and Village on the Canal, near Canton
196 广州城郊中国商人的住宅
The House of Chinese Merchant, near Canton
198 广州的街道
The Street in Canton
201 广州的寺庙
Temple of Buddha, Canton
204 潘长耀庭院中的喷泉
The Fountain Court in Conseequa's House
206 广州的帽子店
Cap-vender's Shop, Canton
208 河南寺
The Great Temple at Honan
212 香港
Hong-kong
214 维多利亚要塞
Fort Victoria, Kow loon
216 从九龙远眺香港
Hong-kong, from Kow-loon
218 竹制高架水渠
Bamboo Aqueduct, Hong-kong
220 从香山炮台俯瞰澳门
Macao, from the Forts of Heang-shan
222 澳门大湾
Pria Granda, Macao
224 澳门妈祖庙
Facade of the Great Temple, Macao
226 澳门的寺庙
Chapel in the Great Temple, Macao
228 贾梅士洞
The Grotto of Camoes, Macao
232 元宵节
The Feast of Lanterns
234 迎春仪式
Ceremony of Meeting the S pring
236 赛龙舟
The Festival of the Dragon-boat
238 丰收节的献祭
Sacrifice of the Ching-tswe-tsee, or Harvest Moon
240 筹备婚礼
Arrival of Marriage Presents at the Bridal Residence
242 迎亲队伍
Marriage Procession at the Blue Cloud Greek
244 祭奠已故亲人
Propitiatory Offerings for Departed Relatives
246 求签算命
Devotee Consulting the Sticks of Fate
248 《日月奇观》
Scene from the S pectacle of The Sun and Moon
250 街头剃头匠
Itinerant Barbar
251 中国剃头匠
A Chinese Barbar
252 勤劳的中国女性
The Stocking Maker
254 斗鹌鹑的广州船夫
Canton Bargemen Fighting Quails
258 茶文化
The Culture and Preparation of Tea
263 弹棉花
Cleaning Cotton
264 宁波棉花种植
Cotton Plantations at Ning-po
266 水稻种植
Sowing Rice at Soo-chow-foo
268 插秧
Transplanting Rice
270 春蚕做茧
Feeding Silkworms and Sorting the Cocoons
272 染丝
Dyeing and Winding Silk
274 煮茧缫丝
Destroying Chrysalides, and Winding off Cocoons
278 衙役和囚犯
Policeman and Prisoner
280 审讯犯人
Examination of a Prisoner
282 竹杖之刑
Punishment of Bambooing
284 枷刑
Punishment of the Tcha or Cangue
286 夹刑
Chinese Punishment of the Rack
288 游街
Street Punishments
290 打板子
Punishment of Bastinado
……
· · · · · · (收起)

读后感

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活在当下的我们总是在寻找有关过去岁月的痕迹,文字、书籍、传说、老旧照片、绘画作品等。我们更愿意去探寻,去发现!《西洋镜:一个英国皇家建筑画师笔下的大清帝国》这部影像类作品则是找寻遗失在西方的中国史! 打开这本书,历史的气息扑面而来,尘封百多年的历史画面随...  

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《中央帝国》从自然与人文景观、文化与社会习俗等方面为当时的欧洲,描述了鸦片战争后的中央帝国——清朝。全书由数百篇专题文章组成,每篇短文开始前都配有一副相应的精美插画,只是书中这些插画就值得好好欣赏。对于二百多年后的今天,此书描绘了许多我们早已因为熟识而忽视...  

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《中央帝国》从自然与人文景观、文化与社会习俗等方面为当时的欧洲,描述了鸦片战争后的中央帝国——清朝。全书由数百篇专题文章组成,每篇短文开始前都配有一副相应的精美插画,只是书中这些插画就值得好好欣赏。对于二百多年后的今天,此书描绘了许多我们早已因为熟识而忽视...  

用户评价

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从阅读体验上来说,这本书提供了一种非常独特的“距离感”和“沉浸感”的平衡。由于作者是局外人,他对许多约定俗成的清朝习俗保持了一种必要的疏离和审慎的提问,这恰恰避免了许多本土历史叙述中可能存在的“理所当然”的盲点。他就像一面干净的镜子,清晰地反射出当时社会的方方面面,没有美化,也没有过分的贬低,只是纯粹地记录和分析他所见到的“构造”。这种客观性极大地增强了文本的可信度。更重要的是,通过他对于“建造”过程的关注,我们得以窥见大清帝国在面对自身庞大体量和复杂功能需求时,是如何通过物质形态来组织和管理其社会运作的。这不仅仅是一本关于古建筑的书,更是一本关于权力、秩序与日常生活的空间化哲学思考指南,非常值得反复品味。

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说实话,这本书的叙事节奏感把握得相当高明,它不像某些历史画册那样将所有内容堆砌在一起,而是像一部精心剪辑的电影。建筑师的视角为观察者提供了一个绝佳的“制高点”,他总能在宏伟的宫殿和民居之间找到一种微妙的平衡。当我读到他对某个特定建筑结构的分解描述时,我立刻明白了为什么当时的工匠能创造出那些令人叹为观止的飞檐斗拱——那不是单纯的装饰,而是力学与美学的完美结合,是融入骨血的工程哲学。更引人入胜的是,书中不仅仅停留在“是什么”的层面,而是深入探讨了“为什么会是这样”。他将欧洲的建筑理念与他所见的中国传统进行碰撞、比较,这种跨文化的对话,为理解大清王朝的社会结构、等级制度乃至生活美学提供了一个全新的维度。每一次解读,都像是在剥开一层又一层的历史表皮,挖掘出隐藏在砖石背后的文化密码。

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这本《西洋镜:一个英国皇家建筑师画笔下的大清帝国》的阅读体验简直是一场穿越时空的奇遇。我原本以为这只是一本关于建筑图纸和历史遗迹的枯燥记录,没想到它以一种极为细腻和生动的笔触,为我们还原了一个立体、鲜活的19世纪大清帝国侧影。作者作为一位受过严格西方古典主义训练的皇家建筑师,其观察角度本身就充满了对比和张力。他笔下的中国,既有他所熟悉的宏大叙事和秩序感,又充满了令他目眩神迷的异域情调与东方智慧。我尤其欣赏他对细节的执着捕捉,那种对于材料质感、光影变化,乃至不同地域民居在结构上细微差异的关注,简直可以用“考古级别”来形容。读着他的描述,我仿佛能闻到北方灰砖的尘土味,感受到南方园林中雨后青苔的湿润,甚至能想象出工匠们在木料上雕刻时发出的叮当声。这种全方位的感官浸入,远超一般历史文献的平面叙事,让人忍不住一页接一页地沉浸其中,试图从那些线条和阴影中,拼凑出那个逝去时代的真实脉搏。

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这本书的价值,远超出了建筑学的范畴,它更像是一份带着温情的“文化交流备忘录”。我能清晰地感受到这位外国观察者,在初期的猎奇和审视之后,逐渐被这个古老文明的韧性和创造力所折服。他的文字中透露出一种从批判到理解,再到尊重的转变过程,这在当时充斥着偏见和傲慢的西方视角中是难能可贵的。特别是他对普通百姓生活场景的描绘,虽然是通过一个异域者的眼睛,却意外地捕捉到了那种世俗的烟火气。比如他对市集上摊位的临时搭建、对农舍家具的实用主义设计,甚至是晾晒衣物的色彩搭配的记录,都充满了人性化的温度,这让冰冷的建筑图纸立刻鲜活了起来,让人深切体会到“人”才是构成帝国最根本的结构。

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我必须强调,这本书的“画面感”极强,如果能配上原版的插图,那简直是无价之宝。即便是纯粹的文字描述,也足以在脑海中构建出一帧帧高清的历史影像。那位建筑师的笔触带着一种近乎工程师的精确性,对于比例、尺度和透视的把握无可挑剔,但同时又流淌着艺术家的浪漫情怀,尤其是在描写光影穿过窗棂投射在地板上的那一刻,那种瞬间的美感被捕捉得淋漓尽致。这种独特的“双重视角”——既要科学准确,又要富有诗意——让阅读过程充满了发现的乐趣。每一次翻页,都像是掀开了一幅精心绘制的古代风俗画卷,充满了异域风情的细节和令人惊叹的结构美学,让人对那个时代产生了强烈的共鸣和向往。

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了解历史从西洋镜开始,就会给你带来一场从没见过的历史画面,从中我们看到了中国历史的变迁和发展,很棒的书

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在百余幅版画中,我们可以看到清朝时期的风土人情、文化娱乐、饮食文化、服饰头饰文化、风俗习俗等等。

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尽管这本西洋镜存在着片面、主观的内容,但它的确为中国形象能进入西方视野做出非常大的贡献,放在今天,又为我们找到了西方人长期以来对中国印象的源头所在,之后我们要如何改变?要如何扭转?就是下一个中国新形象的展现了。

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有历史气味的文字配上精美的图,赞

评分

了解历史从西洋镜开始,就会给你带来一场从没见过的历史画面,从中我们看到了中国历史的变迁和发展,很棒的书

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