本书是“20世纪俄罗斯文学精品书系”之一,这部小说取材于罗马帝国的历史,反映了基督教和多神教的残酷斗争,刻画了罗马皇帝尤里安的悲剧形象。小说从尤里安的童年写起,描写了他一生的活动。这位君主在基督教产生三百年以后宣布宗教自由,企图恢复古希腊时期的多神教。因为他推崇古希腊艺术,把奥林匹斯诸神视为美的理想、力量的源泉。尤里安在历史上被基督教会宣布为“叛教者”,本书却把尤里安刻画成一个悲剧性的英雄,对他充满同情。
德·梅列日科夫斯是二十世纪最杰出的大师级作家之一,在西方享有盛誉。长篇三部曲《基督与反基督》是他文学创作的顶峰。这套蕴含了深刻宗教哲学思想的巨著,可与二十世纪欧美任何一部文学经典相媲美,而其对基督教本质的深入挖掘,对人类历史命运的宗教观察,则是其他经典难望其项背的。他独创了一种新的小说体裁—“思想小说”。
我04年写过一篇非常装B的评论,就不贴过来了,该说和要说的都在这段摘录里: 「尤里安本身,就他全部的性格、就他全部的意图而论,是一个典型的基督教徒。只有教育的条件才使他成了基督教的敌人。在另一种情况下,他会以同样的光彩写一部“反异教徒”并以同样的热情对他们加以...
评分尤里安的身上有一种狂热的执著,我觉得与其说他是为复兴希腊古典文化而抗争,不如说他是在向自己和时代的命运不断挑衅。在马克西穆斯的引导下他选择成为“提坦和启明天使”,摆脱掉懦弱和伪装,把对自己和对他人的鄙视转化成改变命运的力量-“在整个自然界中,有什么比人的意志...
悲悯的神明沉默着,残忍的神明冷漠离去,神明无法帮助人类,只有俗世的偶像为俗世的欲望服务。尤里安先为反抗者,后为压迫者,以圣经教义贬斥基督徒,以基督徒的行为宣扬希腊诸神、追寻只存在于过去和他梦想中的诸神盛典及古希腊精神。优秀的统帅、理想主义的青年、偏激分裂的学者、悲哀的皇帝,最仇视也是最接近基督的存在。 不显现于世的神却以各种看似无法调和的形象存在着,神的意志存在于天上,地上,海上。黑夜降临之处,阳光照耀之处。过去,未来。神存在于平凡之中,不存在于奇迹之中。
评分扣人心弦
评分「从现在起,一直到死,唯有太阳——才是我的花环!」
评分评价一位敌基督者,只能援引另一位敌基督者的言语:“当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。”全书最后一节成为绝唱,9.5。
评分作者说是谈宗教的天上地下问题,我脚着也是 新与旧 的永恒问题。各教派众生相太好了
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