具体描述
當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。
米塞斯－－繼亞當•史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，把經濟學寄託於數學或統計學有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。
經濟學不該被關在教室裡
經濟學絕不該遭到降格，關在教室和統計室裡，也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學，關係到每個人和每件事情。它是文明和人之所以為人，必不可少的精髓。在此提到這個事實，並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的，不是經濟學家，而是所有的人們。
所有當今的政治議題，都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中，所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。
和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比，哲學家和神學家現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事，包括兩性關係。每個人都想到經濟學，不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時，以及在投下他的選票時，每位公民都必然連帶地採取某個立場，看待一些基本的經濟理論。
在十六、十七世紀，宗教是歐洲政治爭論的主要議題。在十八、十九世紀的歐洲和美國最重要的問題，是代議制政府相對於王權專制之爭。今天最重要的問題，是市場經濟相對於社會主義之爭。這當然是一個完全要靠經濟分析來解決的問題。訴諸空洞的口號，或者訴諸唯物辯證論那種神祕主義，是沒用的。
任何人都沒有辦法逃避他個人的責任。不管是誰，如果疏於竭盡所能，檢視所有涉及的問題，那就等於自願交出與生俱來的權利給某個自命超人的精英。在這種至關重要的問題上，盲目倚賴某些「專家」，不加鑑別就接受一些口號和成見，等於放棄自決的權利，屈服於別人的宰制。目前的情況既是如此，對每個聰明人來說，沒什麼比經濟學更為重要。他自己和後代子孫的命運危如累卵，繫於他對經濟學的理解。
很少有人能夠為經濟思想體系貢獻什麼重要的觀念；但是所有能明白道理的人，都應該花些時間熟悉經濟學的學說。這是我們這個時代最主要的公民責任。不管我們喜不喜歡，事實是經濟學不能一直是一門深奧的，只有少數學者專家才能掌握的知識。經濟學處理社會一些根本問題；它關係到每個人，也屬於每個人。它是每個公民適當的研習課題。
作者简介
路德維希•馮•米塞斯(Ludwig von Mises)
奧地利裔美國人，知名的經濟學家、歷史學家、哲學家與作家。自由主義學派的主要領導人，被譽為「奧地利經濟學派的院長」。他的理論也影響了之後的弗利曼、海耶克等著名經濟學家。1982年米塞斯研究院成立，成為研究和推廣自由主義的機構。2000年美國的《自由》雜誌稱米塞斯為「自由至上主義的世紀人物」。
※譯者簡介
謝宗林 譯
學歷：美國聖路易華盛頓大學經濟研究所博士候選人
譯作：《原富》、《道德情感論》與《資本主義與自由》
目录信息
第一章 行為人
第二章 人的行為科學在認識論層次的一些問題 .
第三章 經濟學和對理智的反叛.
第四章 一般行為概念的初步分析
第五章 時 間
第六章 不確定性
第七章 在這世界裡的行為
第二篇 在社會框架裡的行為
第八章 人的社會
第九章 觀念的作用
第十章 社會中的交換
第三篇 經濟計算
第十一章 不用計算的價值排序
第十二章 經濟計算的範圍
第十三章 貨幣計算是行為的一個工具
第四篇 交換學或市場社會的經濟學
第十四章 交換學的範圍與方法
第十五章 市 場
第十六章 價 格
第十七章 間接交換
第十八章 時間流逝中的行為
第十九章 利 率
第二十章 利息、信用擴張、與景氣循環
第二十一章 工作與工資
第二十二章 非人力原始生產要素
第二十三章 市場的外生給定條件
第二十四章 利益和諧與衝突
第五篇 沒有市場的社會合作
第二十五章 社會主義社會的構想
第二十六章 社會主義下不可能進行經濟計算
第六篇 受到干擾的市場經濟
第二十七章 政府和市場
第二十八章 藉由課稅進行干預
第二十九章 限制生產
第三十章 干預價格結構
第三十一章 通貨與信用操縱
第三十二章 沒收和重分配
第三十三章 工團主義和社團國家主義
第三十四章 戰爭經濟學
第三十五章 福利原則與市場原則之爭
第三十六章 干預主義的危機
第七篇 經濟學的社會地位
第三十七章 經濟學難以言宣的性質
第三十八章 經濟學在學識界的地位
第三十九章 經濟學和人生的一些基本問題
· · · · · · (收起)
读后感
在商务版庞巴维克的《资本与利息》前言中，编者说，“奥地利经济学派是资产阶级庸俗经济学中最反动的一个派别。”我们从常理判断，“无产阶级学者“们说其最反动的往往是与其最大相径庭的。马列主义压迫人类自由，那“最反动的”就是自由主义；马列主义讲究集体，那“最...
评分本文最早发表于1973年。原题The Essential Von Mises。作者Murray N. Rothbard (1926-1995)。節選其中的第七章。 七、人的行动 能够阐述正确的经济学方法论当然很好，但依据这一基础，运用这一方法，实实在在地构建经济学，即经济分析的体系，则是另一回事，是一项令人望而生畏...
评分本文最早发表于1973年。原题The Essential Von Mises。作者Murray N. Rothbard (1926-1995)。節選其中的第七章。 七、人的行动 能够阐述正确的经济学方法论当然很好，但依据这一基础，运用这一方法，实实在在地构建经济学，即经济分析的体系，则是另一回事，是一项令人望而生畏...
评分我们只是无知的人类罢了。我们既不是全知全能的神，我们也不是完全按照经济动机来计算的理性人，我们就是愚蠢无知弱小爱犯错的人类罢了。既不用为了自己的这些弱点而自卑，也不用为了成为那种神而拼命，我们可以用人类的方式来追求自己的梦想。 人，就是一种有目的，有欲望的生...
评分1、从自利的角度讲，别人的存在都是有利于自己的生存的。即便是在与各方面都不如自己的人之间，都有合作的机会。比如清洁工，你也许在各方面都胜过他，你要是做清洁工的话，会比他做的还好。但是比较而言，还是雇他来做清洁工比较好，你可以做管理者、律师、投资分析师等能创造...
用户评价
此书是目前最好的中文版本，其他版本都可以放弃了。
评分此书是目前最好的中文版本，其他版本都可以放弃了。
评分此书是目前最好的中文版本，其他版本都可以放弃了。
评分此书是目前最好的中文版本，其他版本都可以放弃了。
评分此书是目前最好的中文版本，其他版本都可以放弃了。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有