具体描述
本书是一项有关中国式“在家上学”R学堂的个案研究。中国式“在家上学”是指除本义外，以学堂、私塾形式存在的小型学校，亦有人称之为“现代私塾”，它别于中国传统私塾和国外通常意义上的在家上学。随着社会的发展，适应工业时代的大规模、集中化、标准化的教育正逐渐被个性化、全面发展的教育所替代。这是世界的整体趋势，也是中国未来的教育趋势，中国式“在家上学”是对这种趋势和需求的反映之一。
作者简介
任杰慧，清华大学社会学系博士，中学高级教师，重庆文理学院副教授。
目录信息
1.1 困惑：问题的提出／1
1.2 田野工作地点／8
1.2.1 田野点的选择／8
1.2.2 R学堂概况／9
1.3 文献综述／14
1.3.1 国外有关在家上学的研究／14
1.3.2 中国大陆有关在家上学研究／26
1.3.3 总结／29
1.4 理论视角／31
1.4.1 构建本土化教育人类学的学科需要／32
1.4.2 构建本土化教育人类学的现实需要／36
1.4.3 构建中国本土化的教育人类学／38
1.5 研究方法及篇章结构／47
1.5.1 研究方法／47
1.5.2 主旨和篇章结构／49
第2章 R学堂的生与存／52
2.1 R学堂的创立之路／52
2.2 R学堂的存在之理／60
2.2.1 理念／60
2.2.2 人格／63
2.2.3 环境／64
2.2.4 需求／66
2.2.5 小结／67
第3章 R学堂的传统与现代／69
3.1 中国古代私塾／69
3.1.1 教学目的／70
3.1.2 教学内容／71
3.1.3 教学方法／72
3.1.4 师生关系／74
3.2 现代私塾：以R学堂为例／75
3.2.1 教育目的／75
3.2.2 教学内容／76
3.2.3 教学方法／79
3.2.4 师生关系／85
3.3 小结／87
第4章 中国式在家上学产生原因及社会文化背景／89
4.1 中国式在家上学产生的原因／89
4.1.1 反抗／89
4.1.2 形塑：家长们的教育理想和人生观／92
4.1.3 小结／96
4.2 中国式在家上学产生的深层社会文化背景／97
4.2.1 在家上学“中国式”特色形成的原因／98
4.2.2 社会文化变迁对中国在家上学的深层影响／99
第5章 R学堂的困境与困惑／110
5.1 R学堂的生存困境：体制外守望／110
5.1.1 R学堂的教育困境／112
5.1.2 分析和建议／118
5.1.3 小结／123
5.2 R学堂的困惑：对新教育的误读／123
5.2.1 理念的误读：从“问题孩子”谈起／124
5.2.2 解读：怎样理解新教育理念／129
5.2.3 引导的作用／132
5.2.4 小结／135
5.3 总结／137
第6章 R学堂的发展和未来——奥尔模式／138
6.1 发展／138
6.1.1 给教师成长的时间和空间，教师与学生、学校一起成长／138
6.1.2 学校帮助教师成长／141
6.1.3 规范化、系统化管理／143
6.2 未来／145
6.2.1 家长对未来的看法／145
6.2.2 教师和创办人对未来的看法／147
6.3 奥尔模式／149
6.3.1 R学堂的性质／149
6.3.2 R学堂的特色／155
6.3.3 为什么要这样做／160
6.4 总结／162
第7章 R学堂的启示与教育反思／164
7.1 为什么我们的教育培养不出杰出人才——从“钱学森之问”谈起／164
7.1.1 R学堂的田野调查／164
7.1.2 原因分析／167
7.1.3 R学堂值得提倡或借鉴的做法／175
7.1.4 小结／180
7.2 异化还是不适应：论说公立学校／181
7.2.1 公立学校不适应时代和社会发展的地方／183
7.2.2 原因分析：社会与文化原因／187
7.2.3 小结／191
7.3 历史教育人类学：从高考制度的历史和现状看中国教育／192
7.3.1 高考制度的昨天／193
7.3.2 高考制度的今天／204
7.3.3 高考制度的明天／215
7.3.4 小结／224
第8章 总结／225
8.1 本书的现实意义／225
8.2 本书的理论意义：历史教育人类学——一个本土化模式／226
8.3 结语／230
参考文献／232
致 谢／247
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读后感
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用户评价
这本书的内容，让我从一个全新的角度审视了“在家上学”的可能性，尤其是其在中国社会文化背景下的具体实践。我并非一个在家上学的实践者，但一直对孩子的教育方式抱有浓厚的兴趣，尤其是那些能够真正激发孩子潜能、培养独立思考能力的教育模式。这本书给我带来的冲击，在于它将“在家上学”这一概念，从一种边缘化的选择，提升到了一个值得认真探讨和尊重的教育范式。作者在书中对于“中国式”的精准把握，让我尤为赞赏。它没有简单地照搬国外的教育理念，而是深入地分析了中国家庭的特点，比如注重集体，强调亲情，以及对未来发展的考量，并将这些因素巧妙地融入到在家上学的探讨中。我看到了书中对于如何在家中建立一个积极的学习氛围，如何为孩子提供系统化的知识学习，以及如何引导孩子参与社会实践的详细阐述。这些内容，都充满了实践指导意义。更让我印象深刻的是，书中对家长角色的重新定义。它不再将家长仅仅视为孩子的“保姆”或“监护人”，而是将其视为孩子的“引路人”，“伙伴”和“学习者”。这种平等的、相互尊重的关系，是我认为在家上学能够成功的关键。读完这本书，我感觉自己对教育的理解更加丰富和多元了，也对家庭教育的潜能有了更深的认识。
评分不得不说，这本书的叙述方式非常引人入胜。它不像是一本枯燥的理论读物，而更像是一位经验丰富的长者，在娓娓道来他/她对教育的理解和感悟。书中所描绘的“中国式在家上学”的实践，让我感受到了其中的人文关怀和教育智慧。我是一个比较注重孩子情感需求的人，而书中恰恰强调了在家上学中，情感连接的重要性。孩子在家庭环境中，能够获得更充足的关爱和陪伴，这对于他们建立安全感和自信心至关重要。而且，书中对于学习方式的探讨，也让我耳目一新。它打破了传统教室的限制，强调了学习的灵活性和个性化。我脑海中浮现出，孩子在家中，可以根据自己的兴趣和节奏去探索，去提问，去发现。这种主动学习的模式，能够极大地激发孩子的学习内驱力。更让我觉得惊喜的是，书中对于“中国式”在家上学的定位，让我看到了在家上学与中国传统教育思想的契合之处。比如，中国传统教育中非常重视“家学”的传统，以及“师父带徒弟”的模式，这些都与在家上学在某种程度上有着异曲同工之妙。这本书并没有回避在家上学可能面临的现实困难，比如社会接受度，资源获取等问题，而是提供了许多富有建设性的解决方案和思考方向。读完之后，我感觉自己对教育有了更广阔的视野，也对家庭教育有了更深的理解。
评分这本书为我打开了一扇通往未知教育领域的大门，让我对“在家上学”这一概念有了更为立体和深刻的认识。我之前对在家上学的印象，可能还停留在一些零散的、未经证实的网络信息上，总觉得它离我的生活比较遥远，甚至有些不切实际。但是，这本书的出现，用一种极其真诚和富有逻辑的叙述方式，一点点地消除了我的疑虑，并且激发了我强烈的求知欲。作者并没有将在家上学描绘成一个完美无缺的理想国，而是坦诚地展现了实践过程中可能遇到的种种挑战，比如来自社会观念的压力，家庭经济的考量，以及如何保证学习内容的系统性和全面性等等。然而，正是这种坦诚，让我觉得这本书的可信度大大提升。它不仅仅是在“安利”在家上学，更是在引导读者进行深入的思考。书中对于“中国式”在家上学的解读，更是抓住了核心。它强调了中国文化的传承，比如如何在在家上学的过程中，融入中国传统的价值观、哲学思想和人文精神，让孩子在学习知识的同时，也能建立起深厚的文化根基。这一点，是我之前从未在其他地方看到的。我对书中关于家庭在教育中的角色，以及家长作为孩子“启蒙者”和“陪伴者”的定位，也留下了深刻的印象。它传递了一种理念，即教育不仅仅是学校的责任，更是家庭的核心使命，而家长在其中扮演着至关重要的角色，他们的言传身教，对孩子的成长有着潜移默化的影响。
评分这本书的出现，宛如一股清流，在传统教育的洪流中激起了层层涟漪，让我这个一直以来对“在家上学”抱持着好奇与审视态度的读者，看到了更多可能性。我并非是教育领域的专业人士，也不是身处在家上学实践中的家长，但我一直关注着教育的多元化发展。在阅读的过程中，我仿佛置身于作者细腻的笔触勾勒出的一个个场景之中，感受到了那种在家庭教育中蕴含的深沉情感与智慧。书中对于“中国式”在家上学的解读，并非简单地套用西方的理念，而是深入剖析了本土的文化土壤、家庭结构以及社会现实，这一点让我尤为欣赏。它没有回避现实的挑战，比如亲友的不理解，社会资源的差异，以及在家上学可能面临的身份认同问题。相反，它将这些挑战巧妙地融入叙事，并提供了一种基于中国家庭价值观的思考路径，让读者在共情的同时，也能获得启发。书中对于学习方式的探讨，也并非拘泥于某种单一的模式，而是展现了在家上学在个性化、灵活性方面的优势，比如可以根据孩子的兴趣和节奏来安排学习内容，可以更有效地结合实践和社会体验。读到这里，我脑海中浮现出许多经典的中国传统教育故事，不禁思考，在家上学是否能更好地传承和发扬那些优秀的中华教育理念？这本书所传递的，不仅仅是一种教育模式的选择，更是一种关于成长、关于家庭、关于生命价值的深度思考。它让我意识到，教育的本质从来不是标准化，而是因材施教，是尊重每一个生命体的独特性，并为其提供最适宜的土壤。
评分这本书给我的感觉，就像是在平静的湖面投下了一颗石子，激起了层层涟漪，让我对“在家上学”这一概念有了更深层次的理解和思考。我一直关注着教育的发展，对于如何在当下社会培养出独立、有创造力、同时又具备良好品德的孩子，充满了思考。这本书以一种非常细腻和人性化的笔触，展现了“中国式在家上学”的独特魅力。作者在书中并没有回避在家上学可能面临的种种挑战，比如来自社会观念的压力、亲友的不理解，以及如何保证学习的系统性和全面性等。相反，它以一种积极而富有建设性的态度，提供了诸多解决方案和思考方向。我尤其欣赏书中对“家”的解读，它不仅仅是一个生活空间，更是一个充满爱、智慧和无限可能性的教育场域。孩子们在这里能够获得最贴近心灵的关怀，最个性化的成长引导。书中关于学习方式的探讨，也让我耳目一新。它打破了传统教室的限制，强调了学习的灵活性和个性化，让孩子能够根据自己的兴趣和节奏去探索、去提问、去发现。这种自主学习的模式，能够极大地激发孩子的学习内驱力。
评分这本书给我带来的最大启发，在于它让我看到了“在家上学”并非是逃避现实，而是积极地拥抱和重塑教育的可能性，尤其是在中国特殊的文化语境下。我之前对在家上学的理解，可能存在一些片面甚至刻板的印象，总觉得它是一种少数人的选择，或者是一种脱离社会现实的理想化实践。但是，这本书用一种非常接地气的方式，将“中国式在家上学”的图景展现在我面前，让我感受到了其中蕴含的巨大能量和深刻意义。作者在书中展现的，是一种家庭教育的全新视角，它将“家”打造成一个充满活力和智慧的学习中心，让孩子在其中得到全方位的成长。我尤其欣赏书中对“中国式”的解读，它不是生硬地套用西方模式，而是深入地挖掘中国传统文化中蕴含的教育智慧，并将其与现代教育理念相结合，形成了一种独具特色的家庭教育模式。书中对家长角色的探讨，也让我深受启发。它不再将家长仅仅看作是知识的传授者，而是将其视为孩子的引导者、陪伴者和学习的伙伴。这种相互学习、共同成长的关系，是我认为在家上学能够成功的关键。读完这本书，我感觉自己对教育的理解更加全面和深入了，也对家庭教育的无限可能有了更深的认识。
评分这本书如同一幅精心绘制的画卷，徐徐展开了我从未深入了解过的“中国式在家上学”的图景，让我这个一直以来对教育抱持着开放心态的读者，看到了更多元的可能性。我并非身处在家上学的实践中，但对任何能够促进孩子全面发展、培养独立思考能力的教育方式都充满好奇。这本书最大的亮点在于，它没有回避在家上学可能面临的现实困境，而是以一种坦诚、务实的态度，深入探讨了在中国文化背景下，如何有效地进行家庭教育。作者对“中国式”的精准把握，让我觉得这本书具有极强的本土化价值。它没有简单地照搬西方模式，而是深入分析了中国家庭的特点、文化传统以及社会现实，并在此基础上提出了富有建设性的在家上学理念和实践方法。我尤其欣赏书中关于如何在家中建立学习氛围、如何设计课程内容、以及如何引导孩子进行社会实践的详细论述。这些内容都充满了实践指导意义。更让我印象深刻的是，书中对家长角色的重新定义。它不再将家长仅仅视为知识的传授者，而是强调家长与孩子之间亦师亦友、共同成长的关系。这种强调情感连接和个体尊重的教育理念，在我看来是任何教育模式成功的基石。
评分这本书的价值，在于它提供了一个非常具体和可操作的框架，让读者能够理解并思考“中国式在家上学”的可能性。我一直对教育抱有浓厚的兴趣，但对于如何真正实现以孩子为中心的个性化教育，始终感到有些模糊。这本书的出现，就像是一张清晰的地图，为我指明了方向。作者在书中，并没有将“在家上学”描绘成一种简单的“不送学校”的决定，而是深入地探讨了其中的教育理念、实践方法以及家长的角色定位。我尤其赞赏书中对“中国式”的强调，它没有生硬地套用国外的模式，而是充分考虑了中国家庭的文化背景、情感纽带以及社会现实，从而形成了一种既有传承又有创新的教育模式。书中对于如何在家庭中构建积极的学习氛围、如何为孩子提供系统化的知识学习、以及如何引导孩子与社会互动等方面的探讨，都充满了实践指导意义。更让我印象深刻的是，书中对家长角色的重新定义。它不再将家长仅仅视为知识的传授者，而是强调家长与孩子之间亦师亦友、共同成长的关系。这种强调情感连接和个体尊重的教育理念，在我看来是任何教育模式成功的关键。
评分在翻阅这本书的过程中，我最大的感受就是它所描绘的“家”作为学习中心的图景，是如此的温暖而富有力量。它不是冰冷的书本知识堆砌，也不是应试教育的压迫，而是充满了生活气息的教育实践。作者在字里行间流露出的对孩子的爱与尊重，以及对教育的深刻理解，深深地触动了我。我尤其喜欢书中对于“家”的解读，它不仅仅是居住的空间，更是情感的港湾，是知识的源泉，是孩子们探索世界的起点。这种将家庭生活与学习深度融合的理念，让我看到了在家上学超越传统学校教育的独特魅力。书中通过生动的故事和案例，展现了家长如何在家中为孩子创造一个充满激发性、支持性和包容性的学习环境。我看到了孩子们在家中通过观察、实践、对话来学习，学习的内容远不止课本上的知识，更包含了生活技能、情商培养、品德塑造等方方面面。这种全人教育的理念，在当下的教育环境中显得尤为珍贵。而且，书中对“中国式”的强调，让我看到了在家上学在中国语境下的本土化创新。它没有照搬国外的模式，而是结合了中国家庭的特点，比如对亲情的重视，对孝道的理解，以及对集体观念的认知。这种本土化的思考，让在家上学在中国落地生根，更具可行性和生命力。读完这本书，我更加坚信，教育的最终目的，是培养一个身心健康、独立自主、有社会责任感的个体，而“在家上学”或许是实现这一目标的一种极具潜力的途径。
评分这本书的出现，无疑为那些对传统教育模式感到困惑，或者正在探索其他教育路径的家长们，提供了一盏明灯。我本身就是一个对教育充满好奇的观察者，对于如何在当下社会培养出独立、有创造力、同时又具备良好品德的孩子，一直感到深思。这本书就如同一场及时的雨露，滋润了我对在家上学这一教育方式的认知。让我尤其动容的是，作者并没有将“中国式在家上学”描述成一种一蹴而就的完美方案，而是细腻地展现了其中的艰辛与挑战，以及背后付出的巨大努力和智慧。书中对家庭内部的沟通、与亲友的互动、以及如何在社区中寻找支持等方面的探讨，都极具现实意义。我反复思考书中关于“家”的定义，它不仅仅是一个生活空间，更是一个充满爱与智慧的教育场域。孩子们在那里可以获得最真实的情感滋养，最个性化的成长引导。书中关于学习内容的设计，也让我看到了在家上学在内容整合和跨学科学习方面的优势。它能够将书本知识与生活实践紧密结合，让学习变得生动有趣。最让我感到惊喜的是，作者对“中国式”的强调，让我在熟悉而又陌生的语境中，看到了在家上学在中国落地生根的可能性，它尊重了我们的文化传统，也融合了现代教育的理念，是一种值得深入研究和实践的方向。
评分「2019.05」Kindle Unlimited 借阅翻完。倾向明显，而且作者应该完全没有教育心理学背景。整体就确实就是大陆博论中的一般水平。文化扬弃论也很像……毕业要求的创新点。眼下读经学堂兴起，再看就更别有滋味了。摘：「在家上学（ 又称现代私塾）虽然……各不相同， 但有一个共同特点：就是对中国传统文化的回归和追求。」想读关于「超级中学」或者「读经」的相关 paper。会想推荐给肝老师（批判地）读，但似乎不值得浪费时间……[社会学&人类学201901]
评分知识不就是为了传播吗？能把学术书写得深入浅出，可见作者良好的逻辑和语言能力。“文化扬弃”论，相比较美国文化教育人类学和德国的哲学教育人类学，结合中国的国情提出的“历史教育人类学”的概念，是作者的创新和独到之处。本书是第一本系统论述中国大陆在家上学的著作，绝对值得一读！
评分知识不就是为了传播吗？能把学术书写得深入浅出，可见作者良好的逻辑和语言能力。“文化扬弃”论，相比较美国文化教育人类学和德国的哲学教育人类学，结合中国的国情提出的“历史教育人类学”的概念，是作者的创新和独到之处。本书是第一本系统论述中国大陆在家上学的著作，绝对值得一读！
评分实在是不太行
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