图书标签: 战略  德国  军事理论  军事  鲁登道夫  军事学  哲学   

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作者很机智，为使自己的“总体战”观点成立，首先对先前的错误战术进行否定，增加自我可信度；随后，引经据典，提升说服力，这也自然迎合了纳粹“复古”的思想。换句话说，这本书给希特勒关于如何“名正言顺”发动战争的疑虑提供了很大的参考价值。 若是结合二战欧战历史，可以承认德国的战争初衷是不太同于资本主义向帝国主义转变的特征的。在宣传所谓“生存空间”时，个体被自然绑定入庞大的概念 。 独裁者的恐怖之处在于擅长宣讲“团战精神”，战争行为也因此被赋予“合法性”。 由此看开去，维护民族（种族）纯洁性的政策也是总体战的产物之一，非常不恰巧的是犹太人赶上了被德国其他人民视为人民公敌的时期。借此，当一个国家内部的民族势力抱成团并决心成为经济、文化、军事上的统一体时，其他他们眼中所谓的“异端”是必然站不稳脚了。

作者很机智，为使自己的“总体战”观点成立，首先对先前的错误战术进行否定，增加自我可信度；随后，引经据典，提升说服力，这也自然迎合了纳粹“复古”的思想。换句话说，这本书给希特勒关于如何“名正言顺”发动战争的疑虑提供了很大的参考价值。 若是结合二战欧战历史，可以承认德国的战争初衷是不太同于资本主义向帝国主义转变的特征的。在宣传所谓“生存空间”时，个体被自然绑定入庞大的概念 。 独裁者的恐怖之处在于擅长宣讲“团战精神”，战争行为也因此被赋予“合法性”。 由此看开去，维护民族（种族）纯洁性的政策也是总体战的产物之一，非常不恰巧的是犹太人赶上了被德国其他人民视为人民公敌的时期。借此，当一个国家内部的民族势力抱成团并决心成为经济、文化、军事上的统一体时，其他他们眼中所谓的“异端”是必然站不稳脚了。

战争以战斗一方失去意志为结束。

战争以战斗一方失去意志为结束。

战争以战斗一方失去意志为结束。

[本文2007年1月为《财经界 管理学家》杂志撰写] 常言说商场如战场。其实商场与战场的可比性小得可怜。发明这种说法的人，在不经意中透露了自己的心理：对竞争对手抱以敌视的态度。 无论是商场还是战场，纵横驰骋、捭阖天下总是更有吸引力。无论游戏还是幻想，小男孩总...  

张君劢老先生译于１９３７年１月，时年抗日战争正是一触即发之际，正如序言中蒋百里将军所预言，世界大火已经烧起来了，逃是逃不掉的。 译文以民国年间流行的白话译就，今天再读，也许有此许不太适应，但也别有一番味道，而无论是熊式辉还是蒋百里的序言，都能体会当年国之栋梁...  

诚如译者言，叫全民族战争更贴切。学说将战争范畴从政府扩展到全民族，将民族精神，经济金融生产都纳入了整个战争系统，并且大力呼吁要充分调动和把控好民族情绪来支撑民族战争。这在当时颇有高见，感觉希特勒的独裁德国就大力学习了它而发展的。不过这个学说真的是把双刃剑，...  

诚如译者言，叫全民族战争更贴切。学说将战争范畴从政府扩展到全民族，将民族精神，经济金融生产都纳入了整个战争系统，并且大力呼吁要充分调动和把控好民族情绪来支撑民族战争。这在当时颇有高见，感觉希特勒的独裁德国就大力学习了它而发展的。不过这个学说真的是把双刃剑，...  

鲁登道夫的一战总结，提出了在当时先进的全民动员理念。 虽然社会主义国家对此观点严重反对。但其总体战的思想与“全民战争”有异曲同工之妙。 即使现在看来，所谓“经济战争”、“信息战争”不过是总体战的现代延续。