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发表于2024-12-23
民间传承论与乡土生活研究法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《民间传承论与乡土生活研究法》为“日本民俗学之父”柳田国男的两本概论书《民间传承论》、《乡土生活研究法》的中文合译本。其中《民间传承论》是柳田国男系统阐述民俗学理论方法的著作,书中对民俗学的意义、特色、研究方法、研究对象、民俗资料的分类、内容等作了详尽的说明,体系严整。《乡土生活研究法》,同样以方法论为主要内容,但面向一般读者的概论性性质更为突出,对“救世助人”这一民俗学的社会使命的强调也更为明确。
横断面的研究视角,将历史的研究放在空间的资料收集上。说到底,柳田国男先生的folklore是一门经世致用之学,希望对当代社会的疑惑进行解答。
评分横断面的研究视角,将历史的研究放在空间的资料收集上。说到底,柳田国男先生的folklore是一门经世致用之学,希望对当代社会的疑惑进行解答。
评分贵近现代史行当所有做社会生活物质文化史的统统要达到这个水平才行!
评分很难在他国的概论性著作里看到如此强烈的现世关怀,柳田几乎是疾呼着平民所应了解的自我与乡土了,姿态非常动人。不是很懂田野调查,觉得从语词开始民俗工作是一种非常费力而应当做的事。“兆、应、禁、咒”和晴亵的分类法很好使啊(而且很中二
评分史外史的写法
1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中,柳田國男将民俗学分为以下三个部分: • 第一部分是生活外形,可以称为观察采集,或者旅行者的采集,也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说,可称为访谈、观察采集,...
评分1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中,柳田國男将民俗学分为以下三个部分: • 第一部分是生活外形,可以称为观察采集,或者旅行者的采集,也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说,可称为访谈、观察采集,...
评分1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中,柳田國男将民俗学分为以下三个部分: • 第一部分是生活外形,可以称为观察采集,或者旅行者的采集,也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说,可称为访谈、观察采集,...
评分1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中,柳田國男将民俗学分为以下三个部分: • 第一部分是生活外形,可以称为观察采集,或者旅行者的采集,也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说,可称为访谈、观察采集,...
评分1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中,柳田國男将民俗学分为以下三个部分: • 第一部分是生活外形,可以称为观察采集,或者旅行者的采集,也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说,可称为访谈、观察采集,...
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