《朱元璋传》以丰富详实的史料、生动简练的文字,记叙了明太祖朱元璋从一介布衣到明朝开国皇帝的传奇经历,活灵活现地展现了朱元璋既求贤若渴、勤政爱民,又猜忌功臣、嗜杀专权的多面形象,并对朱元璋一生的功过是非作了具体的分析和客观公正的评价。
吴晗(1909—1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。中国著名明史专家。毕业于清华大学。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,北京市副市长,中国科学院哲学社会科学部委员,北京市历史学会会长等职。代表作品有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》《历史的镜子》等。
陈胜曾曰帝王将相,宁有种乎?帝王将相是否有种,此不可知。然千年几多帝王之中,优以朱元璋最为传奇,世为贫农,仅数字以记名,无荣光之祖。 以乞丐之起点,而登大宝之座位。起点之低,终点之高。未之有也! 唯自能方可自立,自立之后则重在得人,以练虎狼之师。有虎狼师在...
评分有些出版社,很不厚道,明明只有16万字,他非得在版权页印成26万字。好像猪肉注了水,虽然总价格没变,可还是让人不舒服。这本书就是这样,反正没人去数字数,可我知道它肯定没有26万字。 毛氏当国之后,各路左派文人禁不住当帝师的冲动,写信寄自己的著作给毛,希望得到新主的...
评分陈胜曾曰帝王将相,宁有种乎?帝王将相是否有种,此不可知。然千年几多帝王之中,优以朱元璋最为传奇,世为贫农,仅数字以记名,无荣光之祖。 以乞丐之起点,而登大宝之座位。起点之低,终点之高。未之有也! 唯自能方可自立,自立之后则重在得人,以练虎狼之师。有虎狼师在...
评分20120828 (一) 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教,当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧,看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥,极受回纥统治阶级和人...
评分只評論1949年版 http://blog.lxxm.com/blogview.asp?cateID=1&logID=1245 讀《 明朝那些事兒》后,想多些參照,于是找來號稱經典的《 朱元璋傳》。 有說吳曾為了政治需要改動書稿,遜色于原版,于是特意先讀1949年的版本,結果小小后悔,不是沒讀新版,而是發現即使原版文...
作者用了大量笔墨叙述起义和战争过程,相反对平天下后的治世用力较少。总体上,以记录呈现出历史本来的一面为主,作者少有附带强烈的评注。或许古代帝王的功绩其实历史早有评判断路,汝等文人骚客还是谨慎为好。 读罢,还有一个强烈的映称感,新中国的帝王何其相似。
评分作者用了大量笔墨叙述起义和战争过程,相反对平天下后的治世用力较少。总体上,以记录呈现出历史本来的一面为主,作者少有附带强烈的评注。或许古代帝王的功绩其实历史早有评判断路,汝等文人骚客还是谨慎为好。 读罢,还有一个强烈的映称感,新中国的帝王何其相似。
评分深度,广度都不够。
评分毕竟时代局限,文笔也是差得令人叹为观止
评分忧危积心,日勤不怠。朱元璋尽其一生来证明皇帝是最没有安全感的职业,然而在其治下,何人何事何物有那所谓的安全感。吴晗言,朱元璋是历史上权力最大的君主。然其不遂心的事依然诸多,权倾天下,终至自欺。
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