具体描述
陈耀庭著的《道教神学概论》试图给道教的教义思想有个明确的定位和较完整的概述，为培养和造就当代高道做个垫脚的铺垫。
道教神学是以道为基本信仰、以神灵观念为枢纽而建构起来的传统宗教学说，这个学说涉及自然宇宙、社会人生、生态环境、无形世界等看得见的领域与看不见的领域。就关涉的学科雹，道教神学包含着天文、地理、气象、生物、医学、化学、民俗、政治、历史等多个方面，从而构成了内容广泛的知识系统。
作者简介
陈耀庭，原上海社会科学院宗教研究所所长，曾任上海宗教学会理事、上海市社联委员、中国宗教学会理事。合作主编《道藏要籍选刊》（10册）和《藏外道书》（36册），主编（（道教仪礼》等著作，著有《陈耀庭道教研究文集》《全真道教诗欣赏》等专著，发表学术论文多篇。
目录信息
责任和使命——《当代视角下的道教神学丛书》代序
总序
序言
绪论
第一章 道教神学的核心——道德神学
第一节 “道”在道教神学中的位置
第二章 天道和地道——关于道教的创世记
第三章 道教的神仙
第四章 道教的太平神学
第五章 道教的自然神学
第六章 人的三魂七魄
第七章 道士是神职的道教徒
第八章 道教经典的神性特点
第九章 斋醮的神学意义
第十章 人怎样才能名列仙班
第十一章 善恶伦理和因果报应
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
用西方宗教理论框架来解构道教，对于从逻辑上把握道教较有益处，但是，本书内容真的是套话空话连篇，很多篇目只读一下开篇和各小节标题就够了。
评分东施效颦 出版者，香港蓬瀛仙馆，上海城隍庙，城隍庙还有这种社会功能吗？是我小觑了……看内容，完全对照西洋式宗教研究，“神学”“教会”之语全然比附，不过这样可以方便与西方世俗宗教相统一又政教分离得社会状态相对接，把道教发展到西方基督教的社会地位上，也可以 还是不行，对比龙虎山张真人重修的《中华道藏》，这一本足称垃圾，道教完全不具有西方基督教的社会基础，而会道门真正的基础也不在于他所说的这些虚头巴脑的玩意儿，哄老百姓或许能行，但这编的自己都信了也真是醉了，还想发挥建设作用？能跟佛教寺庙一样节日施粥就莫大功德了，想学西方先学学慈善救济
评分东施效颦 出版者，香港蓬瀛仙馆，上海城隍庙，城隍庙还有这种社会功能吗？是我小觑了……看内容，完全对照西洋式宗教研究，“神学”“教会”之语全然比附，不过这样可以方便与西方世俗宗教相统一又政教分离得社会状态相对接，把道教发展到西方基督教的社会地位上，也可以 还是不行，对比龙虎山张真人重修的《中华道藏》，这一本足称垃圾，道教完全不具有西方基督教的社会基础，而会道门真正的基础也不在于他所说的这些虚头巴脑的玩意儿，哄老百姓或许能行，但这编的自己都信了也真是醉了，还想发挥建设作用？能跟佛教寺庙一样节日施粥就莫大功德了，想学西方先学学慈善救济
评分用西方宗教理论框架来解构道教，对于从逻辑上把握道教较有益处，但是，本书内容真的是套话空话连篇，很多篇目只读一下开篇和各小节标题就够了。
评分东施效颦 出版者，香港蓬瀛仙馆，上海城隍庙，城隍庙还有这种社会功能吗？是我小觑了……看内容，完全对照西洋式宗教研究，“神学”“教会”之语全然比附，不过这样可以方便与西方世俗宗教相统一又政教分离得社会状态相对接，把道教发展到西方基督教的社会地位上，也可以 还是不行，对比龙虎山张真人重修的《中华道藏》，这一本足称垃圾，道教完全不具有西方基督教的社会基础，而会道门真正的基础也不在于他所说的这些虚头巴脑的玩意儿，哄老百姓或许能行，但这编的自己都信了也真是醉了，还想发挥建设作用？能跟佛教寺庙一样节日施粥就莫大功德了，想学西方先学学慈善救济
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