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75分吧，詹石窗先生早年的代表作与成名作。第一章对南宋新道派全真、太一、净明的发展历程作出简要概括，第二章对宋元统治者崇道政策的演变进行系统归纳，第三章对《易》《老》的研究加以阐释。总之，作者以正史为主、道经为辅的研究方法很值得提倡，注重与国际学者对话的意识也值得学习。可惜的是，整体推进有限，既未能参考台湾学者孙克宽的《宋元道教之发展》一书，也未能对元代佛道之争有所涉猎，以致往往论在史前。
评分75分吧，詹石窗先生早年的代表作与成名作。第一章对南宋新道派全真、太一、净明的发展历程作出简要概括，第二章对宋元统治者崇道政策的演变进行系统归纳，第三章对《易》《老》的研究加以阐释。总之，作者以正史为主、道经为辅的研究方法很值得提倡，注重与国际学者对话的意识也值得学习。可惜的是，整体推进有限，既未能参考台湾学者孙克宽的《宋元道教之发展》一书，也未能对元代佛道之争有所涉猎，以致往往论在史前。
评分75分吧，詹石窗先生早年的代表作与成名作。第一章对南宋新道派全真、太一、净明的发展历程作出简要概括，第二章对宋元统治者崇道政策的演变进行系统归纳，第三章对《易》《老》的研究加以阐释。总之，作者以正史为主、道经为辅的研究方法很值得提倡，注重与国际学者对话的意识也值得学习。可惜的是，整体推进有限，既未能参考台湾学者孙克宽的《宋元道教之发展》一书，也未能对元代佛道之争有所涉猎，以致往往论在史前。
评分75分吧，詹石窗先生早年的代表作与成名作。第一章对南宋新道派全真、太一、净明的发展历程作出简要概括，第二章对宋元统治者崇道政策的演变进行系统归纳，第三章对《易》《老》的研究加以阐释。总之，作者以正史为主、道经为辅的研究方法很值得提倡，注重与国际学者对话的意识也值得学习。可惜的是，整体推进有限，既未能参考台湾学者孙克宽的《宋元道教之发展》一书，也未能对元代佛道之争有所涉猎，以致往往论在史前。
评分75分吧，詹石窗先生早年的代表作与成名作。第一章对南宋新道派全真、太一、净明的发展历程作出简要概括，第二章对宋元统治者崇道政策的演变进行系统归纳，第三章对《易》《老》的研究加以阐释。总之，作者以正史为主、道经为辅的研究方法很值得提倡，注重与国际学者对话的意识也值得学习。可惜的是，整体推进有限，既未能参考台湾学者孙克宽的《宋元道教之发展》一书，也未能对元代佛道之争有所涉猎，以致往往论在史前。
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