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卢梭牛，中国人缺失的公民教育可以补回一些。 但翻译可能有点糟了。

《日内瓦手稿》➕一颗星

读懂一半，另外感觉翻译不是很友好

社会契约的本质是，基于公共意见的，可以被推翻的法律，这个法律在最大程度上保障大多数人的权利，而执政者本身只是权力的执行者，并不拥有权力。 对宗教的三种区分很有意思，西方社会的国家大多产生于宗教。第一类是人的宗教，即教导人去遵守道德，相互友爱，这种宗教能够建立人的关系，却无法抵御野心家的篡夺。第二种是公民的宗教，则是由国家规定其所具有的守护者，它能最大程度使公民热爱和拥护自己的国家，却也导致盲从，尤其是当国家力量与暴力相结合的时候，对外关系也会变得紧张。第三种是牧师的宗教，即确立政权和教权两套关系，但两种权利相互抵触，且各自为了自身利益，那么这种宗教本身就是无意义的。

但愿能够在一个更好的体制中看到，善良需要人们学会付出，做恶会被惩罚，而正义和幸福是一致的。

《社会契约论》作为18世纪法国启蒙运动主要思想家让•雅克•卢梭（1712-1778）的代表作之一，为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。虽然这本书和卢梭本人颇具争议，甚至被许多学者批评是空想且反科学的，但其对法国大革命乃至当今世界的...  

我曾经觉得卢梭是一个口是心非的人物。之所以给我这样的感觉，源于他早年的一篇文章《论科学与艺术》。当时第戎学院有奖征答一个问题，即艺术和科学的复兴有没有改善人们的举止和道德。卢梭的好友狄德罗建议他回答“不”，因为这样的回答更容易得奖。最后，无论出于怎样的动机...

卢梭在两个多世纪之前的这本著作也许是第一次甚至也是最后一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它不是柏拉图的“理想国”，不是托马斯·莫尔的“乌托邦”，不是亚当·斯密的资本主义当然更不会是被中国特色化了的社会主义。 它甚至简单到只有寥寥100多页的篇幅，论述...