卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
每一个人心中都有着自己的理想国,只不过在这方面,文学家们更乐于用系统的文字把它奉献出来而已。今天我要讲述的就是一个小国寡民的理想国的故事,不过它不同于老子的古风,而是带着近代民主思想的萌芽,这就是法国思想家卢梭《社会契约论》里的世界。 说实话这本书我读得有些...
评分卢梭在《社会契约论》中用公意、主权、人民、契约、自由、平等等词语勾勒的政治哲学框架(主要是政府与政治共同体的框架)相当大程度将我们带到了一条自相矛盾的死胡同当中,对于诸多的内在矛盾和疑问很难在卢梭自己的体系里面解决,即便是某些体系内自圆其说的部分其实按照我...
评分在卢梭的社会契约论里,将意志分为三种形式,首先是个人意志,个人意志是社会公民最基本的需求,在马斯洛的人本哲学里,属于生存需要和安全需要的最基本需求。其次是团体意志,团体意志如果放大到整个国家来说,可以定义为党派意志或者说国家管理集团的意志。第三种是公共意志...
评分卢梭在《社会契约论》中用公意、主权、人民、契约、自由、平等等词语勾勒的政治哲学框架(主要是政府与政治共同体的框架)相当大程度将我们带到了一条自相矛盾的死胡同当中,对于诸多的内在矛盾和疑问很难在卢梭自己的体系里面解决,即便是某些体系内自圆其说的部分其实按照我...
评分《日内瓦手稿》➕一颗星
评分理想国是不存在的,人民与政府,让我有了一种新的认识。
评分个别结论的论据似乎不够有力,或许是翻译的锅。序言既没有对卢梭生平的研究,也没有对社会契约论的思想背景进行分析,总体而言是个入门的三星版本。等读过商务印书馆的版本再做比较
评分社会契约的本质是,基于公共意见的,可以被推翻的法律,这个法律在最大程度上保障大多数人的权利,而执政者本身只是权力的执行者,并不拥有权力。 对宗教的三种区分很有意思,西方社会的国家大多产生于宗教。第一类是人的宗教,即教导人去遵守道德,相互友爱,这种宗教能够建立人的关系,却无法抵御野心家的篡夺。第二种是公民的宗教,则是由国家规定其所具有的守护者,它能最大程度使公民热爱和拥护自己的国家,却也导致盲从,尤其是当国家力量与暴力相结合的时候,对外关系也会变得紧张。第三种是牧师的宗教,即确立政权和教权两套关系,但两种权利相互抵触,且各自为了自身利益,那么这种宗教本身就是无意义的。
评分熠熠生辉
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