具體描述
為紀念老捨先生逝世五十周年，特彆推齣“老捨作品精選”叢書。
《茶館》是老捨完成於1957年的一部不朽的三幕話劇，通過裕泰茶館從掙紮生存到破産這條縱綫和茶館這個“窗口”，描寫瞭清末戊戌變法失敗後、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權在大陸覆滅前夕三個時代的生活場景。茶館裏人來人往，匯聚瞭三教九流各色人物，一個大茶館就是一個小社會。老捨先生抓住這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，七十多個人物形象濃縮在茶館中，以高度的藝術概括力，極為準確地展示瞭中國近代史和現代史中滄桑變幻的社會縮影。
《龍須溝》也是三幕話劇，完成於1950年，描寫瞭北京一個小雜院四戶人傢在社會變革中的不同遭遇，錶現瞭新舊時代的巨大變化。它以主人公程瘋子在舊社會由藝人變成“瘋子”，新社會又從“瘋子”變為藝人的故事，反映瞭新中國成立前後人們的不同命運以及他們對新政權的擁護和熱愛。
著者簡介
老捨（1899—1966），原名舒慶春，字捨予，北京人。自幼喪父，傢境貧寒。1924年赴英國任教，並開始文學創作，以幽默風格引人關注。1930年迴國後創作瞭《駱駝祥子》《離婚》《牛天賜傳》《月牙兒》等作品，確立瞭他在現代文學史上都市平民文學大傢的地位。抗戰期間主持中華全國文藝界抗敵協會工作，並寫下瞭百萬字長篇小說《四世同堂》。1949年後，又有《龍須溝》《茶館》等話劇力作問世，獲得“人民藝術傢”的稱號。“文革”時，因不堪忍受屈辱於1966年8月24日投湖自盡。
通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫，老捨作品承受著對轉型期中國文化，尤其是俗文化的冷靜審視。這種對文化批判與民族性問題的關注，使得他的作品在中國現代文學史上占有獨特地位。他的作品中的“北京味兒”、幽默風，以及以北京話為基礎的俗白、凝練、純淨的語言，在現代作傢中獨具一格。
圖書目錄
讀後感
如果没有记错的话，我在上高中的的时候看过这剧的某一些章节，那时候没有什么前后背景，看得不是很清楚。 后来，看过这本书之后，才知道它是写的如此的精彩，在那个年代里面的一些人，他们的挣扎和无奈，他们的狡挟与善良，展现给我们的是那些年的艰辛。 或许多年后我自己都记...
評分在那个叛逆横行的中学时代 若你说自己十分喜欢老舍巴金朱自清之类的作家 大家肯定觉得你呆板有余不够潮 那时候 我们习惯抵制应试教育 随之的也排斥语文教科书中推崇的文学 那是一个在雨天读郭敬明看安妮宝贝捧张悦然洋装忧郁的有痘青春期 青春期不再 中学时代业已远去 老舍巴...
評分《龙须沟》是老舍于1950年创作的一部话剧作品。 在1951年2月的时候，由北京人民艺术剧院首演，是一部实打实的歌颂新时代的作品。 在这部话剧中，老舍先生通过描写龙须沟在不同时代背景下的变化，以及剧中人思想观念的转变，对于旧社会的黑暗进行了揭露，也歌颂了新时代的美好。...
評分如果没有记错的话，我在上高中的的时候看过这剧的某一些章节，那时候没有什么前后背景，看得不是很清楚。 后来，看过这本书之后，才知道它是写的如此的精彩，在那个年代里面的一些人，他们的挣扎和无奈，他们的狡挟与善良，展现给我们的是那些年的艰辛。 或许多年后我自己都记...
評分这些天，历史课正学着中国复杂而落寞的近代史，课余在读着老舍先生的《茶馆》和《龙须沟》，夜里偷空躲在被窝里看易中天的《读城记》。于是不知不觉中，这三者串联起来，让我看到了近代中国的社会变迁，体会到了北京平民的善良、儒雅和悲苦，感受到了老北京的文化内涵。 相比曾...
用戶評價
乾淨整潔的一版。高中時就讀過一次，印象不深。這次再讀，還是感覺臉譜化的痕跡很重。畢竟是話劇。而我偏偏又看不上話劇。
评分愛老捨
评分《茶館》：“葬送三個時代”。 秦仲義：有錢哪，就該吃喝嫖賭，鬍作非為，可韆萬彆乾好事！ 常四爺：我盼哪，盼哪，隻盼國傢像個樣兒，不受外國人欺侮。可是……哈哈！ 王利發：我可沒作過缺德的事，傷天害理的事，為什麼就不叫我活著呢？ 末尾三人撒紙錢祭奠自己的場景讓人悲傷，瀋處長的一聲聲“好（蒿）！”更是刺痛人心。 老捨先生：沒有生活，就掌握不瞭語言，就沒有活的語言。
评分乾淨整潔的一版。高中時就讀過一次，印象不深。這次再讀，還是感覺臉譜化的痕跡很重。畢竟是話劇。而我偏偏又看不上話劇。
评分讀老捨的作品我總會有矛盾心理，一方麵是其藝術造詣並不真的很高，一方麵是其指齣的國民性問題又是針針見血。駱駝祥子透過時代寫透人的命運，因此壓過瞭這種心理，茶館平衡瞭這種心理，龍須溝可以不考慮這種心理，因為作者姿態都放低瞭。
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