具体描述
为纪念老舍先生逝世五十周年，特别推出“老舍作品精选”丛书。
《茶馆》是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧，通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个“窗口”，描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。茶馆里人来人往，汇聚了三教九流各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，七十多个人物形象浓缩在茶馆中，以高度的艺术概括力，极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。
《龙须沟》也是三幕话剧，完成于1950年，描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，新社会又从“疯子”变为艺人的故事，反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。
作者简介
老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。自幼丧父，家境贫寒。1924年赴英国任教，并开始文学创作，以幽默风格引人关注。1930年回国后创作了《骆驼祥子》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》等作品，确立了他在现代文学史上都市平民文学大家的地位。抗战期间主持中华全国文艺界抗敌协会工作，并写下了百万字长篇小说《四世同堂》。1949年后，又有《龙须沟》《茶馆》等话剧力作问世，获得“人民艺术家”的称号。“文革”时，因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自尽。
通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写，老舍作品承受着对转型期中国文化，尤其是俗文化的冷静审视。这种对文化批判与民族性问题的关注，使得他的作品在中国现代文学史上占有独特地位。他的作品中的“北京味儿”、幽默风，以及以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。
目录信息
读后感
这本书于我都是满满的回忆，自小习文后，老舍就是我们头脑里记忆最深的人，我对他的了解，也不过只是从一部部的作品里看，觉得他写的剧情特别好，特别有吸引力。看过他的《骆驼祥子》《四世同堂》，《茶馆》，他关注小人物的命运，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。 我还记...
评分特别新欢老舍先生的文字。言简意赅人物生动个性十足。 龙须沟以前好像看过，今天再看，还颇有魅力。老舍先生对人物的把握特别到位。那些小人物的性格、优缺点、经历都特别贴切，完全没有脸谱式的刻板。 情节设计也一波三折很抓人心。虽然这是个歌功颂德的作品，倒也没有大吵大...
评分《茶馆》和《龙须沟》都是三幕剧，我是对着原剧本，看着北京人艺演员的表演欣赏完的。《茶馆》时间跨度大，从戊戌年到抗战前后，所以情节发展是由盛到衰，王掌柜的茶馆作为一个枢纽，连接小大内外之事，显人间百态，嗯老舍先生的京味儿语言也很生动，经典自然不必说。 《龙须沟...
评分文/老舍 北京人民艺术剧院现在演出的《龙须沟》，与我的《龙须沟》剧本原稿，是不完全一样的。我不十分懂舞台技巧，所以我写的剧本，一拿到舞台上去，就有些漏洞和转不过弯儿来的地方。这次焦菊隐先生导演《龙须沟》，就是发现了剧本中的漏洞与缺欠，而设法略为加减台词，调动...
评分虽然分打得跟茶馆一样，但我更喜欢茶馆，可能是现在共产党各种官员腐败让我很讨厌这类歌功颂德的作品吧。但无可厚非的是龙须沟写得真的不错，老舍先生的文章永远是那么平易近人让人感受到身如其境，与文中人物共同感受悲喜。。。。
用户评价
看到有人说《龙须沟》是老舍先生舍弃了文人尊严歌颂主旋律，结合当前疫情政府的所为，只能说一味阴阳怪气作河殇遗老要不得，建国之初跟国民党执政时期之天差地别，许多读者眼睛都是瞎的，可悲至极
评分好喜欢《茶馆》，“葬送三个时代”，老舍是打心底地热爱北京、同情大风浪下的小人物。 《龙须沟》也是一部好作品，某种程度上它有歌功颂德之嫌，但是作为艺术作品，它完整而且具有生命力。
评分《茶馆》：“葬送三个时代”。 秦仲义：有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！ 常四爷：我盼哪，盼哪，只盼国家像个样儿，不受外国人欺侮。可是……哈哈！ 王利发：我可没作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？ 末尾三人撒纸钱祭奠自己的场景让人悲伤，沈处长的一声声“好（蒿）！”更是刺痛人心。 老舍先生：没有生活，就掌握不了语言，就没有活的语言。
评分都有人物，语言都好。但龙须沟不必看
评分都有人物，语言都好。但龙须沟不必看
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