具體描述
杜詩是一座寶山，隻要你深入其間，一定不會空手而歸。然而杜詩又是一座重岩疊嶂、水深林茂的大山，如果沒有詳細的地圖和富有經驗的嚮導，你很難找準入山的門徑，還容易在山間迷路。
本書著者莫礪鋒教授在農村插隊時就開始閱讀杜詩，後得名師指點，從此精研杜詩二十年，又在大學講授杜詩十餘年，是一位入山頗深的遊客，也已具備嚮導的資格。韆傢注杜，你選擇哪幾種杜詩注本呢?前人關於杜詩的評論汗牛充棟，各種觀點議論蜂起，你如何甄彆取含呢?前人關於杜甫生平的研究、杜詩的編年、杜詩的校勘、杜詩的文本分析以及以杜證杜等方麵的豐富創獲，你如何吸取其經驗呢?杜詩學的研究已經達到相當高的學術水準，你如何百尺竿頭更進一步呢?凡此種種，莫礪鋒教授都將在本書中為你娓娓道來。
本書是莫礪鋒教授於2006年春季在南京大學教學樓301教室講課的實錄，深入淺齣，引人人勝。現在就讓我們翻開此書，隨著莫礪鋒教授一起走進杜詩這座寶山吧。
著者簡介
莫礪鋒，1949年生於江蘇無锡。1966年畢業於蘇州高級中學，後在農村插隊務農十年。1984年10月在南京大學獲得文學博士學位，是新中國的第一位文學博士。現任南京大學中文係教授、博士生導師、南京大學中國詩學研究中心主任，兼任教育部社會科學委員會委員、教育部高校文化素質教育指導委員會委員、教育部中文學科教學指導委員會委員、復旦大學中國古代文學研究中心學術委員、武漢大學中國傳統文化研究中心學術委員、中國宋代文學研究會副會長、中國杜甫研究會副會長、中國陸遊研究會會長等職。著有學術專著五部，發錶論文百餘篇。
圖書目錄
第一講 杜詩的流傳和注釋
讀古書應從目錄學入門 杜詩書目 杜詩的流傳
韆傢注杜的現象 唐人選唐詩中的杜詩 對杜詩數量
的測算 現存杜詩的祖本王洙本 僞王注 僞蘇注
僞蘇注齣現的年代 僞蘇注的內容 僞蘇注作僞的方
法 僞蘇注的危害
第二講 宋人關於杜詩的討論
僞蘇注是怎麼被識破的 僞蘇注産生的學術背景
“杜詩無一字無來處” 僞蘇注與“奪胎換骨”說的關係
宋代注本之外的杜詩校勘 宋人對杜詩異文的討論
黃精還是黃獨 杜詩異文的優劣之辨 杜詩中特殊用
法的韻腳
第三講 杜詩的宋代注本
趙次公注本 杜詩中的錯簡問題 九傢注本 刪除
僞蘇注的問題 草堂本 黃鶴注本 杜詩的編年問
題 分門集注本 運用避諱學方法確定古書刊刻年代
杜詩的題材分類 劉辰翁批點本 劉辰翁對杜詩的藝
術分析
第四講 杜詩的清代注本
元代、明代的杜詩注本 《杜臆》 以意逆誌的注解方
法 以杜證杜 錢注本 錢注對杜詩旨意的深究以
及麯解 錢謙益、硃鶴齡的注杜之爭 硃鶴齡注本
硃注的優點及其與錢注的關係 仇注本 “內注解意”
和“外注引古” 浦注本 楊倫注本
第五講 《飲中八仙歌》新解
《飲中八仙歌》的特殊藝術形式 編年的睏惑 “八仙”
名稱的由來 賀知章：對政治的厭倦 李進：藉酒避禍
李適之：罷相後的憤懣 崔宗之：貴族子弟的牢騷 蘇
晉：佛教徒的逃避 李白：“以自昏穢” 張旭：不拘禮
節 焦遂：醉後吐真言 杜甫：清醒的旁觀者
第六講 一組同題共作的登塔詩
同題共作的文學史現象 “競病詩” 唐代的詩歌競賽
慈恩寺塔 後人對四首詩的優劣評判 四首登塔詩的
時代背景 杜甫長安十年的睏窘 高適、岑參等人的
境況 高、岑詩的主題傾嚮 杜甫登塔詩的思想內蘊
杜、岑詩在藝術上爭勝於毫厘之間 杜甫在詩壇上的獨
特性
第七講 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：杜甫的心跡論
艱難的時世 十年求仕的結局 河西縣的位置 大
亂將臨的時代背景 杜甫對自我身份的認定 “緻君
堯舜”的政治理想 驪山上的醉生夢死 鋒芒畢露的
社會批判 “硃門酒肉臭，路有凍死骨” 幼子餓死的
人生悲劇 “聲律中老杜一篇心跡論”
第八講 杜甫的詠物詩
詠物詩的傳統 體物功能在詩體中的移植 “民胞物
與”：杜甫詠物的基點 杜甫詠物詩的三類主題 贊
美：馬與鷹 悲憫：孤雁 嗔怪：初月 形似與神似
詠物詩中的寄托 王安石的詠竹與詠杏花詩 杜詩與
白戰體
第九講 《北徵》：詩史
《北徵》的創作背景 杜甫離開鳳翔的經過 戰亂時代
的艱難旅程 山野鞦景的點綴 杜甫生平研究中的一
個小問題 生活細節的詩化 對大唐中興的熱情呼喚
以文為詩 詩史 《北徵》的詩史意義
第十講 《鞦興八首》(上)
鞦日的感興 迴憶：夔州詩的首要主題 白帝城頭北
望長安的老詩人 典故的意義 虛字的斡鏇 典故
的正用與反用 章法之一：時間的推移
第十一講 《鞦興八首》(下)
動蕩不定的長安局勢 對長安繁盛局麵的追憶 組
詩結構中的一與多 昆明池的淒涼鞦景 倒裝句法
的藝術效果 章法之二：空間的轉移 華麗字麵下
的悲涼之感 杜甫對七律詩體的貢獻
第十二講 《戲為六絕句》：杜甫的詩歌理論
論詩絕句的創立 杜甫詩學思想的晚年定論 庾信
詩賦的老成境界 “初唐四傑”的文學史意義 主題
之一：作傢論 優美與壯美 彆裁僞體與轉益多師
主題之二：創作論 清醒的曆史主義意識
附錄
一、杜甫的文化意義
二、我寫《杜甫評傳》
三、端正的學風是學術的生命
四、主要著作
五、主要論文
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
P197，解说《自京赴奉先县咏怀五百字》第二联时，有一处对宇文所安的指摘：“斯蒂芬.欧文对这两句诗有一个解释,他说杜甫在这首诗里表达了一种愿望，杜甫希望自己成为一个为大家族的始祖。因为稷与契一个是周王室的祖先，一个是商王室的祖先，子孙都是做皇帝的，建立王朝的，而...
評分杜甫的诗，读的越少，看的越少，却感觉回忆的越深，感受的越深，硬是凭空地多出些遐想。杜甫的咬文嚼字，引经据典的苦工，很容易让我想起曹雪芹的“字字看来皆是血”的辛苦，两人都是生的压抑，活着寡欢，想想莫非也只有这样的生活，才能写出厚重的言语。
評分后记 当我整理这部书稿时，先师程千帆先生在讲台上为我们讲授杜诗的景象时时浮现在我眼前，虽然千帆师已经离去整整六年了。 1979年9月，我考上了南京大学中文系的研究生，开始在千帆师的指导下学习中国古代文学。我高中毕业那年适逢“文革”爆发，两年后下乡插队，先在江南种了...
評分在本书第298页，《秋兴八首》中的第二首”画省香炉违伏枕“一句，莫先生解释为：”杜甫此时仍带着检校工部员外郎的官衔，工部是属于尚书省的，可是他正漂流在外，他这个官职也仅是一个虚衔。事实上杜甫并不能到尚书省去值夜，所以说‘违’。‘违’是离开的意思，远离京...
評分我第一次阅读讲演录类的书籍，这是一种不一样的体验，尤其是这本书，让我仿佛穿越到了2006年的南京大学301教室。 从小便学习杜甫诗歌，杜诗对于我而言，很近又很远。我想我所了解的只是杜诗中的冰山一角，而这本书为我学习杜诗打开了一扇广阔的大门。关于杜诗的种种学问，莫砺...
用戶評價
開篇版本源流的疏證很有功力，對杜甫文學觀的討論也很贊，不愧是程韆帆的弟子。語言淺白幽默，舉例恰當，亦莊亦諧，講課的情景真是令人心嚮往之。是學者而非詩人，是現代學術體係裏而非傳統文化氛圍下對杜詩與古典文化的討論，缺一點靈動。
评分葉嘉瑩告訴我，僅憑杜甫一人就可進入古典詩歌的世界；莫礪鋒告訴我，僅憑讀杜一人所掌握的方法就可以進入整個古代文學的研究領域，即“杜詩研究也具有方法論的典範意義”。
评分昨晚本來就想看看開頭建個書簽，沒想到一不留神翻瞭大半，索性今天又花瞭點時間看完瞭。基本可以算是杜詩乃至古典（至少是中古時期）詩歌研究入門，全麵到位嚴謹規範也不失趣味，而且很多觀點很閤胃口。特彆是對東洋某鄰國的坦率態度，快被時下某熱聞相關爭論的兩撥sb弄吐之際意外看到，半夜捶桌大樂。又特意用關鍵字檢索瞭一下，發現作者還是袁行霈版中國文學史第三捲作者，難怪瞭。很多論述都印象深刻，譬如必須有愛有憎纔是仁，詩史於史的補正等等；但觸動最深的很意外的是杜甫的登大雁塔詩：“烈風無時休。”夜深人靜時讀到這一句及後麵的解讀時忽然被震到，淚目+沉默良久浮想聯翩。——雖從不曾輕過少陵詩，但迴想去年從不耐小杜的輕淺忽然想看老杜，再到鞦天因事復習三彆時居然看哭，隻能說經典文本還是得不斷復習的。
评分通俗易懂，深入淺齣，層次分明，非常好看。本以為前半部分關於版本校箋方麵的內容會比較無趣，結果反而比單純分析文本好看多瞭。比如在一些異文的選擇上，作者將各傢意見羅列開來，再進行邏輯分析，以審美和內證的方式進行判斷，比推理小說還要精彩。杜詩入門，這本書不可不讀。
评分前四章考據太有意思瞭，引人入勝，一個有自己獨特邏輯思維和講課方式的老先生。後幾章是文本細讀分析，粗略理解學術研究和文學欣賞的區彆，從中能體會不同的美妙感受。
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