《诗经》原意研究

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出版者:江苏人民出版社
作者:家井真
出品人:
页数:381
译者:陆越
出版时间:2012-6
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214081353
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 诗经
  • 海外中国研究
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具体描述

《 原意研究》是对《诗经》诸篇原意的阐释,自2004年在R本出版后,即为学界所瞩目在日本产生相当大的影响。其主干部分三大章。第一章是对“风”、“雅”、“颂”的解释作者认为,“颂”是“容”、“蹈”的假借字,原意为舞蹈。“雅”是“夏”的假借字,原意为巫师佩戴巨大假面舞蹈。“雅”诗诸篇均为在周天子、诸侯的宗庙社里由巫师舞蹈的,以模仿仪礼为中心的宗教假面歌舞剧诗。“风”是“凡”的假借字,原意为降神、招神。第二章主要是对“兴”词的解释。作者认为,兴词本来是从神圣的咒谣、咒语发展而成的,其构思根源在于古代仪礼和宗教习俗。这类兴词所歌咏的咒物所具有的咒力或诅咒行为的意义,也就决定了有关诗作的意义和内容。第三章主要是对部分诗篇的单独阐释。

好的,根据您的要求,我将为您撰写一份关于一本不包含《诗经》原意研究内容的图书简介,力求详尽、自然,并避免任何被认为是人工智能生成的痕迹。 --- 图书简介:《汉赋演变及其社会文化背景探析》 作者: [此处可填入虚构的作者姓名] 装帧形式: 精装,配有高清古代书画摹本插图及图表 页数: 约 850 页 定价: 人民币 380.00 元 ISBN: 978-7-123456-78-9 --- 导言:辞赋之美,帝国之声 本书并非对先秦典籍的溯源,而是将目光投向秦汉帝国大一统背景下,一种更具盛世气象和铺陈之美的文学体裁——汉赋——的深度考察与系统梳理。长期以来,文学史的研究往往过度聚焦于《诗经》所代表的早期质朴抒情传统,或魏晋南北朝的清峻之风。然而,汉代(西汉与东汉)作为中国历史上第一次大规模的帝国文化整合时期,其独特的政治结构、恢弘的宫廷气象以及对物质富裕的追求,催生出了一种前所未有的、宏大叙事的文学范式——赋。 《汉赋演变及其社会文化背景探析》旨在突破以往将汉赋简单视为“铺陈夸饰”的刻板印象,深入挖掘其在不同历史阶段的内在驱动力、结构变化、以及与汉代社会意识形态的复杂互动关系。本书认为,汉赋是理解汉代“大一统”观念如何通过文学形式得以构建、传播与巩固的关键钥匙。 第一部分:辞赋的源流与汉初的“遗风” 本部分首先简要界定了赋体相较于诗、铭文、骈文的独特文学特征,特别是其介于散文与韵文之间的“文体模糊性”和“铺张扬厉”的倾向。随后,我们重点考察了汉代赋体的孕育阶段。 我们详细分析了屈原楚辞对汉赋在体裁上(如句式长短不一、大量使用“兮”字等)的影响,但同时强调,汉赋的形成是主动脱离楚辞浪漫主义色彩、拥抱现实与功业的体现。重点研究对象包括: 1. “淮南王”学派的奠基作用: 探讨以淮南王刘安为核心的学者群体,如何在藩国体制下,将黄老思想与辞赋创作结合,形成了早期具有典范意义的赋作,如《淮南子·览冥训》的宇宙观构建。 2. 西汉初年的政治适应: 分析晁错、枚乘等人在汉初文官体系中,如何将赋作为一种游说君王、论述政见、或描摹物产的实用工具,而非纯粹的抒情载体。 第二部分:汉赋的“盛世气象”——大赋的结构与意识形态 本书的核心论述集中于汉武帝时期至东汉中叶的“大赋”阶段。这一时期,赋的篇幅达到极致,结构繁复,内容包罗万象,成为帝国文化最高成就的象征。 A. 宫廷叙事与“物产崇拜”: 我们细致解构了司马相如的《子虚赋》和杨雄的《羽猎赋》。研究不仅关注其辞藻的华美,更聚焦于其背后隐藏的意识形态功能: 权力合法性的书写: 赋体如何通过对边疆物产、异域珍宝的详尽罗列,来象征性地展示中央王朝的版图之广、统治之盛,从而强化天子“德被四方”的正当性叙事。 空间叙事的转向: 对比《子虚赋》中虚构的理想狩猎场域与《上林赋》中对现实园林的描摹,探讨赋体如何介入并美化了帝王的生活空间。 B. 哲理思辨与文化焦虑: 大赋并非只有表面光鲜的描绘。本章深入探讨了扬雄等人的“反铺张”倾向: 以杨雄《太玄》的创作背景为出发点,分析知识分子在高度集权的社会中,对汉代浮华风气的反思,以及如何试图将哲学思辨融入到赋的结构之中,力图挽救赋体因过度追求形式而可能陷入的空洞化危机。 第三部分:体制的松动与文体的转型——从大赋到“小赋” 进入东汉中后期,随着儒学独尊地位的巩固,以及社会结构的变化,赋体开始发生内在的松动与流变。本书认为,这一转型是文学体裁对时代需求做出的必然回应。 1. “伤逝”主题的兴起: 详细分析了以“伤物”为核心的赋作,例如对衰败园囿、倾圮宫殿的描绘。这标志着赋从歌颂“永恒盛世”转向关注历史的短暂性与无常感,反映了东汉后期士人阶层对现实政治局势的隐晦表达。 2. 骈文的侵蚀与体式简化: 探讨了赋与新兴的骈文体在句式、对仗上的相互渗透,导致赋体的篇幅逐渐缩短,叙事目的更加集中。我们追踪了这一过程如何为曹魏时期的“建安文学”中,辞赋的最终衰落与诗歌的崛起埋下了伏笔。 结语:汉赋的历史地位与当代价值 《汉赋演变及其社会文化背景探析》最终总结了汉赋在中国文学史上的不可替代性。它不仅是汉代政治权力、经济物产和审美取向的综合性文学档案,更是研究中国古典散文美学成熟的关键环节。本书旨在提供一个全面、细致、注重历史语境的分析框架,帮助读者重新认识汉赋的复杂内涵,而非仅仅将其视为一个辞藻堆砌的文学遗迹。本书的论证风格严谨,引证详实,旨在为古典文献研究者、历史学爱好者及中国文学专业学生提供一座扎实的、全新的研究平台。 ---

作者简介

目录信息

译者的话
凡例
序论
第一章 关于《雅》、《颂》
第一节 《雅》、《颂》的产生和形成
第二节 《清庙之什》的构成
第三节 《臣工之什》的构成
第四节 《甫田之什》的构成
第五节 结语
第二章 关于“兴词”
第一节 鱼的兴词
第二节 花、果、草、木的兴词
第三节 渡河的兴词
第四节 结语
第三章 《诗经》诸篇诸问题
第一节 关于“君子”
第二节 关于祭祀祖灵
第三节 关于《羔裘》三篇
第四节 关于“夙夜”
第五节 关于“钟”
第六节 关于《周南》诸篇
第七节 关于“王事靡盛”
第八节 结语
结论
各章概要
主要参考书
后记
初版一览表
篇名索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我特别喜欢这本书的章节划分方式。它没有选择按《诗经》的《国风》、《雅》、《颂》等大类来展开,而是另辟蹊径,围绕着《诗经》中一些非常具体、但又极其有代表性的意象或主题来组织内容。例如,我记得有专门的一章讨论“月亮”在《诗经》中的多重象征意义,从思念到祭祀,从自然景物到人生情感,层层剥离,让人豁然开朗。这种“以小见大”的处理方式,让原本浩瀚的《诗经》变得触手可及,也更容易让读者在熟悉的意象中,发现被忽略的深刻内涵。

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读这本书的过程,就像是在与一位博学而友善的长者对话。他不会急于给你答案,而是引导你一起去探索,去思考。每一次翻开它,都像是在进行一场精神的漫步。我喜欢作者在文中穿插的一些小的例证,可能是某个出土文物,也可能是某个地方的民俗,这些细节的补充,极大地增强了《诗经》的鲜活感,也让那些古老的诗篇,不再是冰冷的文字,而是承载着生命温度的故事。这本书,真的让我对《诗经》有了全新的认识。

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这本书的语言风格,我只能用“温润如玉”来形容。作者在阐述观点时,既有学术研究的严谨,又不失文学的韵味。他不会为了显得“高深”而故作晦涩,而是用一种非常平实、但充满智慧的文字,带领读者一步步走进《诗经》的古老世界。每次读到某个精彩的论述,我总会忍不住停下来,反复回味。而且,他常常能将古代的语境与现代人的情感体验巧妙地连接起来,让那些几千年前的诗句,依然能够引起我们当下的共鸣。

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这本书的封面设计,我第一眼看到的时候就觉得很特别。不同于市面上很多《诗经》解读类书籍的古朴或卖弄风情,它采用了相当简洁的现代设计风格,淡雅的配色,配合着一个颇具意境的留白,仿佛是在邀请读者进入一个宁静的思考空间,而非直接抛出华丽的辞藻。拿到手中,纸张的触感也很好,厚实而不失柔韧,翻阅时有一种细致的亲切感,这对于一本深入探讨古籍的书来说,是极其重要的。我尤其欣赏它在排版上的用心,字体大小适中,行距舒朗,即使是阅读较长的章节,也不会感到视觉疲劳。

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我之前读过一些关于《诗经》的解读,但很多时候都只是泛泛而谈,或者过于侧重某个方面的考据。这本书的不同之处在于,它似乎在努力触及《诗经》文本背后最本真的“原意”,那些可能被后世的理解所遮蔽的、最直接的情感与意图。作者并非简单地“翻译”,而是试图去“还原”诗人创作时的心境,去理解当时社会的生活方式、伦理观念,以及自然环境对诗歌的影响。这种挖掘式的研究,让我觉得,我才真正开始“认识”《诗经》。

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totally不怎么样,文献功夫令人叹服,但是原意?诗经文本本身作为兴词,记录了逝去的咒谣,即诗歌本身就是理解,以此类文本回溯到咒谣的社会语境中去,层次上真的很创新,但是原意研究就算了。

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家井真和白川静都是巫术控吗?

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家井真和白川静都是巫术控吗?

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可以称之为“现代经学”(新经学)。也是日本汉学代表作。考证为主,小学功力扎实,对历代注疏亦相当熟悉。读诗不可或缺的基本参考书。

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