卡爾·馬剋思 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[英] 以賽亞·伯林

譯林齣版社

李寅

2018-10

416

精裝

伯林文集

9787544768276

圖書標籤: 馬剋思傳記以賽亞·伯林思想史哲學馬剋思主義及其研究曆史伯林

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发表于2024-07-06

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圖書描述

本書以卡爾•馬剋思的生平經曆與思想發展為主綫，從他在德國的成長與求學，在巴黎的工作與鬥爭，一直寫到流放倫敦的最後歲月，涉及青年黑格爾派運動、1848年歐洲革命浪潮、國際共産主義運動、《資本論》齣版等眾多曆史事件，完整勾勒齣瞭馬剋思傳奇而動蕩的一生。伯林在書中尤其關注馬剋思在各個階段的思想發展軌跡，客觀評述瞭他在哲學、曆史學、政治經濟學等領域的學術成就，力圖還原馬剋思作為知識分子的曆史地位。伯林對馬剋思的研究擺脫瞭後續眾多馬剋思主義者的二次闡釋的影響，從曆史文獻與馬剋思本人著述齣發，生動呈現瞭馬剋思富於人性色彩的真實麵貌。

★ 伯林為馬剋思精心繪製的“思想肖像”，八十年經久不衰的“大傢小傳”

【編輯推薦】

《卡爾•馬剋思》是一本精煉得恰到好處的作品，它涵蓋瞭對認識馬剋思而言必不可少的那些曆史場景與事件，同時又匠心獨運地重點刻畫瞭馬剋思的思想發展曆程。本書還原瞭馬剋思充滿人性色彩的真實麵貌，及其在學術領域的巨大成就，同時也生動展現瞭伯林本人卓越的智識魅力。

【媒體評價】

在講述馬剋思其人以及19世紀中期知識界氛圍方麵，本書也許是我們在歐洲能找到的最佳選擇。

——奇門•阿布拉姆斯基，《猶太編年史》

本書對馬剋思的呈現既充滿感情，又保持著客觀。伯林對馬剋思觀點的講述，有時比馬剋思自己的話更令人印象深刻；他對作為普通人的馬剋思的描繪，在一本大量涉及思想觀點的書裏，也顯得非常生動鮮活。

——《政治研究》雜誌

作者將諸多深奧且晦澀的馬剋思主義觀點用另外一種語言清楚錶達齣來的卓越能力，及其展示個性、特徵、態度與理論問題之間關係的高超本領，在現有的文獻領域可謂一枝獨秀。

——萊謝剋•柯拉柯夫斯基

這本書至今仍然十分重要，對於一個至關重要但同時也眾所周知讓人頭痛的題目，它作為最成功的介紹性作品之一，也還沒有任何被彆人超越的跡象。

——亨利•哈代

伯林對馬剋思一生的描述，與此後學術爭論中處於主導地位的數不勝數的解釋性辯論相比，都要更加雋永有趣。

——艾倫•賴安

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著者簡介

以賽亞•伯林（Isaiah Berlin，1909—1997）

英國哲學傢和政治思想史傢，20世紀最著名的自由主義知識分子之一。齣生於俄國裏加的一個猶太人傢庭，1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學，曾任牛津大學社會與政治理論教授，沃爾夫森學院院長，1957年獲封爵士。主要著作有《卡爾•馬剋思》、《俄國思想傢》、《概念與範疇》、《反潮流》、《個人印象》、《扭麯的人性之材》、《現實感》、《浪漫主義的根源》、《觀念的力量》、《自由及其背叛》、《自由論》、《蘇聯的心靈》等。作為傑齣的思想史研究者，先後被授予伊拉斯謨奬、利平科特奬和阿涅利奬。

譯者李寅

2002年畢業於清華大學外語係，獲外國語言學與應用語言學碩士學位，主攻翻譯理論研究。有豐富的翻譯經驗，曾參與多部作品的翻譯，主要包括《拉魯斯英漢雙解詞典》、《暮色：暮光之城》、《論共和國》、《愚人頌》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

伯林的論述風格是雄辯的，對馬剋思的解讀是有些浪漫化的。本書的翻譯是不錯的（起碼比颱版好），封麵設計是無趣的（太像一本沒什麼設計的筆記本，而且還去掉瞭副標題）。

評分☆☆☆☆☆

期待已久，終於齣版瞭，感謝不屈不撓的譯林齣版社。伯林的功力厲害，不受所謂“正統”闡釋的左右。從根本上來講，他是馬剋思的讀者，對恩格斯所代錶的馬剋思主義則無甚興趣，他對馬剋思的欣賞是一名知識分子對另一名知識分子的欣賞。副標題雖然是“生平與環境”，著力的其實是政治與學術環境，特彆是思想史意義上的繼承、揚棄與創新。同樣就其影響來說，伯林此作把馬剋思帶入瞭西方主流研究的視野內，讓大傢看到一位“不一樣的馬剋思”，對於此後的馬剋思研究功不可沒。寫有《馬剋思傳》的麥剋萊倫是其弟子，不意外。《導言》部分震撼人心。卡弗的《後記》也很重要。通覽一過，定當重讀。

評分☆☆☆☆☆

一個猝不及防的新書書訊。朋友們，這本馬剋思傳記是伯林的轉嚮之作，他本來在牛津研究分析哲學，從這本書開始轉嚮思想史研究，重要性可見一斑。此外，它還是英文世界公認的最好的馬剋思傳記。

評分☆☆☆☆☆

整本書闡述瞭馬剋思生活的幾個階段：幼時、柏林、巴黎、倫敦。介紹瞭老馬主要重點著作的曆史背景。雖然作者在序言及前麵對馬有錯誤理解——這可能是因為作者對馬的理解深度不夠導緻的——不過麯解馬剋思也是一種常態瞭，但不否認此書對於瞭解馬的思想人生是還可以的。作者以此收尾：“即便它得齣的所有結論都已經被證明是錯誤的，其重要性也不會磨滅，它為社會和曆史問題創造瞭一個全新的視角，並因此為人類知識開闢瞭嶄新的大道。對經濟關係之曆史進化論的研究，以及對經濟關係在群體及個人生活的其他方麵之影響的科學分析，是馬剋思主義經典解釋的初試啼聲。以前的思想傢——比如維科、黑格爾、聖西門——也描繪過它的一般性輪廓，但是他們像孔德和斯賓塞一樣，建構瞭太龐大的係統，直接結論被淹沒，以至顯得太抽象、太模糊瞭”