具體描述
著者簡介
圖書目錄
第一章 “逆嚮而行”——宋發祥和龐德早年的尊孔論文
一、倫敦邂逅
二、逆嚮而行
三、一以貫之
四、儒者日新
第二章 《七湖詩章》——曾寶蓀和龐德《詩章》中的瀟湘八景
一、閤作緣起
二、詩畫交融
三、詩畫之外
第三章 兼聽則明——龐德和楊鳳岐的爭論與閤作
一、義戰之辯
二、儒“法”之異
三、楊龐閤作
四、否定新儒
第四章 緣起緣落——方誌彤和龐德《詩章》中的《尚書》、《孟子》
一、英譯《孔子》
二、英譯《詩經》
三、《尚書》與《鑽石機詩章》
四、《孟子》與《鑽石機詩章》
五、儒學之外
第五章 還儒歸孔——張君勱和龐德的分歧與暗閤
一、首次相見
二、解“靈”何須係“靈”人
三、“亦尚一人”
四、還儒歸孔與新儒學
五、結語
第六章 《馬典》無“燊”——王燊甫和龐德《詩章》中的《聖諭廣訓》
一、《禦座詩章》
二、《聖諭廣訓》
三、王桑甫與《禦座詩章》
第七章 《管子》西遊一趙自強和龐德《詩章》中的《管子》
一、龐趙初交
二、發掘《管子》
三、因緣際會
四、《管子》之章
第八章 納西詩篇——方寶賢和龐德《詩章》中的納西文化
一、納西之友
二、納西象形文
三、納西禮儀
四、《詩章》中的納西
結語
參考文獻
後記
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
“龐德與中國”的力作，龐德交流史，通過發掘大量書信證明，龐德並非閉門造車的漢字歪麯者，他的思想始終是自我否定，不斷融閤，以及步步深化的；作為儒傢-教友派-法西斯主義者的龐德，在詩章的最後，他頌揚的卻是納西族祭祀情死者的儀式，儒釋道的閤一。
评分“龐德與中國”的力作，龐德交流史，通過發掘大量書信證明，龐德並非閉門造車的漢字歪麯者，他的思想始終是自我否定，不斷融閤，以及步步深化的；作為儒傢-教友派-法西斯主義者的龐德，在詩章的最後，他頌揚的卻是納西族祭祀情死者的儀式，儒釋道的閤一。
评分“龐德與中國”的力作，龐德交流史，通過發掘大量書信證明，龐德並非閉門造車的漢字歪麯者，他的思想始終是自我否定，不斷融閤，以及步步深化的；作為儒傢-教友派-法西斯主義者的龐德，在詩章的最後，他頌揚的卻是納西族祭祀情死者的儀式，儒釋道的閤一。
评分“龐德與中國”的力作，龐德交流史，通過發掘大量書信證明，龐德並非閉門造車的漢字歪麯者，他的思想始終是自我否定，不斷融閤，以及步步深化的；作為儒傢-教友派-法西斯主義者的龐德，在詩章的最後，他頌揚的卻是納西族祭祀情死者的儀式，儒釋道的閤一。
评分這本書太有意思瞭，對以往過於簡單的龐德與中國文化關係論述形成瞭有力的解構，也為研究二十世紀中西文化交流史提供瞭非常有價值的材料。八位纔俊中有七人此前基本無從瞭解，是這本書的介紹讓包括我在內的中國大陸讀者有可能瞭解他們並不知名的生平事跡以及與龐德的交往經曆，希望有更多人能讀到它，並在此研究基礎上更進一步。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有