具體描述
讀後感
之前一直只把福柯当符号使用，什么后现代后结构解构一切权力知识撒胡椒一样地乱用一通，自然也会觉得福柯站在一个解构历史和权力弥散的立场上会觉得没有什么可用的抗争之道。看了《疯颠与文明》和《规训与惩罚》后还是觉得合起书来一片虚无。还是觉得他对抗争不抱希望/没有兴趣...
評分之前一直只把福柯当符号使用，什么后现代后结构解构一切权力知识撒胡椒一样地乱用一通，自然也会觉得福柯站在一个解构历史和权力弥散的立场上会觉得没有什么可用的抗争之道。看了《疯颠与文明》和《规训与惩罚》后还是觉得合起书来一片虚无。还是觉得他对抗争不抱希望/没有兴趣...
評分Well，这个其实是很多理论家的评论。不过最近看的是Foucault，就贴Foucault这本书下面吧。 前两天看别人的blog上提到Foucault，说诸位想不到吧，左翼的福柯同志也反对苏联那种革命的形式，因为即使革命摧毁了旧的国家机器，无产阶级专政还得弄出一个新的国家机器来，结果当然...
評分之前一直只把福柯当符号使用，什么后现代后结构解构一切权力知识撒胡椒一样地乱用一通，自然也会觉得福柯站在一个解构历史和权力弥散的立场上会觉得没有什么可用的抗争之道。看了《疯颠与文明》和《规训与惩罚》后还是觉得合起书来一片虚无。还是觉得他对抗争不抱希望/没有兴趣...
評分之前一直只把福柯当符号使用，什么后现代后结构解构一切权力知识撒胡椒一样地乱用一通，自然也会觉得福柯站在一个解构历史和权力弥散的立场上会觉得没有什么可用的抗争之道。看了《疯颠与文明》和《规训与惩罚》后还是觉得合起书来一片虚无。还是觉得他对抗争不抱希望/没有兴趣...
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