The Essential Foucault

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出版者:The New Press
作者:Michel Foucault
出品人:
页数:460
译者:
出版时间:2003-8-1
价格:USD 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781565848016
丛书系列:
图书标签:
  • 福柯
  • 英文
  • Philosophy
  • Foucault
  • 社会学
  • 理论
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具体描述

好的,这是一份针对一本假设的、与福柯思想无关的书籍的详细简介,字数约1500字。 --- 书名: 《光影之间:19世纪巴黎的都市变迁与社会心理》 作者: 阿德里安·勒菲弗尔(Adrien Lefevre) 译者: (此处留空,或根据需要填写) 出版社: 文津学社 出版时间: 2024年秋季 --- 书籍简介 《光影之间:19世纪巴黎的都市变迁与社会心理》 是一部深入剖析19世纪中叶至末期,法兰西首都巴黎在短短数十年间经历的翻天覆地的物质重塑、社会结构重组及其对市民心理和日常行为模式产生的深刻影响的跨学科研究著作。本书不仅描绘了奥斯曼男爵宏伟的城市规划如何将中世纪的迷宫转变为宽阔大道,更着重探讨了这一物理景观的剧变如何重塑了巴黎人的感知世界、身份认同以及权力关系。 本书的叙事视角超越了传统历史学对政治事件和精英人物的聚焦,而是将笔触投向了城市空间本身——那些新开辟的林荫大道、新落成的宏伟公寓、蒸汽火车带来的郊区化趋势,以及隐藏在华丽表象下的工人阶级聚居区和新兴的娱乐场所。勒菲弗尔教授运用社会学、城市地理学、美学批评和文化史的交叉方法,构建了一个多维度的巴黎图景,揭示了“现代性”的诞生并非一个平滑的线性过程,而是一场充满张力、断裂与适应的社会实验。 第一部分:宏大叙事下的微观裂痕 本书的开篇聚焦于奥斯曼改造工程的物质层面。勒菲弗尔详细考察了拆除旧城区、修建林荫大道、统一建筑立面、建立现代排水系统等一系列工程的逻辑。然而,作者敏锐地指出,这些被官方宣传为“卫生”与“秩序”的措施,其核心是权力的再分配。宽阔的街道不仅便于军队调动,更暴露了城市中过去隐秘的角落,使“窥视”成为一种新的社会规范。 作者通过对早期城市规划文献、官方报告及私人信函的细致爬梳,揭示了被驱逐出市中心的贫困阶层(如手工业者、小商贩)如何被推向城市边缘,并探讨了这种空间上的隔离如何固化了阶级间的社会距离。这种空间隔离不仅仅是地理上的,更是心理上的——“城市边缘人”的身份标签由此诞生,他们成为新巴黎秩序下的“异乡人”。 第二部分:光影、速度与新的感知模式 19世纪的巴黎,是“光”与“影”的世纪。煤气灯的普及首次使得夜晚的城市拥有了可控的光源,极大地延长了商业活动和社交生活的时间。勒菲弗尔将这种人工照明的普及视为一种“时间压缩器”,它挑战了传统的日出而作、日落而息的生物钟,并催生了新的“夜间经济”和全新的休闲方式,例如在咖啡馆和歌剧院中进行的“漫游”(flânerie)。 然而,光明的背后是更深的阴影。作者援引了当时关于城市幽闭恐惧症和感官超载的论述,探讨了在拥挤、快速流动的街道中,巴黎人如何发展出一种“选择性盲目”的机制来应对过载的视觉刺激。现代都市生活,要求个体学会漠视周围的陌生人,培养一种新的“公共冷漠”,这种冷漠既是个体保护自己的防御机制,也是城市社会功能得以维持的必要条件。 此外,火车和有轨电车的出现,引入了前所未有的“速度”概念。勒菲弗尔详细分析了“速度”如何颠覆了人们对距离和地方感的认知。昔日需要数日才能往返的距离,如今可在数小时内完成,这导致了“家”与“工作地”的分离,并催生了早期通勤阶层的出现。这种速度感不仅改变了物理行程,也加速了时尚的更迭和信息的传播,塑造了公众对“新潮”的追求。 第三部分:物质的异化与情感的重塑 本书的第三部分深入探究了物质丰裕与情感疏离之间的悖论。随着消费主义的兴起,百货公司(如乐奇戴乐)作为新型的、戏剧化的消费空间被创造出来。作者认为,百货公司是现代城市美学的终极体现——它们用玻璃和钢铁构建了一个永恒的“橱窗世界”,将商品转化为诱人的梦想。 在这个空间里,人与物、人与人的关系发生了深刻的异化。人们沉浸于对“物”的占有欲中,而人与人之间基于血缘或邻里的传统情感联系则被基于消费能力和公共形象的社会交往所取代。勒菲弗尔通过分析当时的小说和戏剧,展示了“形象管理”如何在19世纪的巴黎成为一种核心的生存技能。人们学会了如何“表演”自己的社会地位,而这种表演的舞台,正是奥斯曼改造后宽阔、暴露的城市空间。 第四部分:看不见的边界与抵抗的文化 并非所有人都顺从于新秩序的节奏。本书的最后一部分关注了那些在光影夹缝中求生的群体——流浪汉、未被纳入现代公共卫生体系的底层劳动者,以及新兴的无产阶级。作者细致考察了城市中“隐形”的角落:后巷、地下室、以及那些没有被纳入新规划的贫民区。 勒菲弗尔展示了在官方话语之外,这些边缘群体如何发展出他们自己的“抵抗文化”和“替代性地理学”。他们创造了只属于自己的社交网络、非正式的市场,以及规避国家监控的生存策略。通过这些“看不见的城市”,本书揭示了现代性并非铁板一块,它总是在被渗透、被利用,并在各个角落留下裂缝。 结论: 《光影之间》是一次对现代都市形成过程的深刻反思。它提醒我们,当我们赞叹于宏伟的建筑和流畅的交通时,必须警惕那些在空间重塑中被抹去的声音、被压缩的经验以及被重塑的内心世界。本书以其扎实的史料基础和富有洞察力的分析,为理解我们今日的城市生活提供了至关重要的历史参照点。它揭示了,19世纪的巴黎如何通过重塑其物理环境,无形中塑造了现代人的心灵结构。 --- 本书适合对象: 城市历史研究者、社会学爱好者、文化批评家以及对19世纪欧洲社会变迁感兴趣的普通读者。

作者简介

Few philosophers have had as significant an impact on contemporary thought as Michel Foucault. His complete uncollected writings, under the title Dits et écrits, were published in French in 1994 and in a three volume series from The New Press that brought the most important of these works—courses, articles, and interviews, many of them translated into English for the first time—to American readers. Now, Paul Rabinow and Nikolas Rose have collected the best pieces from the three-volume set into a one-volume anthology.

The Essential Foucault, which features a new and provocative introduction by Rabinow and Rose, is certain to become the standard text for all those interested in a comprehensive overview of Foucault’s thought.

Michel Foucault (1926–1984) was one of the most influential philosophers of the past century. He held a chair in the History of Systems of Thought at the Collège de France and lectured at universities throughout the world. His books include Madness and Civilization, Discipline and Punish, The Order of Things, and The History of Sexuality. Paul Rabinow is a professor of anthropology at the University of California, Berkeley. His previous books include French DNA and French Modern. Nikolas Rose is a professor of sociology at the London School of Economics. His most recent book is Powers of Freedom.

目录信息

篇目如下,大多数都已译成中文:
Foucault. 1.
. Life: Experience and Science. 6.
. Polemics, Politics, and Problematizations: An Interview with Michel Foucault. 18.
. The Ethics of the Concern of the Self as a Practice of Freedom. 25.
. What Is Enlightenment?. 43.
. Preface to The History of Sexuality, Volume Two. 58.
. Confronting Governments: Human Rights. 64.
. The Risks of Security. 66.
. Structuralism and Post-Structuralism. 80.
. On the Genealogy of Ethics: An Overview of Work in Progress. 102.
. The Subject and Power. 126.
. Technologies of the Self. 145.
. So Is It Important to Think?. 170.
. The Masked Philosopher. 174.
. "Omnes et Singulatim": Toward a Critique of Political Reason. 180.
. The Birth of Biopolitics. 202.
. About the Concept of the "Dangerous Individual" in Nineteenth-Century Legal Psychiatry. 208.
. Governmentality. 229.
. Questions of Method. 246.
. Security, Territory, and Population. 259.
. What Is Critique?. 263.
. Lives of Infamous Men. 279.
. Society Must Be Defended. 294.
. Truth and Power. 300.
. The Birth of Social Medicine. 319.
. The Politics of Health in the Eighteenth Century. 338.
. Nietzsche, Genealogy, History. 351.
. Madness and Society. 370.
. What Is an Author?. 377.
. On the Archaeology of the Sciences: Response to the Epistemology Circle. 392.
. The Thought of the Outside. 423.
. A Preface to Transgression. 442.
. Permissions. 459.
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《The Essential Foucault》这本书就像一扇开启了全新思维模式的大门,让我看到了一个我从未真正理解过的世界。我一直认为,权力是一种显而易见的压迫,是统治者对被统治者的控制,但这本书彻底改变了我的看法。福柯提出的“微观权力”和“规训”的概念,让我意识到权力是如何渗透到我们日常生活的每一个缝隙中,如何通过精细化的管理和监控,塑造着我们的行为和思想。书中对监狱、学校、医院等制度的分析,让我看到了这些看似为了“秩序”和“进步”的机构,实际上是权力运作的温床。例如,监狱的制度设计,不仅仅是为了惩罚罪犯,更是为了将个体塑造成符合某种社会期待的“规训对象”。这种对制度背后权力逻辑的揭示,让我对许多社会现象有了更加深刻的理解。书中对“历史”的解读,也与我以往的认知不同。福柯并非将历史看作是线性发展的进程,而是强调其偶然性、断裂性和多重性,并通过“谱系学”的方法,揭示了当下某些观念和制度是如何在历史的偶然性中被建构起来的。这种对历史的非线性解读,让我不再轻易相信那些宏大的历史叙事,而是更加关注那些被遮蔽的、边缘化的声音。这本书的阅读体验是非常充实的,它挑战了我固有的思维模式,也为我提供了强大的分析工具,让我能够更清晰地认识和理解我们所处的社会。

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读完《The Essential Foucault》这本书,我感觉自己像是闯入了一个未知的哲学迷宫,但幸运的是,书中的引导者(或许就是福柯本人,通过他的文字)非常清晰地指明了方向,让我得以在错综复杂的思想体系中游刃有余。作者并没有直接将福柯的思想碎片堆砌起来,而是巧妙地将它们编织成一个连贯的叙事,从权力、知识、话语的相互作用,到对主体性的解构,再到对历史的另类解读,每一个主题都得到了深入浅出的阐释。我尤其欣赏书中对福柯“考古学”和“谱系学”方法的具体应用,这不仅仅是理论上的讲解,更是一种思维方式的示范。例如,在讨论监狱的演变时,作者引用了大量史料,并结合福柯的分析,层层剥离出制度背后隐藏的权力逻辑。读到这里,我仿佛亲身经历了那些古老的监房,感受到了禁锢与规训如何逐渐渗透到社会肌理之中。书中的语言也十分考究,虽然福柯的原著常被认为是晦涩难懂的,但《The Essential Foucault》在保持其思想深度的同时,极大地提高了可读性。它不像是一本枯燥的学术著作,更像是一位资深学者在与你进行一场充满启发的对话,不断地抛出问题,引导你思考,让你在阅读过程中主动参与到思想建构的过程中。这种互动性的阅读体验,让我对福柯的某些观点产生了全新的理解,甚至对一些曾经困扰我的社会现象,也找到了新的解读视角。总的来说,这本书为我打开了一扇通往福柯思想世界的大门,它不仅仅是一本入门读物,更是一次深入探索的契机,让我对现代社会、权力运作以及个体存在的本质有了更深刻的认识。我强烈推荐这本书给任何对哲学、社会学、历史学乃至人文科学感兴趣的读者。

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我必须说,《The Essential Foucault》是一本具有颠覆性意义的书籍。它不是那种可以让你轻松愉悦地读完的消遣读物,而是一本需要你投入大量思考和反思的著作。书中对“话语”的分析,是我最为着迷的部分。福柯认为,话语不仅仅是语言的组合,更是权力运作的载体,它构建了我们对现实的认知,并塑造了我们身份的认同。例如,医学话语如何定义“病人”,法律话语如何界定“犯罪”,教育话语如何培养“合格的公民”,这些都揭示了话语与权力之间密不可分的联系。书中的“知识-权力”范式,更是让我对学习和知识的生产有了全新的认识。我开始质疑,我们所学习的知识,有多少是真正客观的,又有多少是特定权力结构下的产物。这种批判性的审视,让我对信息有了更加警惕的态度,不再轻易接受那些被包装成“真理”的言论。书中对“性”的考察,也极具启发性。福柯并没有简单地将性视为一种生物本能,而是将其看作是历史和文化建构的产物,是权力渗透和规训的重点。这种将性从生物学范畴抽离出来的视角,让我对人性的理解更加多元和复杂。这本书的语言虽然有时显得比较学术化,但作者在保持原著思想精髓的同时,也努力让内容更加易于理解,这对于初次接触福柯思想的读者来说,无疑是一个巨大的福音。

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这本书的价值在于,它不仅仅是在介绍福柯的思想,更是在传授一种批判性的思维方式。读《The Essential Foucault》,我感觉自己被赋予了一双能够穿透现象、洞察本质的眼睛。书中对“权力”的理解,颠覆了我以往的认知。福柯认为,权力并非仅仅是压迫性的,更是一种生产性的力量,它通过知识、话语和规训,塑造着我们的行为、身份和欲望。这种对权力的多维度理解,让我能够更加敏锐地察觉到社会运行中的各种权力关系。书中对“历史”的解读,也给我留下了深刻的印象。福柯并不认同那种线性的、进步的历史观,而是强调历史的偶然性、断裂性和多重性,并通过“谱系学”的方法,揭示了当下某些观念和制度是如何在历史的偶然中被建构起来的。这种对历史的解构式理解,让我不再轻易相信那些宏大的历史叙事,而是更加关注那些被遮蔽的、边缘化的声音。书中对“主体性”的考察,更是让我开始反思“自我”的本质。福柯认为,我们所谓的“自我”并非先验存在的,而是通过社会、历史和权力实践而被建构起来的。这种对主体性的批判性解读,让我对自由意志和个体责任有了更深刻的思考。这本书的阅读体验是非常充实的,它挑战了我固有的思维模式,也为我提供了强大的分析工具,让我能够更清晰地认识和理解我们所处的社会。

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《The Essential Foucault》这本书,为我打开了一个全新的思想世界,它让我对“权力”、“知识”、“主体性”等概念有了颠覆性的理解。我一直以为,知识是中立客观的,而权力是自上而下的压迫,但这本书却告诉我,知识本身就蕴含着权力,而权力则以更加微妙、更加渗透性的方式运作着。书中对“话语”的分析,让我明白了语言不仅仅是交流的工具,更是构建现实、塑造认知的力量。例如,某些话语的产生,就可能是在特定权力关系下,用来界定和控制“他者”的。这种对话语的政治性解读,让我对信息和论述有了更强的警惕性。书中对“规训”的论述,尤其让我印象深刻。我开始意识到,我们生活中的许多行为,看似是出于个人选择,实则可能是在接受各种“规训”力量的影响,例如对身体的规范、对职业的期待等等。福柯揭示了权力如何通过“微观”的、日常的实践,悄无声息地渗透到我们的生活中。这本书的结构设计非常巧妙,它将福柯晦涩的哲学思想,通过具体的历史案例和细致的文本分析,变得生动而富有启发性。阅读这本书,就像是在进行一场思想的探险,每一次的深入,都能发现新的视角和深刻的洞见。

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这本书的独特之处在于,它并没有试图将福柯的思想“简化”到人人都能一眼看懂的程度,而是以一种尊重读者智力的方式,引导我们去领略福柯思想的精妙与复杂。读《The Essential Foucault》的过程,更像是一场智力探险,作者扮演着一位经验丰富的向导,带领我穿梭于福柯宏大的思想版图。我发现,福柯的理论并非孤立的学术研究,而是与现实世界紧密相连,对理解当下的社会现象具有极强的解释力。书中的“规训”和“权力”的概念,对我而言是最具启发性的。我开始审视自己生活中的各种“规训”:学校里的纪律、职场上的规则、甚至我们对自身外貌的关注,都可能是在不知不觉中遵循着某种权力逻辑。福柯揭示了权力并非仅仅是自上而下的压迫,更是一种弥散性的、无处不在的建构力量,它塑造着我们的行为、欲望,甚至我们的身份认同。书中对“知识-权力”关系的阐释,更是让我大开眼界。它说明了知识并非是中立客观的,而是与权力密不可分的。比如,医学知识如何被用来界定和控制“病人”,教育知识如何塑造“合格的公民”,这些都深刻地反映了知识在权力体系中的作用。阅读过程中,我时常会停下来,对照自己过去的经历和观察,发现福柯的理论竟然如此贴切地解释了许多我曾感到困惑的现象。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启蒙,它鼓励我质疑那些被认为是理所当然的事物,并从中发现更深层次的权力运作。

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《The Essential Foucault》这本书为我提供了一个全新的视角来审视现代社会。我一直以为自己对权力有相当的理解,但读了这本书之后,我才意识到自己过去的认知是多么的狭隘。福柯提出的“权力”并非是传统的统治与被统治关系,而是一种更加普遍、更加渗透性的力量,它存在于日常生活的每一个角落。书中对“谱系学”方法的运用,尤其让我印象深刻。通过追溯某些概念(如“疯癫”、“性”)的历史渊源,福柯揭示了这些概念并非亘古不变,而是随着历史的演变而不断被重新定义和建构,以适应当时特定的权力关系。这种历史性的批判视角,让我对许多固有的观念产生了动摇。例如,我们现在对“同性恋”的理解,与几个世纪前的看法截然不同,这种转变并非仅仅是科学的进步,更是社会权力结构变化的体现。书中对“主体性”的解构,也让我受益匪浅。福柯认为,我们所谓的“自我”并非一个先验的、独立的实体,而是被社会、历史和权力所塑造的结果。这种观点挑战了传统的个体主义哲学,让我开始反思,我们所认为的自由意志,在多大程度上受到了外部力量的影响。阅读过程中,我常常会发现自己对某些社会现象的看法被颠覆,但这种颠覆又伴随着一种清晰的洞察力,让我对事物的本质有了更深刻的认识。这本书的结构也非常严谨,层层递进,将福柯的核心思想清晰地呈现出来。

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《The Essential Foucault》这本书就像是一把精密的解剖刀,它毫不留情地剖开了现代社会那些看似坚不可摧的结构,让我们看到了隐藏在表象之下的权力运作机制。我常常在阅读过程中感到一种强烈的震撼,因为书中揭示的许多现实,竟然与我日常的观察和体验如此契合,却又是我从未系统思考过的。作者以一种冷静而犀利的笔触,展现了福柯如何挑战我们对“真理”、“理性”、“正常”等概念的既定认知。比如,他对精神病院的分析,让我不再将精神疾病仅仅视为一种纯粹的医学问题,而是看到了它如何被社会权力所建构和规训,成为一种“他者”的标记,用以维护所谓的“正常”秩序。这种视角极大地拓展了我对社会控制的理解。书中的另一个让我印象深刻的部分是关于“身体”的论述。福柯并非将身体视为一个生物学的实体,而是将其看作是权力施加影响的场所,是规训和支配的具体对象。这种对身体的政治化解读,让我反思了我们在日常生活中是如何通过各种方式塑造和规范自己的身体,以及这些规范背后所蕴含的权力关系。这本书的叙事方式也非常引人入胜,它不是简单地罗列福柯的观点,而是通过具体的历史案例和文本分析,将抽象的理论变得生动形象。我尤其喜欢书中对“话语”的深入探讨,理解了话语不仅仅是语言的表达,更是权力的一种实践,它塑造了我们认识世界的方式,也规定了我们能够思考和言说的边界。读完这本书,我感觉自己对现代社会的运作有了更加批判性的视角,对那些被我们习以为常的现象,也有了更加深入的追问。

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《The Essential Foucault》这本书,就像一位老练的侦探,引导我一层层地剥开现代社会的面纱,揭示隐藏在表象之下的权力运作。我曾经认为,权力是一种显而易见的压迫,是一种高高在上的控制,但福柯的思想,通过这本书的阐释,让我看到了权力更加精妙、更加渗透性的存在方式。书中对“规训”的论述,尤其让我印象深刻。我开始意识到,我们每天都在接受各种各样的规训,无论是学校里的纪律、职场上的绩效考核,还是社会舆论对“成功”的定义,都可能是在无意识中将我们塑造成符合某种权力意志的个体。福柯提出的“知识-权力”关系,更是让我对学习和知识的生产产生了强烈的批判性思考。我不再轻易相信那些被宣传为“客观真理”的知识,而是开始追问,这些知识是如何被建构的,它们又服务于什么样的权力目的。书中对“性”的考察,也极具启发性。福柯并没有将性视为一种单纯的生物本能,而是将其看作是历史、文化和权力交织的产物,是社会规训和身份建构的重要领域。这种对“性”的社会学和历史学解读,让我对人性的理解更加丰富和复杂。这本书的语言风格非常独特,既有哲学思辨的严谨,又不失文学的感染力,让我能够沉浸在思想的探索中,而不会感到枯燥乏味。

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阅读《The Essential Foucault》,仿佛进行了一场深刻的自我审视。这本书让我开始反思,我们所谓的“自由”和“个体性”,在多大程度上是我们自己独立选择的结果,又在多大程度上是被社会、历史和权力所塑造的。福柯提出的“主体性”并非是先验存在的,而是通过各种话语和规训实践而被建构起来的。这一点对我来说,是颠覆性的。例如,书中对“疯癫”的历史考察,让我看到了“疯癫”并非是一个固定的医学概念,而是随着时代和社会权力的变迁而被不断定义和边缘化的。这种对“正常”与“异常”边界模糊化的分析,让我对社会分类和歧视有了更深刻的认识。书中对“权力”的非集中化、非压迫性的理解,也让我耳目一新。福柯认为,权力并非仅仅存在于国家和政府,更弥散在社会关系的每一个层面,通过日常的互动、知识的生产和话语的构建,悄无声息地发挥着作用。这种对“微观权力”的关注,让我开始审视自己生活中的各种“规训”力量,比如对“美貌”的追求,对“成功”的定义,都可能是在无意识中遵循着某种权力逻辑。这本书的结构设计非常巧妙,它并没有生硬地罗列福柯的理论,而是通过大量的历史案例和细致的文本分析,将抽象的哲学思想变得鲜活而富有说服力。

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