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隻能用震驚來形容。 亨利勛爵的談話可以摘抄下來

「漂亮話」連篇，幽默、刻薄，貌似鼓吹之物又極盡現實的嘲諷，能讓人跳脫自我價值取嚮的感覺到非常易讀。看有說故事無趣的，我恰認為非常有張力，精彩不在於情節性的，而是在於其戲劇性。

忍痛扔瞭掉渣又（感覺會）掉色的渣護封後，輕輕軟軟地捲在手裏讀起來的感覺好極瞭。

王爾德/亨利勛爵就是我們這個消費主義時代的中産階級在尋找的那種享樂主義lifestyle博主吧哈哈…。but我還是認為「當你停止創造，你的纔能就不再重要，剩下的隻有品味，品味會排斥其他人，讓你變得更狹隘，所以，要創造。」 彆把美看得太重瞭，感官無法拯救靈魂…

如果要寫一個悲劇，一開始要給足主角美與贊揚，這樣一步步敗落直至走嚮深淵，纔夠悲。

最近刚刚读完王尔德的《道连·葛雷的画像》，非常喜欢这本书，不仅如此，居然对王尔德起了探究之心，很久之前在文学史上读到过王尔德这个人物，之所以记得住，也只是因为他是19世纪唯美主义的代表作家，唯美主义在文学史上算不上主流，但是对中国文学影响却深远，现在想来，...  

关于王大师此篇中的艺术审美恕我说几点： 一、 道林格雷的画像是人性的本体，是经画家艺术加工的美。 道林格雷这个人物则是道林格雷画像的画像，是美的表现形式。 因此道林格雷（表现形式）刺穿其画像（美本身)等于自杀。 二、 道林格雷与其画像共同塑造成为一个独立的人性个体...  

关于王大师此篇中的艺术审美恕我说几点： 一、 道林格雷的画像是人性的本体，是经画家艺术加工的美。 道林格雷这个人物则是道林格雷画像的画像，是美的表现形式。 因此道林格雷（表现形式）刺穿其画像（美本身)等于自杀。 二、 道林格雷与其画像共同塑造成为一个独立的人性个体...  

为什么这么喜欢王尔德呢，这个价值取向跟我完全不同的享乐主义者的文字实在是太迷人了。最近在读他的一本小说《道林格雷的画像》，除了惊叹他的语言之美，就是越读越觉得小说中的那个Lord Henry简直就是他本人的化身。博学多才，美丽至上，青春至上，性情乖张，有强烈的洞...  

每一幅用感情画出来的画像，画的都是艺术家而不是模特儿。模特儿不过是偶然介入的，是一种诱因。画家在彩色画布上所揭示的不是模特儿，而是画家本人。我不愿拿出这画去展出，是因为它暴露了我自己心灵的秘密。巴兹尔 我有一种奇怪的感觉，命运为我准备了大喜大悲。我害怕了...