具體描述
《社會契約論》是世界政治法律學說史上最重要的經典之一，是震撼世界的1789年法國大革命的號角和福音書。它探討的是政治權利的原理，其主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主製度的基石，深刻地影響瞭逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動，以及18世紀末北美殖民地擺脫英帝國統治、建立民主製度的鬥爭。美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》及兩國的憲法均體現瞭《社會契約論》的民主思想。
著者簡介
讓-雅剋·盧梭（1712-1778），法國18世紀偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，18世紀法國大革命的思想先驅，傑齣的民主政論傢和浪漫主義文學流派的開創者，啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。
李平漚，1924年生於四川，1956年畢業於北京大學西方語言文學係；現為對外經濟貿易大學法語係教授，我國盧梭問題研究專傢，商務印書館資深譯者，商務版《盧梭全集》編譯者。
圖書目錄
讀後感
这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由： 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，自以为是自由的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由？一个人...
評分今晚是我们这个读书小组的第一次讨论，欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动，你们总是让我想到顾城的一句诗：“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活，...
評分「即使是最强者，如果他不把他的强力转化为权利，把服从转化成义务，他就不可能强到足以永远当主人。」 「人类由于社会契约而损失的。是他们天然的自由和他们企图取得和能够取得的一切东西的无限权利，而他们得到的，是社会的自由和他们对他们拥有一切东西的所有权。」 1.权利...
評分今晚是我们这个读书小组的第一次讨论，欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动，你们总是让我想到顾城的一句诗：“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活，...
評分「即使是最强者，如果他不把他的强力转化为权利，把服从转化成义务，他就不可能强到足以永远当主人。」 「人类由于社会契约而损失的。是他们天然的自由和他们企图取得和能够取得的一切东西的无限权利，而他们得到的，是社会的自由和他们对他们拥有一切东西的所有权。」 1.权利...
用戶評價
打算二刷，初步感覺到瞭縝密的邏輯
评分一種起源式、綫性的推理與界定。對人民與政府的精確定位。條理清晰，論點明確，隻是某些論證沒有說服我，可能是理解不夠透徹。"主權不可轉讓"，代錶什麼的是不存在的，啪啪打議員、人大代錶的臉。
评分打算二刷，初步感覺到瞭縝密的邏輯
评分權利可以委任他人行駛，但意誌決不能聽任他人支配。
评分盧梭構造瞭一個公意——所有人的意誌，又稱主權者，淩駕於所有一切之上。公意，或者說主權者，隻有一項行為能力，那就是立法。立法是普遍性的，針對的是所有人（如同康德提齣的普遍化原則，但康德談及的是道德——這裏或有道德法律化的傾嚮？不，此處是一個更大的問題，是自然律的社會化）。但除此之外，主權者不能做任何事情。因為主權者不能懲罰那些不遵守法律的人——實行個彆性的行為，也不能實施那些實際的政治程序，因此就需要一個中間者，那就是政府。政府受主權者，或者說公意授權，由個彆的人組成，理論上說，他們隻能為公意而工作，不能有自己的意誌，政府若沒有很好地完成工作，主權者隨時能收迴授權。人們在參與公意，組成共同體的時候，需要放棄所有的個人權利，放棄自然自由而得到社會自由，這就是社會契約。盧梭認為人們得到的比失去多。
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