具体描述
哈佛大学中日研究专家傅高义在学术生涯之初被斥为“乡下人”后，意识到一个社会学家如果从未在另一种文化中生活过，何谈理解本国社会？一九五八年至一九六〇年，他来到东京市郊的M町展开田野研究，深描日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”——工薪族和他们的家庭。基于这项研究，傅高义于1963年发表《日本新中产阶级》一书。
《日本新中产阶级》是傅高义的成名之作，其主体研究耗时2年，但傅高义夫妇此后一直坚持研究对象的跟踪随访，研究成果实则跨越30年。傅高义从工作、学校、家庭和社区出发，将新中产阶级描述成一种经济与文化的标杆，对工薪族生活方式的描述丰富而微妙。该书在当时具有高度前瞻性，而此后的不断修订则保证了其现实性，堪称文化人类学的典范。有别于当时传统的民族志，《日本新中产阶级》奠定了此后日本研究的主流方向，近几十年来关于日本的文化人类学研究几乎都建立在该书基础上，直至今日仍是诸多学者理解日本社会的试金石。
这一日本研究奠基之作，经典但不枯燥，展现了一幅穿插八卦轶事的新中产生活全息图：夫妻、婆媳、亲戚关系，职场上的苦熬与交际，年轻人恋爱和相亲的苦恼，从幼儿园入学起就面临激烈竞争的学子，全时照料家庭与孩子的母亲，养家但“缺席”养育的父亲，殷盼孩子穿过考试的“针眼”、出人头地的父母心……种种描述生动而微妙，文化相近的中国读者更能感同身受。
这是《日本新中产阶级》首次在中国大陆出版，傅高义特地为此次的中文版撰写序言，讲述他眼里中日中产阶级的异同；南京大学社会学院院长周晓虹教授作导读，回顾傅高义的学术生涯。《日本新中产阶级》译本基于英文版五十周年纪念版（二〇一三年），包含了苏珊娜•霍尔•沃格尔所撰第十五章和威廉•赖•克里所撰前言，他们对日本社会的新近观察对主体研究作了及时而到位的扩充。
作者简介
傅高义（Ezra F. Vogel，1930 —）
被认为是美国唯一一位对中日两国事务都精通的学者，在哈佛有着“中国先生”的称号，一直是受中国政府重视的汉学家和中国问题专家。他是继费正清之后的第二任哈佛大学东亚研究中心主任和东亚研究委员会主席。1998年入选美国人文社会科学院。2013年3月23日，第五届世界中国学论坛在上海展览中心举行，被授予“世界中国学贡献奖”。2014年福冈亚洲文化奖获得者。
傅高义于1963年发表《日本新中产阶级》一书，凭借此书从社会学领域转身，此后专注日本和中国研究，又将视野扩展到包括韩国、新加坡和中国台湾与香港在内的亚洲“四小龙”，成为东亚研究的扛鼎人物。主要作品有《邓小平时代》《日本第一》《朴正熙时代》《重振旗鼓》《日本还是第一吗》《中美日关系的黄金时代》等。
目录信息
导读：东亚的审读与傅高义的人生
前言：回眸一本前瞻之书
致谢
第一部 工资的重要性
第一章 研究问题及其背景
第二章 透视科层制背景
第三章 通往工薪族之路
第二部 家庭与其他社会系统
第四章 消费者的光明新生活
第五章 家庭事业中的政府
第六章 社区关系
第七章 基本价值观
第三部 家族的内部
第八章 “家”之理想的式微
第九章 家庭内部的劳动分工
第十章 家庭内部的权威
第十一章 家庭团结
第十二章 育儿
第四部 M町大观
第十三章 快速社会变迁中的秩序
第五部 重返M町
第十四章 薪资之外
第十五章 超越成功：三十年后的M町
后记
附录 田野研究报告
注释
参考文献选目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
参考了《中产中国》《日本新中产阶级》《白领：美国的中产阶级》三本书，做了一个A to Z列表玩，KQXY四个字母找不到合适的对应词汇，以后再补吧。 A Concise Guide to the New Middle Class “新中产阶级”简明指南 alienation 1）异化：马克思在《1844年经济学哲学手稿》指...
评分《日本新中产阶级》的新中产阶级是什么？中国的中产阶级又是什么？ 日本方面豆瓣上的内容简介很详细：二战后日本经济的迅速发展，大批职员进入大型企业与政府机构并得到终身职位，这些“工薪族和他们的家庭”成为了新中产阶级，取代了老中产阶级，带动了家庭、经济与文化的变...
评分 评分标题来自于新京报书评周刊近期的一则书评，文章介绍了日本NHK电视台关于日本女性贫困的一项社会报道，记者采访了多名生活在贫困线以下的日本妇女，了解她们为何生活困窘。 调查指出，“男主外、女主内”这一社会规则是致使日本女性掉入贫困陷阱的主要因素：妇女因为长期封闭在...
评分傅高义先生以美国社会和文化为参照，来研究日本社会，是二战后流行的文化比较研究的方法。同他的前辈学者本尼迪克特比，本书主要着眼于当前的、具体的社会现象，《菊与刀》更加抽象一些，侧重对国民性格的分析，偏文化人类学。 本书对日本社会的描绘是全景式的，重点在战后涌...
用户评价
把书名里的日本换成中国，同样适用。这真的不是在影射中国吗……
评分书里描写的日本普通人：“许多人在日本对外扩张期间住在中国，这使得他们比较尊敬中国人，并对中国的农民怀有负罪感，因为这两个国家曾经在语言、宗教和更为广泛的习俗上有如此深远的传统关联。尽管许多人赞同中国共产党政权致力于改善劳苦大众的生活，但他们又很高兴自己不必生活在如此严格的政府组织化管理之下。但他们认为，中国没有美国人那么可怕和危险，人们很乐于与中国建立比现在更密切的经济和文化联系。”
评分与中国家庭改革开放后的变迁何其相似。全世界的中产阶级都是如此焦虑，上不去，不想下，夹在中间自我拉扯。我国的中产焦虑更甚，他们焦虑最主要的点是：我算不算中产。
评分很多对于东亚人是常识性的问题叫欧美人匪夷所思。个人觉得收获不大，一是有的观点已经落时，二是欧美和东亚的代沟在中国人和日本人的理解上可能不存在。佩服作者田野调查的稳扎稳打和不畏语言文化差异的勇往直前。涨姿势的地方是：傅高义不是华裔是犹太人；70岁能坚持晨跑8公里；妻子居然精通粤语。
评分我应该在小时候读这本书，而不是二十年之后。
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