具體描述
《明夷待訪錄》誕生於明清之際，是中國政治思想目前一部具有啓濛性質的批判君主專製的名著。該書通過對曆史的深刻反思，總結瞭秦漢以來，特彆是明代的曆史教訓，批判瞭封建君主專製製度，並提齣瞭“天下為主，君為客”等一係列比前人更進一步的民主觀念，具有鮮明的啓濛性質和民主色彩，被梁啓超稱為“人類文化之一高貴産品”。本書以“原文+注釋+譯文”方式詮釋傳統經典。
著者簡介
黃宗羲，字太衝，號南雷，明末清初經學傢、史學傢、思想傢、地理學傢、天文曆算學傢、教育傢。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初三大思想傢”。
圖書目錄
讀後感
无论明是亡于内忧还是外患，自万历朝以后近百年，整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后，黄宗羲，顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系，直到兵制，官制，纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发，见前人...
評分这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...
評分这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...
評分 評分无论明是亡于内忧还是外患，自万历朝以后近百年，整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后，黄宗羲，顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系，直到兵制，官制，纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发，见前人...
用戶評價
裝幀很可愛，內容似有舛誤
评分既是甲申打斷的趨勢，也是辛亥光大的潮流，同時也是甲申到辛亥之間，東亞病夫沉淪，西方文明崛起，所隱含的啓發，而這一啓濛又恰恰是東學西漸的厚積薄發。
评分清初三儒之一黃宗羲先生的名著，從君臣關係，行政、選官、政治、軍事製度等方方麵麵，全方位總結明代覆亡的經驗與教訓，進而對帝製社會下的中國傳統政治製度，提齣振聾發聵的批判和反思。其在本書開篇幾章裏，係統展開的對於君主專製集權和不平衡君臣關係的控訴與論述，既是對於孟子以降的民本思想的高度升華，又堪稱東方的民權論的先聲。正基於此，本書堪稱一本極其重要的中國政治思想史論著。
评分這個開本很方便，大部分是在地鐵上看的。其中多有驚人之語。難得。
评分嶽麓這套書的裝幀太喜歡瞭 小巧便攜 梨洲先生這種超前的思想太讓人佩服 在那個時候敢說齣“天下之大害者，君而已矣。”的人真的太瞭不起也太大膽子瞭。
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