享樂主義宣言 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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(法) 米歇爾·翁弗雷

社會科學文獻齣版社

劉成富

2016-9-1

232

49.00元

精裝

甲骨文叢書

9787509793725

圖書標籤: 哲學社會學享樂主義米歇爾·翁弗雷甲骨文叢書文化研究法國社科文獻甲骨文

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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書係統論述瞭作者沉思數十年的享樂主義哲學。作者論證精彩、觀點新穎。

本書通過思考以下問題，闡述瞭作者的享樂主義哲學理論：身體基於什麼成為瞭哲學偏愛的研究對象？作為藝術傢該如何思考？在美學領域中以何種方式建立倫理學？在一個完全臣服於阿波羅的文明中，狄俄尼索斯享有怎樣的地位？享樂主義和無政府主義之間有著怎樣本質的關係？基於何種思維模式，哲學纔具有可操作性？在後現代生物科技如此發達的今日，對身體還有何種期許？生平傳記和哲學寫作之間是何種關係？哲學神話是根據什麼原則構建齣來的？在西方知識結構中如何完成去基督化？新的學說流派是否可能？

米歇爾•翁弗雷提齣，要迴答這些問題，必須緻力於推動構建徹底的存在主義的進程。由此纔能産生藝術的主體間性、內在的倫理學、犬儒主義美學、自由主義政治學、左派尼采主義、感覺至上的物質主義、狂喜的功利主義、陽光的性觀念、普羅米修斯式的生物倫理學、浮士德式的身體、存在中的頓悟、哲學的生活、另一種哲學編纂、後基督教的無神論、享樂的契約，有瞭著眼於存在的思想，纔會有很多值得挖掘的學說，使我們這個哀婉的時代重放光彩。

【媒體推薦】

翻開此書，我如飲甘泉。這本書讓我學到瞭什麼？我們應該區分不同的享樂：如果一種苦難導嚮的是更大的享樂，我們最好是迎接這種苦難；如果一種享樂會招緻更深的苦難，我們就該拒絕這種享樂。簡而言之，享樂主義者應該會盤算。若想對此駕輕就熟，我們需要從“神經元的突起”著手。這會讓人心神安寜……

從錶麵來看，翁福雷注重的是美學，但事實上，他卻為基督教辯護。例如，針對契約式倫理，他的論述是：“這種理想的倫理和美學的建構，需要的是特定的契約簽訂人，也就是要‘明確自身欲望，既不善變也不波動，既不會猶豫不決，也不受纍於任何矛盾’。”換言之，要想狂歡，就該做個聖徒……

——《費加羅報》

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著者簡介

【作者簡介】

米歇爾·翁福雷（1959 —），法國無神論哲學傢，批評傢，公共知識分子，自命為“左翼中的左翼”。他曾任高中畢業班哲學教師二十年，後辭去教職，於2002年創辦卡昂民眾大學，2005年在阿讓坦市創辦“烹飪與藝術鑒賞”民眾大學。他已齣版八十多本著作，被三十多個國傢翻譯和齣版，主要著作有《旅行理論》《無神論》《嚮森林求助》《自我的雕塑》《享樂的藝術》《享樂主義宣言》《宇宙》等。國內已齣版的有《享樂的藝術》（三聯書店，2004）和《尼采傳》（雲南美術齣版社，2012）。

【譯者簡介】

劉成富（1962—），巴黎第七大學博士，南京大學法語係教授、博導，現任中國非洲問題研究會常務副會長，中國法語教學研究會副會長。發錶學術論文100餘篇，齣版教材10餘部、譯著40餘部。代錶性專著為《20世紀法國“反文學”研究》。代錶性譯著為《消費社會》（波德裏亞）、《改變命運：奧朗德自述》（奧朗德）。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

誤以為是符閤我價值觀的書，然而我已經看濛瞭…怎麼又是力比多？！

評分☆☆☆☆☆

立瞭個大flag，寫瞭點小趣味。有意思之處挺多，還撐不起反哲學的哲學書寫。簡單說作者不想看歐洲死白男們的哲學史瞭，他想要身體的言說、歡愉的享樂，塑造自我，愛戀身體，反抗政治，發掘當下，肢解美麗…

評分☆☆☆☆☆

米歇爾·翁弗雷在法國是以高産齣名的存在主義哲學書作者，這是他第一本中譯著作(經友鄰提醒，此前應還有《享樂主義藝術》)。享樂主義並非一種哲學觀念，更多的是一個係統的、綜閤的構想，中譯本題目是取的原書副標。享樂本是貶義，但作者居然從哲學史、倫理學、美學、性觀念和政治理想幾大角度論證瞭享樂主義的閤理性，讀起來相當有挑戰思維的快感。也是結閤自身經曆的緣故，作者對宗教的態度相對偏激，這是他在國外引起爭議的主要的原因，不過結閤中國國情的話讀者可能相對能客觀看待他的這些觀點。國內的哲學讀物多停留於介紹哲學史，但是這類體現哲學那種思辨樂趣的書籍真是太難得瞭，作者的文筆也是相當有趣的（中譯本可能還未必傳神），讀犬儒主義一章的時候幾度為用哲學史梗的精到不自覺吃吃發笑。希望甲骨文開瞭這個頭，以後能有更多的作品

評分☆☆☆☆☆

從哲學角度齣發講的享樂主義是如何閤理存在的，掌握著怎樣的平衡。這方麵我沒多懂，主要是它給瞭憂鬱中的我一點希望，告訴我怎樣纔能活得舒服一些，它齣現得正是時候，謝謝。

評分☆☆☆☆☆