具體描述
清末民初那段充滿創傷的日子裏，在中國的大地上，我們的祖輩究竟過著怎樣的生活？經曆著怎樣的動亂與變化？保持著怎樣的文化傳統和陳規陋習？都市、鄉村及社會各階層具體狀況如何？
本書作者以一個外國人獨有的視角和眼光審視著這片神奇的土地，並以生動的語言記錄下他的觀感和驚奇。本書保留瞭大量的老照片，真實地再現瞭那段並不久遠卻滿目滄桑的歲月。本書也許是不全麵的，卻是真實的。
著者簡介
Edward Alsworth Ross E.A.羅斯
美國社會學奠基人，以《社會管製》一書聞名。
齣生於1866年12月12目。父親是農民，母親是教師。1893年至1990年在斯坦福大學教授經濟學，他反對使用中國民工建築鐵路，後因對公眾問題的激進改革觀點而被免職。1906年為美國威斯康辛大學任教，以激進的教學觀點著稱。他分析瞭行為和社會管製，在人口和其他問題上也有很多著作。20世紀初旅居中國。本書齣版於1911年，是辛亥革命前西方觀察中國的代錶著作。書中主要記錄東西方文化衝突引起的中國的變化，作者對中國當時各方麵的狀況進行瞭獨到的觀察，並提齣瞭一些有趣的見解。其中對中國人口問題、環保問題以及禁煙等問題的議論，極富預見性和史料價值。其主要著作有《社會管製》（1901年、1969年再版）、《社會學基礎》（1921年）、《社會心理學》等。
圖書目錄
1.沒精打采的城市 002
3.豪華大墓 014
4.公與私的邊界 020
5.南方人與北方人 027
第二章 頑強的生命力 029
1.他們總能安然無恙地戰勝疾病 030
2.惡劣的環境 037
3.西方人的擔心 046
第三章 中國人的精神世界 051
1.多數中國人都性格穩健 054
2.寶貴的天賦為什麼泯滅 056
3.中國就像一片汪洋大海 058
4.黃種人纔是正常人 064
5.每個鄉村都有一群惱人的悍婦 068
6.改變舊社會 070
第四章 為求生存而掙紮 073
1.沒有一寸土地廢棄不用 074
2.奇觀是飢餓創造的 079
3.所有自然資源都被
盡可能地利用瞭 083
4.飢餓總是如噩夢般睏擾著人們 085
5.苟延殘地活著 092
6.為什麼貧窮 096
第五章 渺茫的工業前景 115
1.“黃禍”的三種可能 116
2.廉價勞動力的海洋 120
3.無所不在的“潛規則” 123
4.大大小小的寄生蟲們 132
5.惡習不改緻效率低下 136
第六章 禁煙運動 143
1.吸鴉片與賭博——雙重罪惡 144
2.對惡習發動一切史無前例的戰爭 152
3.禁煙初見成效 166
4.最黑暗的一頁終將成為過去 175
第七章 尚未開發的資源 179
1.“小腳一生，眼淚一缸” 182
2. 覺醒從腳開始 188
3.女人的劫難 192
4.對天哭訴 202
5.她們過得很不幸福 208
6.渴望掙脫牢籠的束縛 214
第八章 基督教在中國 225
1.本土的信仰 226
2.偉教士與中國民族 232
3.外國人說些什麼 242
5.誤解 254
第九章 中國的西部地區 263
1.鄉下的山西和城市 264
2.陝西的樹林不見瞭 273
3.傳教士的生活 278
4.西安府 282
5.天府之國 291
6.聖人的格言 312
第十章 新式教育 317
1.日本人動搖瞭中國人的自信 318
2.有缺陷的訓練 326
3.艱難的起步 334
4.改革進程中最嚴重的問題 343
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
作者是美國社會學傢，而不是以往海外描述中國的傳教士或記者，因此充滿學術洞察力，文筆簡潔，視角獨特，沒有任何具體人物和實例，都是言簡意賅的乾貨。前5章和第9章（西部地區）格外精彩，刻畫瞭清末中國的驚人赤貧生活和愚昧落後狀態（少數缺陷保留至今），單看當年形似黑非洲窮國水平的中國人，實在無法想象這是個自詡跟猶太人“一樣聰明”的民族，但作者在大量批評中並沒有流露齣任何種族主義的歧視，而是飽含人道主義同情心以及對華夏古老民族復興的殷切期望。如今的中國社會與生活早已日新月異，但偶爾讀一讀自己先輩的醜態與窘態，瞭解一下自己的所謂“傳統文化”並沒有幻想的那般美好和神奇，足以鞭策和警醒，意義無窮
评分公與私的界限，環保和教育的理念以及對於中國未來工業發展的可期，顯示作者已經有初步的“現代化”思想。這種認識使得作者並未高高在上，而是在一種溫情的筆調來描繪現實的中國。無論是貧窮，還是落後，但至少未來直見光明。
评分今天不過是最近的曆史與更遠的曆史共同作用的結果。 同時代旅居中國多年的學者，眼光很有現代性和前瞻性，其對當時中國問題的思考富有啓發性。熟悉的文化，熟悉的問題，讓人覺得一百年並不遙遠。今日中國已經發生巨變，卻不可能麵目全非。
评分Edward Alsworth Ross
评分Edward Alsworth Ross
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