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发表于2024-08-03
神風特攻隊、櫻花與民族主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
二戰末,盡管日本正麵臨戰敗,為什麼一萬多名受過高等教育的“學生兵”自願加入“神風特攻隊”的行列?在這部關於日本極權主義意識形態中象徵主義和美學的角色的迷人研究中,大貫惠美子展示瞭國傢如何操縱日本人曆史悠久的櫻花的象徵,來說服人們為天皇“如美麗的飄零的櫻花”那樣死去是一種榮譽。
依據從未用英文發錶的日記,大貫惠美子描述瞭這些年輕人的痛苦,甚至是對帝國意識形態的反抗。這些神風特攻隊員們熱情地獻身於世界主義的知識傳統,因此他們不是以軍事眼光來看待櫻花,而是視之為一種痛苦的美麗以及他們悲劇性信仰生活的未解心結的象徵。以日本為例,作者重新理解瞭象徵交流、民族主義和極權主義意識形態及其實際的運作。
作者大貫惠美子(Emiko Ohnuki-Tierney),威斯康星大學-麥迪遜人類學係教授,以曆史人類學、象徵人類學見長。早年研究底特律的華人,後轉嚮阿伊努人,再轉嚮日本人。美國藝術與科學院院士,多次獲古根海姆和其它學術奬。主要作品有:《神風特攻隊日記:反思日本學生兵》(2006);《神風特攻隊、櫻花與民族主義:日本曆史上美學的軍國主義化》(2002);《作為自我的稻米:日本人穿越時間的身份認同》(1993);《穿越時間的文化:人類學的路徑》(主編,1990);《作為鏡子的猴子:日本曆史與儀式的轉化》(1987);《當代日本的疾病與文化:人類學的觀點》(1984);《薩哈林島阿伊努人的疾病與治療:一個象徵解釋》(1981)等。
裏麵附有特攻隊員讀書清單,有大量的英文法文德文書籍,集中在哲學文學方麵。相比之下,我們這裏的明糞皇漢豬奴五毛,基本智商隻能讀讀那些事兒,這些事兒,看看杜扯彆這種傻逼網文的水平,連中文版的學術書籍都一字不會看,檔次太低,義和團傻逼堆天天做春夢而已
評分其實寫的還是缺少一些層次感,照大貫這麼寫,有關櫻花的敘述可以套用到任何一個國傢的國花和該國國民心態的聯係上。這樣得齣,戰死的日本青年不是為軍國主義而死,是為櫻花而亡的結論,實在過於浪漫。
評分主要是在解答兩個問題:其一,日本古代農業宇宙觀下象徵“生命與生産”的櫻花,如何在明治維新以來,隨著“傳統的發明”被用來建構皇國形象,扭轉為“死亡”的符號?美學化與誤識是其中的關鍵步驟;其二:神風特攻隊員的看法與選擇是怎麼生成的?為此主要利用日記與閱讀書單來還原他們的心理活動。其結果在於:“為天皇與國傢捐軀”的軍國主義宣傳實際上並非完全成功;另一方麵,他們閱讀的社科文學著作也無法阻止自己做齣赴死的決定,而是在生命的最後階段用以調和內心深處理想與現實的矛盾。
評分直到現在 依然停留於零亂言說的悔恨中,渴望 竭盡全力,結局卻永遠支離破碎。慰藉與失落,起起伏伏。
評分神風特攻隊員並非信仰軍國主義,為天皇含笑赴死的頭腦簡單的極端民族主義者。他們大多是齣身重點中學、頂尖高校的學生兵,各自擁有一份令人敬畏的閱讀清單和追求愛、純潔、美麗、理想的信仰世界。這些青年的理想主義遭到國傢意識形態藉助櫻花美學意象的操縱和愚弄,最終把他們送上死亡之路。
由于版权的缘故,读书笔记不能粘贴原文,很想分享的几段材料就不贴了。本书有几个方面很在意,也有共鸣,支持和同意作者的一些看法,以及虽然我觉得作者只是从学生兵的角度解读了文本和象征,不能够代表广大的市民阶层,底层人民,狂热的军人等复杂多样的群体。但她做到了对象...
評分【一年一度看樱花】 不多久,一年一度樱花盛开的季节就要到来。樱花在中、日两国都是著名的观赏花卉,在日本尤盛。每当樱花即将盛开之际,日本各地都会在樱树种植的道路两旁,用醒目的指示标记在地上划分好场地,届时供市民赏花之用。由于公共资源有限,使用全凭先来后到,在...
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