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发表于2025-02-22
神风特攻队、樱花与民族主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
二战末,尽管日本正面临战败,为什么一万多名受过高等教育的“学生兵”自愿加入“神风特攻队”的行列?在这部关于日本极权主义意识形态中象征主义和美学的角色的迷人研究中,大贯惠美子展示了国家如何操纵日本人历史悠久的樱花的象征,来说服人们为天皇“如美丽的飘零的樱花”那样死去是一种荣誉。
依据从未用英文发表的日记,大贯惠美子描述了这些年轻人的痛苦,甚至是对帝国意识形态的反抗。这些神风特攻队员们热情地献身于世界主义的知识传统,因此他们不是以军事眼光来看待樱花,而是视之为一种痛苦的美丽以及他们悲剧性信仰生活的未解心结的象征。以日本为例,作者重新理解了象征交流、民族主义和极权主义意识形态及其实际的运作。
作者大贯惠美子(Emiko Ohnuki-Tierney),威斯康星大学-麦迪逊人类学系教授,以历史人类学、象征人类学见长。早年研究底特律的华人,后转向阿伊努人,再转向日本人。美国艺术与科学院院士,多次获古根海姆和其它学术奖。主要作品有:《神风特攻队日记:反思日本学生兵》(2006);《神风特攻队、樱花与民族主义:日本历史上美学的军国主义化》(2002);《作为自我的稻米:日本人穿越时间的身份认同》(1993);《穿越时间的文化:人类学的路径》(主编,1990);《作为镜子的猴子:日本历史与仪式的转化》(1987);《当代日本的疾病与文化:人类学的观点》(1984);《萨哈林岛阿伊努人的疾病与治疗:一个象征解释》(1981)等。
各章节之间缺乏明显的联结,观点之间也缺乏直接的逻辑性
评分有的句子读不通顺,是翻译的问题吗?看到一些奇怪的句子真的令人火大!例如p168“非常清楚,家臣们的所作所为就是反对和藐视将军,即中央政府。”句子中的“非常清楚”应该改为“非常清楚的是”吧!
评分神风特攻队员并非信仰军国主义,为天皇含笑赴死的头脑简单的极端民族主义者。他们大多是出身重点中学、顶尖高校的学生兵,各自拥有一份令人敬畏的阅读清单和追求爱、纯洁、美丽、理想的信仰世界。这些青年的理想主义遭到国家意识形态借助樱花美学意象的操纵和愚弄,最终把他们送上死亡之路。
评分个人觉得本书最大的贡献,是给传统上无历史、去历史化的象征主义分析方法加上了“历史”这个装置(apparatus)或者轴线,用流动、变化的角度来检视樱花这个意向在不同历史时期的变化轨迹。不过,以“浪漫化倾向”严重的学生兵作为神风特工队仅有的样本,似乎有失偏颇了,他们代表不了特工队员整体的精神状况和思想转化模式,特工队毕竟还是职业军人多,学生兵人数少。
评分可怕,人实在是容易扭曲,美,血可以融合为惨剧
每次从人类历史这一宏大叙事的视角来看个体的人时,总令人感慨。泪点低如我,在看《神风特攻队、樱花与民族主义》时,不禁鼻头发酸。在许多人印象中一群自愿执行自杀性攻击的士兵们,其背后也有着如此的复杂且矛盾的情感。其中当然不乏被天皇制军国主义成功洗脑的士兵,他们心...
评分每次从人类历史这一宏大叙事的视角来看个体的人时,总令人感慨。泪点低如我,在看《神风特攻队、樱花与民族主义》时,不禁鼻头发酸。在许多人印象中一群自愿执行自杀性攻击的士兵们,其背后也有着如此的复杂且矛盾的情感。其中当然不乏被天皇制军国主义成功洗脑的士兵,他们心...
评分太平洋战争末期,日本帝国海陆军相继组建了诸如“神风特攻队”一类自杀性袭击的敢死队。“自愿”加入特攻队的万余名士兵里,最终阵亡近4000人,而阵亡者当中,又有1/4的学生兵,也就是大学一二年级的新生或是高中生。 一直以来,我们以为这类敢死队员必定是军国主义的狂热信徒...
评分 评分【一年一度看樱花】 不多久,一年一度樱花盛开的季节就要到来。樱花在中、日两国都是著名的观赏花卉,在日本尤盛。每当樱花即将盛开之际,日本各地都会在樱树种植的道路两旁,用醒目的指示标记在地上划分好场地,届时供市民赏花之用。由于公共资源有限,使用全凭先来后到,在...
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