具体描述
《活着回家:巴丹死亡行军亲历记》是列斯特·坦尼博士花费50年时间查阅大量档案，向亲友和战友征集材料，结合自己冒着生命危险在战俘营中偷偷写下的日记写成的。该书在1995年由巴拉斯出版公司出版之后，在美国引起巨大社会反响，波托马克出版公司2000年再版该书，2007年又推出第三版。
作者简介
列斯特·坦尼博士，1919年生，美国亚利桑那州立大学退休荣誉教授，巴丹死亡行军的幸存者，紫心勋章和青铜星章获得者，在日本战俘营中度过三年半时间，曾在日本福冈县大牟田17号战俘营充当奴隶矿工，现在他担任巴丹和克雷吉多保卫战老兵协会主席，是美国盟军战俘向日本政府索赔运动领袖。
目录信息
中文版自序
前言
第1章 B连的噩梦
第2章 日军偷袭
第3章 巴丹陷落
第4章 巴丹死亡行军
第5章 奥唐奈战俘营
第6章 游击队生涯
第7章 巴丹工作队
第8章 甲万那端战俘营
第9章 地狱航船
第10章 大牟田煤矿
第11章 17号战俘营
第12章 1944年的歌舞大王齐格菲
第13章 “砍头，以示敬意”
第14章 两个英雄
第15章 战争结束了
第16章 “美国和日本已是朋友”
第17章 寻找美军
第18章 遇见兄长
第19章 重返菲律宾
第20章 终于回家
第21章 再访日本
译者后记
附录
· · · · · · (收起)
读后感
我很抱歉我以前的无知，曾经作为一名电台主持，我对那些坚决抵制日货的听众说：这是一种形式主义，人家先进的我们就要承认，不要把爱国简单的挂在嘴上，也不要觉得抵制日货了，就是爱国了。爱国就是我们要更努力，更强大，超越了他们，就是他们用我们的产品了，而不是我们...
评分我很抱歉我以前的无知，曾经作为一名电台主持，我对那些坚决抵制日货的听众说：这是一种形式主义，人家先进的我们就要承认，不要把爱国简单的挂在嘴上，也不要觉得抵制日货了，就是爱国了。爱国就是我们要更努力，更强大，超越了他们，就是他们用我们的产品了，而不是我们...
评分前言 “在任何一场战斗中，都会有少部分战士为了整体的利益而做出牺牲。”1942年3月，富兰克林•D•罗斯福总统在一次炉边谈话中如是说。虽然他没有特指是哪一场战斗，但是毫无疑问，这是他是针对菲律宾战役才说这些话的。那么这些“少部分”...
评分如今，战争题材的影视出版比较火热。相对于过去，我们已经摆脱了假大空、高大全的国家与英雄主义的虚假外衣，而更多倾注于被战争裹挟的个体生命的感受。这是时代的进步，它体现了对个体生命的尊重和关怀，是一种人本主义的文学表现。 笔者近期发现，世界知识出版社最新...
评分《活着回家》是一部不朽的关于生命的著作！ 读《活着回家》不但教人痛彻心扉，也令人心情澎湃久久不能自已，用《兄弟连》作者史蒂芬•安布罗斯的话来说，这本书让我们可以分享作者在地狱中挣扎时所表现出的坚忍、决断，他用善良助人的美德战胜了邪恶。 而且，不仅仅如此，...
用户评价
不需要说什么。
评分被日俘的美国战士和在南京屠杀中手无寸铁平民相比，还算有一点点的小幸运，战俘回到美国并没有得到排斥，补发四年的工资还有奖金，预估丢失财产，而我们的死者究竟谁来买单？
评分日军对于神道教虚构的死后体系深信不疑，渴望以牺牲换取永久的幸福，这和中东的恐怖分子甘愿发动自杀式袭击的原理如出一辙。而对于没有宗教信仰的中国军队，生死是头等大事，死了代表无法享受性爱，美食，无法照顾家人孩子。而那份永久活在国家记忆中的承诺，明显太过虚无缥缈，欠缺说服力。
评分不需要说什么。
评分偶然在读者文摘上看到了文章的节选后便对这段并不熟识的历史产生了浓厚的兴趣。于是立刻买下了这本书，之后又用两天时间认真的读完了全书。对于这段鲜为人知的历史，本书以亲历死亡行军幸存者的自传式故事为展开，详细的描写了当时发生的一切。真的让人震撼，甚至有些哽咽。不时的可以想象到作者笔下的场景，也偶尔不寒而栗起来。对于这段已经结束的历史，我不能就这样轻易忘记，也真心敬佩作者大度宽宏的内心，也致敬所有在死亡行军中，在战争中勇敢奋斗，用自己的生命谱写着未来的战士们！
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