遊客的凝視（第三版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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約翰·厄裏

上海世紀齣版股份有限公司

黃宛瑜

2016-4-1

324

52.00元

平裝

9787543224698

圖書標籤: 社會學旅遊人類學文化社會學旅遊社會學社會凝視約翰-厄裏

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发表于2024-12-27

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圖書描述

旅遊在我們看來是一件愉快、輕鬆的休閑活動，而本書的特點就在於從社會學的角度來審視旅遊、遊客行為以及東道主國的應對對世界造成的影響，包括度假地的發展變化、全球經濟的變化、行業發展、多媒體發展、建築風格的發展、攝影技術的進步以及原油、氣候等環境問題。當然，這些因素也反過來影響瞭旅遊行為本身，於是就有瞭旅遊作為一種社會行為的曆史發展。作者並不認同過度簡化旅遊行為的做法，認為旅遊行為不是單純的視覺經驗，因此本書不是解釋人為何旅行，而是側重社會學論述，探討旅遊本身以及遊客行為與凝視對象互相之間的影響。因此，本書可以讓讀者從一個新的角度來看待旅遊行為和遊客，學術性較強。

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著者簡介

約翰·厄裏，獲劍橋大學社會學博士學位，此後於蘭開斯特大學任教，曾任該校社會學係主任、社會科學院院長和研究部部長，以及英國皇傢藝術協會研究員、社會科學研究院院士、科學研究評估計劃社會學小組成員及主席。目前擔任蘭開斯大學流動現象研究中心主任。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

在旅遊研究領域，約翰·厄裏（John Urry）1990年齣版著作《遊客凝視》，“遊客凝視”就已成為旅遊人類學研究的一個重要理論分析工具。厄裏認為自己的理論藉鑒瞭不少福柯有關臨床醫學凝視、全景監視方麵的研究。所不同的是，“現代社會的發展很少基於個體的監視和標準化，而更多將旅遊觀光的民主化和地點的奇觀化視為基礎。” 旅遊凝視是同現代性相聯係的、社會地組織和係統化的觀察世界的方式，通過遊客對旅遊符號的收集和消費而得以構建，是現代社會與文化實踐培訓和建構的産物（socially organized and systematized）。

評分☆☆☆☆☆

補/西方文藝復興之前，風景隻能在繪畫中充當背景，放在主要人物的背後，起襯托或象徵作用，人的主要任務還是突齣主體，掙紮著從自然中獨立齣來。文藝復興之後，風景畫纔開始興起瞭，說明西方人從這時開始重新審視大自然，山川草木有瞭新的意義。人學會瞭把自然框起來，進行選擇、解讀和修改，這纔製造齣瞭風景。

評分☆☆☆☆☆

近來玩刺客信條深感屏幕大、顯卡好開放世界遊戲基本替代並超越旅遊體驗本身…用福柯和鮑德裏亞來講旅遊業闡釋瞭現代旅遊業本身的荒誕之處符號交換+風情建構對人文、對自然、對博物館類奢侈品

評分☆☆☆☆☆

所謂“浪漫凝視”，贊揚的就是那種“適閤放在圖像裏的美”。我們說的“風景如畫”也是這個意思，畫本來是再現，但再現已經超過瞭真實。在全世界範圍內，人們大量購買風光照片、明信片等等，用這種辦法來消費和想象旅遊景點。很多時候，人們是先看到瞭圖畫，之後纔去到那個相應的地方，這樣一來，自然景觀反而變成瞭那張圖的復本。這種凝視，意味著遊客欣賞美景時，必然會被捲入文本、影像的世界裏。遊客所凝視的，與其說是自然風光，不如說是各種廣告和大眾媒體上常見的，那種理想化瞭的情景。就算無法親眼見識自然界的美景，人們還是能夠感受它，在心中看到它。有時候遊客去瞭，發現實景並不如想象的那般美好，但最終盤踞在他們腦海中的依舊是那些完美再現的畫麵，仿佛那是自己親眼目睹的一切。

評分☆☆☆☆☆

極其瑣碎的閱讀體驗，很不愉快。一開始拋齣瞭凝視這個概念，但又沒有係統性地把凝視應用到旅遊活動中，導緻後麵的章節不需要凝視這個概念也可以自洽。名過其實瞭。還有翻譯實在太差，建議譯者先去學幾年中文。