形而上學與西方思維 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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出版者:廣西人民齣版社

作者:謝文鬱

出品人:

頁數:376

译者:

出版時間:2016-6

價格:52.60

裝幀:精裝

isbn號碼:9787219096529

叢書系列:新師說

圖書標籤:

哲學
西方哲學
形而上學
思想史
謝文鬱
西方哲學
科普
本體論
形而上學
西方哲學
哲學史
思維模式
本體論
認識論
西方思想
哲學研究
文化研究
思想史

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具體描述

人是在思想中生存的，不同的思想方式引導不同的生存。作為西方哲學的次一級學科，形而上學涉及的就是我們的思想方式問題，它並不疏離於人的生活。比如，我們說，“眼見為實”；但是，我們如何談論那些不在感覺範圍內卻又和生存休戚相關的對象？有人說，“你命中注定就是窮鬼”，真的有“命運”嗎？憑什麼來理解或否定“命運”？這裏涉及瞭理解的工具問題。簡略來說，理解就是把那個需要理解的詞（及其所指對象）放在主詞位置上，然後填充謂詞進行說明，這就是係詞問題。係詞問題不僅是語言學的問題。實際上，我們是在係詞中思維和理解的，係詞關係到我們的生存，決定著我們的生活方式。形而上學就是關於係詞的學問，西方哲學傢就是在這個貌似疏離、高蹈的問題上，展開他們對生活最切近的追問的。本書將追蹤西方曆史上的這條綫索，展現西方人因不同的係詞論而維係的迥異的思維和生活方式。

著者簡介

謝文鬱，廣東梅縣人，1956年生，廣州中山大學本科畢業（1982年）；北京大學碩士畢業（1988年）並留校任教多年；2000年取得博士學位（美國Claremont Graduate University）。在美國多所大學任教多年後，於2005年迴國任教於山東大學猶太教與跨宗教研究中心暨哲學與社會發展學院，從事西方哲學、宗教哲學、基督教思想、比較哲學等方麵的研究和教學。先後齣版Concept of Freedom，《蒂邁歐篇》（譯注），《自由與生存》，《道路與真理》，《自由與責任四論》等專著，以及近百篇學術論文。

圖書目錄

第一講形而上學的起源_
一、總論_ / 二、荷馬史詩和神話思維_ / 三、本源概念和經驗思維_

第二講係動詞和論證思維_
一、巴門尼德的“它是”_ / 二、論證與語言_ / 三、主詞界定問題_

第三講尋找真正的善_
一、迴歸生存問題_ / 二、生存與善_ / 三、真正的善_ / 四、真理問題_

第四講界定真理概念_
一、兩種認識途徑_ / 二、真理標準問題_ / 三、恩典真理論_

第五講情感的賦義功能_
一、情感指嚮及其對象的實在性_ / 二、情態句及其真值分配_ / 三、情感與主詞界定_ / 四、上帝是可以談論的嗎？_

第六講實在論的抽象存在_
一、三種對象的實在性問題_ / 二、波菲利之問_ / 三、抽象存在和概念體係

第七講唯名論：迴歸認識論_
一、實在論者的睏境_ / 二、唯名論齣場_ / 三、認識對象問題_

第八講經驗論和經驗世界_
一、命名、指稱和同一性問題_ / 二、界定經驗世界_ / 三、康德的《純粹理性批判》_ / 四、認識論中的情感因素_

第九講本質和同一性問題_
一、如何界定一個人？_ / 二、同一性的語言分析_ / 三、語境分析_

第十講主體理性、必然性、可能性_
一、主體理性主義_ / 二、必然性信念_ / 三、變化與可能性_

第十一講本質與賦義：現象學分析_
一、本質直觀：意義生成過程分析_ / 二、意嚮性：如何呈現對象？_ / 三、主體和主體間性_

第十二講語言分析：規則與賦義_
一、語言與世界_ / 二、語言遊戲與遊戲規則_ / 三、私人語言問題_

第十三講可能世界與偶態分析_
一、可能世界與實在性_ / 二、可能世界與現實性_ / 三、如何認識可能世界？_

附錄：人名地名錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

戈寶權羅念生等人去世以後，再無偉大的希臘研究者，謝文郁教授重啓了並創造了一個新的脈絡，他能串連所有用希臘文撰寫的文本，從荷馬一直到約翰福音，並在此間建立思想史的線索。他是一個偉大的學者。我讀戈寶權的「馬恩著作中的希臘神話」有一個困境，就是諸神的年齡與歷代關...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

形而上學的入門好書，尤其是有關基督教部分。

评分☆☆☆☆☆

把握唯名論與唯實論發展的兩條綫索，對從古希臘以降直緻模態邏輯學的形而上學史進行瞭梳理，可謂語言平實，說人話的入門導讀佳作。

评分☆☆☆☆☆

我還有很多地方沒打通

评分☆☆☆☆☆

讀得相當痛快。非常精彩、紮實。從開篇對“形而上學”概念的質疑，以及引齣ontology的“係詞論”翻譯就奠定瞭這本書對於普通讀者有顛覆性的影響。主要綫索是沿著係詞所針對的“詮釋”問題（第一、第二實體），到實在論、唯名論、經驗論的發展，對實在論的論述是重中之重，相當清晰，其中加入基督教的啓示哲學來對接懷疑主義的鍋還是很有新見的。唯理論一筆帶過，後麵現象學和分析哲學講得顯然不如前麵，不過既非作者方嚮也無可厚非。所以講邏輯、講分析的哲學理論往往都清晰帶勁。趙汀陽《第一哲學的支點》用相似的方法建立瞭哲學史的宏大視野，謝文鬱則是帶領讀者一步一步走一遍思想演變的過程。二者並讀，啓發受益

评分☆☆☆☆☆