具体描述
第一场：2006年6月17日下午
第二场：2006年6月17日晚上
第三场：2006年6月19日下午
第四场：答学生问（2006年6月19日晚上）
〔附录〕：会议论文
邓晓芒：在哲学与哲学史之间——黑格尔哲学史方法的意义
叶 峰：从“先天综合判断”问题看哲学史与哲学研究的关系
朱志方：哲学不是哲学史
张志林：如何做哲学？——兼论哲学与哲学史的关系
程 炼：哲学史作为哲学的真子部分（提纲）
徐 明：哲学不是离开哲学问题的哲学史
邓安庆：哲学的历史性与时代性——重新思考“哲学史就是哲学”这一命题的意义
赵 林：西方哲学的形而上学根基
何卫平：对黑格尔的哲学与哲学史的关系学说的再认识——参照西方现代解释学的立场和观点
彭富春：论无原则的批判
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目录信息
读后感
邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
评分这里面收录的是那次辩论会的全部。。。 可贵的就是没有经过任何的处理，我们可以看到原汁原味的辩论。 里面有句话很好玩 彭代表的发言真是亦正亦邪，真不愧是政协代表啊
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
评分邓晓芒：具体的哲学史呢，有两个关键性的概念，一个是发展的概念，一个是具体的概念。发展的概念呢，黑格尔把它和时间的概念区别开来。并非所有在时间中的东西都是发展的，中国有五千年的历史，但黑格尔认为中国没有发展，中国没有历史，为什么？就是发展的概念并不对应于时间...
用户评价
跨 服 吵 架最为致命……其实挺好看的，就，可以当欢乐喜剧人看！我第一场看下来已经笑死了！第一场看下来还是最喜欢叶峰老师的观点（pton phd真的有东西！）//张志林老师或成吐槽役mvp//但总地来说果然是得diss一下我国学术环境啊（……
评分两方都同意‘哲学史很重要；哲学史与哲学密切联系’，分歧只在于能否推导出‘哲学就是哲学史’来？可惜辩才不够给力的大陆派成员们到最后也木有提供有效的argument：彭富春打了会儿酱油便临阵脱逃，何卫平压根就木有回答问题，赵林滔滔不绝却总是隔靴挠痒，晓芒满口‘黑话’终于独木难支。。
评分分析哲学完胜。
评分yygq大战，一种入门的入门，废话有点多
评分太搞笑了……程炼pK邓晓芒时的各类挖苦很有意思，还有张志林冷笑话功底非常深厚……虽然有失深刻，但非常有助于理清英美分析哲学和大陆哲学之间的脉络和区别。
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