浮士德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749—1832），十八世纪德国伟大的文学家，出生于法兰克福的一个富裕市民家庭。大学时学习法律，当过短时期的律师。年轻时曾经梦想成为画家，但在看到*名画家的作品时，觉得自己无论如何努力都不可能与他们相提并论，于是开始专注于文学创作。主要作品有诗剧《浮士德》、书信体小说《少年维特的烦恼》、教育小说《威廉·迈斯特》、长篇小说《亲和力》和自传《诗与真》等。《少年维特的烦恼》是他的成名作。作为“狂飙突进运动”的主将，他的作品充满了反叛精神。
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诗剧《浮士德(歌德集)(精)》是歌德最重要的作品。共2卷，长达12000余行。根据16世纪民间传说写成。写浮士德博士为寻求人生的意义，以自己的灵魂换得魔鬼梅菲斯托的帮助，经历了爱欲、欢乐、痛苦、神游等各个阶段和变化，于生命的最后时刻，在与自然斗争中，领悟了人生的目的应当是为生活和自由而战斗。构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物，时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。
具体描述
读后感
我只匆匆奔走在这世上， 任何欢乐都抓紧尝一尝， 不满意的立刻将它抛弃， 抓不住的干脆将它释放。 我只顾追求，只顾实现， 然后又渴望将人生体验， 用巨大心力，先猛冲蛮干， 而今行事却明智、谨严。 ...
评分一、关于“浮士德精神”的形而上的符号 在讨论到“浮士德精神”的绝大多数时候，无论是国内流传的《浮士德》的大多版本的序言，还是国内有关西方文学史乃至德国文学史的教材，包括现今几乎“全能”的几个诸如baidu和google几个主流网站里的相关词条，都默契到可以称得上是和谐...
评分《浮士德》被赞誉为经典的悲剧史诗，因为它在有限的篇幅里试图去展示最为广阔的社会图景和人类对理想、对终极幸福追求的悲壮而令人震撼的不懈努力。虽然最后迎接浮士德的是无法逃脱的死亡、停止、一无所获，但是谁又能避免这些必然不能改变的命运呢。命运，总是更强悍的，...
评分时隔如此之久，终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽，锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福，求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性（das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁，把自己交给信仰，最终获得相对的...
评分这部诗剧中最重要的两个人物便是浮士德和靡非斯陀，甚至可以把他们两人看做一体，魔鬼仅仅是浮士德或者说每个人心中那恶的一面，它拥有邪恶的力量，但是它也是一个中立的东西，就像靡非斯托他是不会逼着浮士德去作恶的，他不会挟持你，但是他一直在洞察你、在等待你，如...
用户评价
虽然世间对《浮士德》的评价极高，但我非常不喜欢，字里行间读来都是歌德的刻薄，无数的暗喻讽刺他看不上或者不喜欢的人和事，我这样一个向来很喜欢读黑色幽默、牙尖嘴利的杂文的人只觉得他很过激甚至扭曲。注释的字数可能跟诗的字数要差不多了，从注释里倒是学到很多神话学的知识。各种戏剧文体和风格大杂烩。另，我觉得梅菲斯托和浮士德两者之间没什么大分别。
评分一个非主流译本，句句押韵且句法奇特，读起来像在说唱；对比《神曲》，同样在漫游中不断见证，葛瑞琛也颇有几分贝雅特丽齐的影子，只是维吉尔之于但丁与梅菲斯特之于浮士德的关系恰好相反；梅菲斯特热爱“永远的虚无”，“离开这已经存在的万象，飞向那形分体解的地方”对应阮籍的“天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓”，天地神仙，都毫无意义；浮士德陷入“从欲望中瘸向宴安，又在宴安中苦恋着欲望”的悖论当中，在无数次挣扎之后，他终于还是说出那句“真美呀，请稍稍停留”的咒语，而后“我已预感到崇高的幸福，正在享受那至美的时辰”；卷一脉络清晰，瓦普几斯之夜各路妖神人鬼显形是高潮，卷二线索繁多颇晦涩，却延续、深化了精彩的思维交锋；如狄尔泰言，歌德将内在经验传递到陌生的存在，并将其引到“伟大的或强有力命运的深不可测的陌生的深处。”
评分微信读书
评分就是在阅览室逡巡的时候发现一个新上架的 grab it然后读完了ˊ_>ˋ
评分一个非主流译本，句句押韵且句法奇特，读起来像在说唱；对比《神曲》，同样在漫游中不断见证，葛瑞琛也颇有几分贝雅特丽齐的影子，只是维吉尔之于但丁与梅菲斯特之于浮士德的关系恰好相反；梅菲斯特热爱“永远的虚无”，“离开这已经存在的万象，飞向那形分体解的地方”对应阮籍的“天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓”，天地神仙，都毫无意义；浮士德陷入“从欲望中瘸向宴安，又在宴安中苦恋着欲望”的悖论当中，在无数次挣扎之后，他终于还是说出那句“真美呀，请稍稍停留”的咒语，而后“我已预感到崇高的幸福，正在享受那至美的时辰”；卷一脉络清晰，瓦普几斯之夜各路妖神人鬼显形是高潮，卷二线索繁多颇晦涩，却延续、深化了精彩的思维交锋；如狄尔泰言，歌德将内在经验传递到陌生的存在，并将其引到“伟大的或强有力命运的深不可测的陌生的深处。”
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