具体描述
古印度青年悉达多拥有一切，但安逸的生活并没有使他感到快乐。
为了寻求自我存在的意义，他独自踏上修行之路。途中，他历经情欲的诱惑、名利的困扰而不得解脱。绝望之际，他来到河边打算结束自己的生命，这时却听到了来自内心的声音……..
作者简介
作者简介：
赫尔曼·黑塞，Hermann Hesse（1828-1910）
德国作家、诗人、画家，被誉为“德国浪漫派骑士”。
1946年黑塞被授予诺贝尔文学奖，同年又荣获歌德奖。 凭借《德米安》《悉达多》《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。
20世纪60年代起，美国掀起了阅读黑塞的热潮，黑塞取代海明威成为美国大众崇拜的文学偶像。近百年来，他的作品影响一代又一代青年的精神成长，形成了世界范围内的“黑塞热”。
译者简介：
巴蜀译翁，本名杨武能，1938年生于重庆，国家社科基金重大研究项目“歌德及其汉译研究”首席专家。先后荣获联邦德国总统颁授的德国“国家功勋奖章”、联邦德国终身成就奖性质的洪堡学术奖金，以及国际歌德研究领域的歌德金质奖章。代表译作有《少年维特的烦恼》《悉达多》《浮士德》等。
目录信息
读后感
这本书中，黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”，去其枝节，取其根本，他对“禅”理解浸透了西方理性主义，这种东西合璧的思维方式影响深远，《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响，他说“比大多数德国学者更了解黑塞”，《黑客帝国》的理论基础其实是佛教，以西...
评分不算评论，只是想谈一个简单的问题。 因为这种情况在我读杨玉功翻译的《悉达多》的时候也发生过。最初总是在“悉达多就是佛教的创始人”这个语境中，直到悉达多去拜访佛陀，也就是乔达摩的时候，我开始困惑不已。 在这个方面，不能不说译者杨玉功应该负主要责任。他的那篇颇...
评分不许结伴而行，务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界，体验、亲证、自律、实践。一个人，在路上。汝当自依。 佛陀的一生中，有过几次让后人颇费心思的转折： 为什么要抛弃他现成给定的富足生活与王位继承权而出家过流浪者的生活？ 为什...
评分 评分用户评价
以为是佛陀的传记所以来看的，后来发现原来不是，而是一个著名作家以佛陀为题材写的小说。我觉得想要看懂这本书，也许需要先对佛教思想和佛陀经历有足够的了解，也许应该先看《佛陀传》。另外，本书语言非常优美，读来甚是享受。
评分2020-3 “他不断地向河水学习。首先向它学习倾听，平心静气地倾听，以等爱和坦诚之心倾听，不怀激情，不存热望，不加判断，不带见解。”（151/233）“傍晚，他俩经常一起坐在河岸边的树干上，默然无语地倾听河水流淌；对他们来说，这不是流水的声音，而是生活的声音，存在的声音，永恒变化的声音”。（153/233）——时间其实并不存在，我们只需要去爱（世上的一切）。翻译呈现的语言极简，练达清雅，读来不疾不徐，口齿噙香。
评分把佛陀一分为二毕生寻找的想法极有创见，然而对思想者的过于烘托和佛教无论出世入世都消极的处世态度颇令人不喜。
评分平淡忧伤、舒畅的诗意。巧妙借用印度教和佛教世界作为故事背景，自然而灵活地融入自己的想法，同时也体现出一些老庄道学思想的影响。
评分很喜欢这本书，我觉得是对佛教进行了一定的解构的。虽然我对佛教理解很少，但也是看了几本佛教经典著作的，我觉得这里更多是作者借着佛教的人物来写自己对世界的认识，一种存在主义的感觉。另外我觉得这般翻译也不错，既有诗意的感觉，又有看佛教经典的那种味道。
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