圖書標籤: 梁啓超  曆史  思想史  文化史  中國文化  中國  政治  政治學   

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有“我注六經”，有“六經注我”；見過人不識六經要義，卻思想“六經注我”，開宗立派。梁公此書，對先秦政治經濟思想厘其輪廓，領其綱要，陳其脈絡，中西對比。對先秦思想中民治、法製的關點闡述較深。 梁公讀過聖經，也熟悉一些基督。學問深厚，卻終不能入聖言之門，得福音之義。追求智慧學問，為國為民，卻終究未能思考生命真諦，得著福音。

明明博聞強記，字字珠璣，又偏要留下政治意圖的攪擾

主要敘述瞭儒道墨法四傢的政治思想及四傢在某幾個具體主題上的對比，並與西方的政治思想做瞭些許比較，以對民國時的思潮、道路提齣些中肯的見解，有條有理，深入淺齣，給我啓迪的地方很多，之前對先秦諸子的看法都有瞭一些深化和糾正。任公韆古。

有“我注六經”，有“六經注我”；見過人不識六經要義，卻思想“六經注我”，開宗立派。梁公此書，對先秦政治經濟思想厘其輪廓，領其綱要，陳其脈絡，中西對比。對先秦思想中民治、法製的關點闡述較深。 梁公讀過聖經，也熟悉一些基督。學問深厚，卻終不能入聖言之門，得福音之義。追求智慧學問，為國為民，卻終究未能思考生命真諦，得著福音。

有“我注六經”，有“六經注我”；見過人不識六經要義，卻思想“六經注我”，開宗立派。梁公此書，對先秦政治經濟思想厘其輪廓，領其綱要，陳其脈絡，中西對比。對先秦思想中民治、法製的關點闡述較深。 梁公讀過聖經，也熟悉一些基督。學問深厚，卻終不能入聖言之門，得福音之義。追求智慧學問，為國為民，卻終究未能思考生命真諦，得著福音。