中國文學史（下冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:臺大出版中心

作者:臺靜農

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价格:0

装帧:平装

isbn号码:9789863501398

丛书系列:臺大出版中心20週年紀念選輯

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史海钩沉：近现代中国思想文化变迁录 作者： 史景恒 出版社： 翰墨轩 出版日期： 二〇二三年五月 定价： 人民币 168.00 元 --- 内容简介 《史海钩沉：近现代中国思想文化变迁录》是一部全面而深入地考察自晚清至二十世纪末叶，中国思想文化领域发生剧烈变革的学术专著。本书摒弃了传统以政治史或文学史为主线的叙事框架，聚焦于知识分子群体在内忧外患背景下，对“中国何去何从”这一根本问题的多维探索与思想实践。全书以“适应、反思与重构”为核心脉络，细致梳理了不同思潮的涌入、本土化的艰难过程及其对社会结构的渗透与影响。 本书共分六大部分，二十四章，力图呈现一个复杂、多元、充满张力的近现代思想图景。 --- 第一部分：晚清的“救亡”与“启蒙”的激荡（约 300 字） 本部分深入剖析了鸦片战争后，传统儒家思想体系在西方列强坚船利炮面前的全面失语。重点阐述了洋务运动中“中体西用”思想的理论局限性，以及甲午战争后，康有为、梁启超等维新派知识分子如何借助早期报刊和书籍，发起一场自上而下的体制改革呼吁。 尤其值得注意的是，本书对“启蒙”概念的引入进行了细致的辨析。启蒙不再被简单视为对科学理性的推崇，而是与“救亡图存”的民族危机紧密结合的产物。我们考察了严复对赫胥黎、斯宾塞等西方哲学家的译介工作，分析了《天演论》如何以一种独特的生物进化论视角，深刻冲击了中国传统的“天人合一”宇宙观，并直接催生了激进的变革动力。此阶段的思潮具有强烈的功利性和目的性，即如何在不彻底颠覆自身文化根基的前提下，吸纳外来技术与制度。 --- 第二部分：从旧民主到新民主：革命思潮的酝酿与爆发（约 350 字） 辛亥革命的爆发，标志着一个旧时代的终结，但思想上的“剪辫子”远比物理上的“剪辫子”更为困难。本部分详尽考察了辛亥革命后，以陈独秀、胡适为代表的激进知识分子对“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）的迫切呼唤。 本书特别关注“五四”新文化运动的内在矛盾性：一方面是彻底的反传统、反封建的文化批判，另一方面是对西方现代性（Modernity）的盲目崇拜。我们通过对白话文运动的深入分析，揭示了语言革命如何成为思想解放的先导。语言不仅仅是交流工具，更是思想的容器。白话的普及，极大地拓宽了知识传播的范围，使得以往只在士大夫阶层流传的观念得以进入城市中产阶级和学生群体。 此外，本部分还详细梳理了马克思主义在中国的早期传播路径。通过对李大钊、瞿秋园等人的早期文本的比较研究，展示了社会主义思潮如何通过特定的知识分子群体（多为留日或留法归国者），在俄国十月革命的巨大感召力下，迅速获得了本土化的解释空间，并为即将到来的思想整合提供了新的理论武器。 --- 第三部分：两次世界大战间的思潮交锋与整合（约 400 字） 二十年代至三十年代中期，是中国思想界最为活跃和复杂的时期之一。本部分着重分析了在国民政府治下，不同学派之间围绕国家未来发展道路展开的论战。 一是自由主义的坚守与挣扎： 考察了以《新月》派为代表的知识分子，如何在军阀混战和政治高压下，坚持对个人权利、宪政法治的理论阐述。我们探究了他们如何试图在维护中国传统伦理精神的前提下，构建一套适应现代国家的自由主义框架，并分析了其在面对现实政治压力时的理论困境。 二是文化本位论的再兴： 面对西方文化的冲击，本部分详细分析了“文化派”学者（如梁漱溟、张君劢）对于“中国文化主体性”的维护。他们质疑西方唯物主义的局限性，提倡回归中国传统哲学的内在智慧，试图以一种超脱于政治斗争的文化高度来定位中国在世界文明中的价值。 三是马克思主义的深化与主流化： 随着左翼文学运动的兴起，马克思主义不再停留在哲学层面，而是深入到社会历史分析和文艺创作实践中。本部分比较了早期“左联”与后来的“左联”在对“大众化”理解上的演变，强调了阶级分析方法对中国社会结构理解的深刻影响，并展现了这一思潮如何在国民政府的“围剿”压力下，完成其意识形态的初步整合与成熟。 --- 第四部分：战时与后战时期的思想转向（约 300 字） 抗日战争的爆发，暂时中止了国内思想派系的激烈内斗，形成了以民族生存为先的共识。然而，这种共识下暗流涌动。本部分分析了战时思想的“民族化”倾向，即如何将既有的西方理论与中国抗战的具体国情相结合。 战后，思想界的焦点迅速转向了对政治制度和国家重建的关注。本书详细梳理了战后“民主运动”的兴起及其短暂的繁荣。对重庆谈判后知识分子对和平的渴望，以及最终对国共两党路线的选择过程，进行了细致的个体案例分析。这种选择，往往不是基于抽象的理论比较，而是基于对战乱的厌倦和对未来稳定秩序的期待。我们考察了这一时期知识分子对“权威”与“秩序”的重新评估。 --- 第五部分：新中国建立后的思想格局重塑（约 200 字） 中华人民共和国的成立，标志着一次彻底的思想体系的重构。本部分着重于阐述这一时期，新的国家意识形态如何在教育、学术界自上而下地确立和推广。 我们分析了“思想改造运动”对传统学术精英的冲击，以及如何通过学习和接受新的历史唯物主义框架，实现知识分子的“脱胎换骨”。本书也关注了在新的理论指导下，对中国古代文化遗产（包括哲学、史学、语言学等）进行的新的诠释和梳理工作，强调了“为无产阶级政治服务”的指导原则如何重塑了学科范式。 --- 结语：历史的回响与当代反思 全书在结尾部分，简要回顾了近百年中国思想界从追随西方到自我定位的艰难历程，并提出：近现代中国思想史的核心主题，始终是在“如何做一个现代的中国人”这一问题上寻找答案。本书旨在为理解当代中国的文化基因及其内在的张力，提供一条坚实的、以思想史为基础的路径。 --- 读者对象： 历史学、哲学、社会学、文化研究领域的专业研究人员、高校师生及对中国近现代思想变迁感兴趣的普通读者。

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我对这本书的喜爱，很大程度上源于它那种“言有尽而意无穷”的魅力。作者在叙述中，常常会留下一些想象的空间，让读者自己去体会和解读。比如，在介绍某个诗人的生平轶事时，他会巧妙地将诗人的生活经历与他的诗歌创作联系起来，但并不会直接给出结论，而是留给读者去思考，是生活影响了创作，还是创作表达了生活，或者两者兼而有之。这种处理方式，使得阅读的过程充满了一种探索的乐趣。而且，作者的语言风格非常有辨识度，他会在恰当的地方运用一些富有诗意的词语，或者引用一些古人精辟的论断，使得整本书读起来既有学术的严谨，又不乏文学的美感。我常常会在读到某些精彩的段落时，停下来反复品味，仿佛能够感受到作者在创作时那种沉浸其中的状态。这本书不仅仅是一部关于中国文学史的百科全书，更是一本能够滋养心灵的读物，它让我重新审视了许多我曾经熟悉的作品，并且发掘出了它们新的生命力。

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这本书给我最深刻的印象是它对中国文学发展过程中那些“转折点”的精准把握。作者并没有将文学史看作是线性发展的简单堆砌，而是敏锐地捕捉到了那些承前启后、具有划时代意义的文学变迁。例如，在谈论明清小说的时候，作者深入分析了市民阶层兴起、商业经济发展如何催生了世情小说的繁荣，以及这些作品如何为后世的文学创作开辟了新的道路。他不仅仅是罗列了《红楼梦》、《西游记》这样的巨著，还会追溯这些作品的源头，分析它们所继承和创新的地方。这种对文学演变规律的深刻洞察，让我对中国文学的连续性和创新性有了更全面的认识。而且，作者在论述中，总是能将个体创作与整体潮流相结合，既突出了大师的地位，又展现了普通文人的生活状态，使得整部文学史的画卷更加立体和生动。我经常会在读到某个精彩的论述时，感到豁然开朗，仿佛之前困扰我的一些问题都得到了解答。

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说实话，我之前对中国古代文学的了解，更多是来自于一些通俗的读物和零散的印象。而这本书，则像一把钥匙，为我打开了一个更为系统和深入的知识宝库。作者在处理不同文学体裁，比如诗歌、散文、小说、戏曲等时，都有其独到的见解。他不仅仅是罗列各个体裁的代表作品，还会分析这些体裁在历史长河中的演变过程，以及它们如何受到社会文化的影响而产生变化。我印象特别深刻的是，作者在介绍唐传奇时，那种对情节的梳理和人物的刻画，以及对当时社会风貌的映衬，都写得非常生动。我仿佛能看到那些风流倜傥的书生，那些命运多舛的女子，以及他们之间缠绵悱恻的爱情故事。更让我感到惊叹的是，作者在论述某个文学现象时，往往会旁征博引，引用大量的史料和文献，但又不显得晦涩难懂，而是将这些复杂的信息有机地整合在一起，形成一条条清晰的论述线索。这种严谨的学术态度和流畅的文笔结合，让我不得不佩服作者深厚的功底。它不仅仅是一部知识的集合，更是一次思想的启发，让我开始思考文学与历史、文学与社会、文学与人生的深层联系。

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从我拿到这本书的那一刻起，我就知道它将是我案头常备的一本参考书。书中对中国文学史的梳理，有着一种让人耳目一新的感觉。作者在分析每一个文学时期时，都不仅仅局限于“谁创作了什么作品”，而是更深入地探讨了“为什么他们要这样创作”。这种对创作动机、时代背景和文学观念的深入挖掘，是我在其他地方很少见到的。例如，在谈论宋代词的时候，作者并没有简单地将其与唐诗对立起来，而是深入分析了宋代经济、政治、文化的变化如何催生了词这种更能抒发个人情怀的文学体裁，以及词的意境和审美趣味的演变。这种精细的分析，让我对宋词有了更深层次的理解，也感受到了不同时代文学的独特魅力。而且，作者在处理一些复杂的文学争议或者理论问题时，总是能提出自己独到的见解，并且用有力的证据来支撑，这让我对某些曾经模棱两可的问题茅塞顿开。这本书的价值，在于它不仅仅是在传授知识，更是在培养读者独立思考的能力，引导我们去探索文学的本质和意义。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我仿佛经历了一场穿越时空的文学盛宴。作者在每一个章节的结尾，都会对该时期文学的总体特点和发展趋势进行一个简要的总结，这对于我这样需要清晰脉络的读者来说，非常有帮助。它能够帮助我巩固刚刚学习到的知识，并且为我理解下一个时期的文学发展打下基础。我特别喜欢作者在论述某个作家或作品时，会对其进行多角度的评价，既有对其艺术成就的肯定，也会对其局限性进行客观的分析，这种辩证的观点，让我看到了文学评价的复杂性和深度。而且，作者在引用文学作品的片段时，也显得非常精妙，他能够恰到好处地选取那些最能代表该作家风格、最能体现该作品思想的语句，让读者在最短的时间内领略到作品的精华。总而言之，这本书让我对中国文学史有了更系统、更深刻的认识，也激发了我进一步探索中国优秀传统文化的兴趣。

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这本书的封面设计就吸引了我，那是一种沉稳而典雅的风格，与“中国文学史”这个厚重的名字相得益彰。我至今还记得拿到这本书时的触感，纸张的质感恰到好处，不是那种过于光滑的，而是带有一点自然的纹理，让人感觉更加亲切。翻开书页，首先映入眼帘的是序言，作者以一种非常真诚的态度阐述了他对中国文学史研究的理解和抱负，字里行间流露出对中国传统文化的深厚感情。这让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。在阅读的过程中，我发现作者在梳理文学流派、介绍重要作家作品的同时，还特别注重将文学置于宏大的历史背景和社会环境中去考察，这一点我觉得非常重要。例如，在谈论某个朝代的文学时，作者不会仅仅停留在作品本身，还会深入分析当时的政治格局、社会思潮、经济状况，甚至是对当时士人的生活状态和思想观念进行细致的描绘。这种宏观与微观相结合的视角，使得文学的发展脉络更加清晰，也让我对那个时代的精神风貌有了更深刻的体悟。总的来说，这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一位饱学之士与我进行的一场跨越时空的对话，让我仿佛置身于历史的长河之中，感受着中华文明的脉动。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的不仅仅是知识的增长，更多的是一种对中国传统文化的敬畏之情。作者在对每一位文学家进行介绍时，都会细致地考证他们的生平、交游、师承，以及他们所处的时代环境。这种对细节的极致追求，让我感受到了作者严谨治学的态度。我记得在读到关于某个不知名诗人时，作者竟然能够从一些零散的史料中，拼凑出这位诗人相对完整的人生轨迹，并对其文学成就进行客观的评价，这让我非常感动。这种对历史的尊重，也体现在作者对文学作品的解读上。他不会用现代的眼光去简单地评判古人的作品，而是努力去理解他们创作时的语境和意图，并在此基础上进行深入的分析。这种“古人中心”的解读方式，让我更加理解和欣赏那些不同于我们当下审美的文学作品。总而言之，这本书让我看到了中国文学的博大精深，也让我更加珍惜和热爱我们自己的文化。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，一部好的文学史，应该能够让读者在阅读过程中，感受到历史的厚重和人文的精神。而这本《中国文学史（下册）》，恰恰做到了这一点。作者在梳理文学发展的同时，非常注重将文学作品与当时的社会现实、思想文化紧密地联系起来。他会分析某个时期的文学思潮如何反映了当时的政治动荡，或者某个作家对社会不公的批判是如何体现在他的作品中的。这种将文学与社会深度融合的叙述方式，让我对中国文学的社会功能有了更深刻的认识。我印象深刻的是，作者在介绍晚清时期小说的时候，详细分析了小说如何从一种娱乐形式，逐渐演变为批判时政、改良社会的重要工具。这种文学的转型，在作者的笔下显得尤为生动和令人回味。而且，作者的文字功底非常扎实，他能够将复杂的文学理论和历史事件，用清晰流畅的语言表达出来，让读者在轻松阅读的同时，也能获得丰富的知识和深刻的启发。

评分☆☆☆☆☆

从一个普通读者的角度来说，这本书最打动我的地方在于它那种“有血有肉”的叙述。作者并没有把文学史写成一本枯燥的“大事记”，而是将那些文学家们鲜活的生命状态呈现在读者面前。我记得在读到关于某些才华横溢却命运多舛的文人时，作者的描述中带着一种深深的同情和惋惜，让我仿佛能感受到他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与追求。例如，作者在介绍唐代某些边塞诗人时，不仅仅是分析他们的诗歌如何体现了豪迈的风格，还会描绘他们身处边塞时那种苍凉壮阔的环境，以及他们内心深处的家国情怀。这种细腻的描绘，使得文学作品不再是冰冷的数据，而是真正有生命力的艺术结晶。此外，作者在引用古代文献时，也显得非常慎重和有选择性，他总是能够挑选出最能说明问题、最能打动人心的句子，然后将它们巧妙地融入到自己的叙述中，形成一种浑然天成的美感。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个安静的午后，伴着窗外细雨的沙沙声，捧起了这本《中国文学史（下册）》。还未深入到具体的章节，单是目录的编排就让我颇感惊喜。它不像我之前读过的某些文学史那样，仅仅是按照时间顺序罗列，而是有着一种内在的逻辑联系，将不同时期的文学现象巧妙地串联起来。作者在每一部分的引言部分，都为读者勾勒出了一个清晰的时代背景和文学图景，让我在进入具体内容之前，就能对即将阅读的知识有一个大致的把握。这一点对于我这样一个文学爱好者来说，无疑是极大的便利。而当我真正开始阅读正文时，更是被作者的叙述所吸引。他没有采用枯燥的学术语言，而是用一种相对平易近人的方式，将那些遥远的文学人物和作品鲜活地呈现在我眼前。我特别喜欢作者在介绍某些作家时，会引用他们同时代人的评价，或者当时流行的俗语、轶事，这些细节的注入，极大地增强了文字的可读性和趣味性。仿佛我不是在阅读一本史书，而是在听一个故事，一个关于中国文学如何一步步走向辉煌的故事。而且，作者对文学思潮的把握非常精准，他能够敏锐地捕捉到不同时代文学的特质和演变，并深入分析其背后的文化根源，这让我对中国文学的丰富性和多样性有了全新的认识。

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一部不错的《中国文学史》。钱穆先生在《中国文学史》讲义中说至今没有一部较好的吾国文学史，其时在上世纪五十年代，如果钱穆先生读到边先生此书，应该会相当欣慰。边先生师从鲁迅，其对于“文学史”的理解是相当恰当的。本书唯一不足之处在于，只写到宋元便戛然而止，十分遗憾。

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一部不错的《中国文学史》。钱穆先生在《中国文学史》讲义中说至今没有一部较好的吾国文学史，其时在上世纪五十年代，如果钱穆先生读到边先生此书，应该会相当欣慰。边先生师从鲁迅，其对于“文学史”的理解是相当恰当的。本书唯一不足之处在于，只写到宋元便戛然而止，十分遗憾。

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一部不错的《中国文学史》。钱穆先生在《中国文学史》讲义中说至今没有一部较好的吾国文学史，其时在上世纪五十年代，如果钱穆先生读到边先生此书，应该会相当欣慰。边先生师从鲁迅，其对于“文学史”的理解是相当恰当的。本书唯一不足之处在于，只写到宋元便戛然而止，十分遗憾。