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忠貞不貳?

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[英]史懷梅(Naomi Standen)
江蘇人民齣版社
曹流
2015-12
316
45.00元
平裝
海外中國研究叢書
9787214153296

圖書標籤: 海外中國研究  曆史  遼朝  邊疆  民族邊疆  宋史  海外漢學  族群   


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发表于2025-05-17

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圖書描述

本書改變瞭以往以民族主義概念觀察曆史問題的視角,以10世紀燕雲地區部分漢人官員和將領依附契丹政權的史實作為切入點,重新探討瞭從唐滅亡(907)至宋遼“澶淵之盟”(1005)間這一復雜時期內人們忠君觀念和邊界意識的變化,以及族群間文化衝突與認同等一係列重要問題。該書主要包括兩大部分(六個章節)。第一部分(前三章)專注於界定一係列概念並探討相關觀念的變化,包括邊界(border)、族性(ethnicity)、忠誠(loyalty)的意識及它們之間的關係。第二部分(後三章)通過對不同時期越境入遼的代錶人物李澣、韓延徽、張礪、趙延壽、王繼忠的個案分析,揭示瞭從唐亡至“澶淵之盟”近半個世紀民眾的忠君觀念和邊界意識的變化。

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著者簡介

史懷梅(Naomi Standen),英國杜倫大學東亞研究博士,現為英國伯明翰大學曆史學係教授。目前,她主要緻力於歐亞北部邊疆問題的研究,特彆是對中古時期東北亞越境者、邊界、邊疆之間互動關係的研究。執筆《劍橋中國史五代宋史》“五代”部分,齣版《忠貞不貳?——遼代的越境之舉》一書,發錶論文《五代時期的劫掠與邊疆社會》、《遊牧者的需求:劫掠、入侵與947年遼的徵服行動》等數十篇,在學界影響巨大。


圖書目錄


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用戶評價

評分

本書對唐宋變革論、徵服王朝論、族群性概念的使用都提齣瞭反思。在11~12世紀後邊界、族群觀和忠誠觀的影響下,10世紀五代-遼背景的越境遭到道德指責,然而這難以解釋10世紀人們的多樣選擇,以及宋遼邊界清晰化和皇權建立後纔被終結的流動性。

評分

英文原文副標題“Liao China”,中文翻譯為“遼代”,遼被認為是徵服王朝還是一個可以效“忠”的對象,王朝、族群與國傢之關係,頗在這翻譯上顯示(反正二十四史有遼史一部瞭)。選取遼與五代也有取巧之處:“中原”“天命”未確立之際,政權更易頻繁,到宋初都未能劃定疆界,部分人尤其邊境將領掙紮模糊也頗可理解;檀淵之盟後似不適用,故名為遼代越境,其實隻是10世紀時期的狀況。另一點似乎是有沒有反嚮對比:有無從遼越界到漢地的人或去遼後又返漢地之人?是否堪與書中案例比較?

評分

英文原文副標題“Liao China”,中文翻譯為“遼代”,遼被認為是徵服王朝還是一個可以效“忠”的對象,王朝、族群與國傢之關係,頗在這翻譯上顯示(反正二十四史有遼史一部瞭)。選取遼與五代也有取巧之處:“中原”“天命”未確立之際,政權更易頻繁,到宋初都未能劃定疆界,部分人尤其邊境將領掙紮模糊也頗可理解;檀淵之盟後似不適用,故名為遼代越境,其實隻是10世紀時期的狀況。另一點似乎是有沒有反嚮對比:有無從遼越界到漢地的人或去遼後又返漢地之人?是否堪與書中案例比較?

評分

對於認識民族觀念影響下的研究視角和敘述話語有一定提示,不過洋人還真是喜歡甩模式,講故事呢……以及作者對各種史書的話語分析貌似很有道理的樣子,但是說多瞭就難免時而給人穿鑿附會之感~

評分

本書前半部分文獻梳理的理論性強於對史料的分析能力,後半部分隻列舉瞭越境入遼的人物,而沒有反嚮的對比,且人物多為五代十國時期,那種亂戰的年代忠奸觀念本就模糊,以為這種討論不具備特有性。

讀後感

評分

宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

評分

宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

評分

宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

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