【内容简介】
面对大宋王朝的重重危机,新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政,重振国威。他需要一场革新,更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台,他网罗改革派人才,成立推动变法的相关机构,一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好,执行起来却弊端不断。反对派群起而攻,王安石两度罢相,坚决要求守护祖宗家法的司马光执政,尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好,几乎因“乌台诗案”而丧命。一群聪明正直的政治家,最终却让变法沦为一场拉锯混战,大宋王朝的命运也因此被改变。
学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》:第一部《先秦》,第二部《秦汉魏晋南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近现代》,现已出版前十八卷。
跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
【编辑推荐】
王安石变法是影响北宋王朝,甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物,宋神宗、王安石、司马光等,都是既聪明又正直的政治家,人品无可挑剔,执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法,推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战,变什么法?法怎么变?为什么新旧两派对立如此激烈?这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响?解答这些疑问,体会那段历史,请阅读《易中天中华史 第十八卷:王安石变法》。
中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
易中天
1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-18卷)。
这本大部分时间是在讲权力斗争,而非变法内容。基本上就是王安石在与整个朝廷为敌,谁来搭班子就和谁不和,同党也翻脸了,老师也翻脸了,学生也翻脸了,最后一人独大得意洋洋,连神宗也不放在眼里了,最后,当然是失败,先不管变法如何,做人也是够失败的。 司马光也一样,居然...
评分大部分内容都在描述一群戏精的人事斗争,对于变法的具体探讨少了点。也许就像很多人说的,王安石变法的内容涉及的经济金融学知识,即使现代都存在争议,自然也非非专业人士的作者所能评价得了了。 王安石变法的出发点,就是充实国库,而不是为民服务,所以会频繁出现与民争利的...
评分一部《王安石变法》活生生写成了古代版《论情商的重要性》。如果说吴晓波《浩荡两千年》说清楚了变法,那么易中天勾画出了王安石。王安石这个人性格的“扭曲”也让后世难以评判,只好多多歌颂他对诗词的贡献。刚愎自用、孤傲、执拗、清廉,用现代的话说就是这个人不坏但是情商...
评分对“王安石变法”,大家都不会陌生,对它的评价,却是很难有一致:贬它的如朱熹,说王安石变法“群奸肆虐,流毒四海”,南宋学者罗大经更是说的严重:“国家一统之业,其合而遂裂者,王安石之罪也,其裂而不复合者,秦桧之罪也。” 当然,有A类评价就有B类评价,在梁启超那,...
评分易中天,曾经在百家讲坛“品三国”而名噪一时,大江南北无人不知、无人不晓,甚至很多娱乐界人士都效仿其说话风格。易中天之所以广受欢迎,主要在于其幽默的口才、犀利的语言和直击靶心的洞见能力。时隔多年,易中天潜心研究,编写了《易中天中华史》系列文章,从全球视角出发...
虽然名气大,却固执己见,不通人情,喜欢听小人的吹捧,容不得不同意见,霸道和可怕,如果成为主宰,非弄得天下大乱不可。
评分写得太潦草了,对变法的失败缺少系统和更深入的分析。对人的性格因素关注倒是不少,可是很多事情间的来龙去脉交代得又乱。一个人写整个历史,就不要写那么快吧,慢工出细活多好。
评分老易这本书可以说用的是上帝视角,这带来几个问题:一是考证一塌糊涂,里面材料大部分不出《宋史》、《续通鉴长编》和《续通鉴》的范围,问题是正史几乎全盘否认王安石变法啊!这个时候不应该多参照些文集资料,辨证一下事情的逻辑再写到书里么?结果就是书里莫名奇妙的故事一大堆,一看就是没下考证功夫(比如王安石儿子王雱要斩富弼韩琦,梁启超的《王安石传》老早就写过清朝的李绂已作了辨证,老易却以为是邓广铭证伪的),由此带出第二个问题,那就是偏向性太明显,基本是怎么不利于王安石就怎么说;然而结论却非常精辟:(变法的致命问题在于)相信“国家主义、政府万能、理想至上、道德唯一”。变法是否毁掉了“北宋盛世”?我持保留意见,但变法毕竟是失败了,能清醒、跨时代地看出它的问题,算是上帝视角的最大好处了
评分写得太潦草了,对变法的失败缺少系统和更深入的分析。对人的性格因素关注倒是不少,可是很多事情间的来龙去脉交代得又乱。一个人写整个历史,就不要写那么快吧,慢工出细活多好。
评分旧党与新党起先为变法理念而争,最后却沦为权力斗争,不亦悲乎?
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有