《临水的纳蕤思:中国现代派诗歌的艺术母题》选择一系列母题意象作为研究现代派诗歌的微观化视角,通过对现代派诗歌派的文本细读,深入探讨现代派诗人的主体心灵世界和审美化的艺术形式。作者试图从理论建树和文本分析层面建立现代派诗歌研究的意象——母题诗学,表现出一种理论和方法论的原创性思维,而且对文学性和诗性分析颇有心得,字里行间表现出一种对文学文本的悟性。
吴晓东,黑龙江省勃利县人。1984年至1994年于北京大学中文系读书,获博士学位。现为北京大学中文系教授,现代文学教研室主任,博士生导师。2001年入选北京新世纪社会科学“百人工程”,2007年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。
代表著作:《阳光与苦难》《象征主义与中国现代文学》《中国现代文学史》(合著)、《记忆的神话》《20世纪外国文学专题》《镜花水月的世界》《从卡夫卡到昆德拉——20世纪的小说与小说家》《漫读经典》《文学的诗性之灯》《废名·桥》《二十世纪的诗心》《文学性的命运》等。
在当下的文类格局中,诗歌或许处于最边缘的位置。但诗歌圈内部实际上并非如此落寞,反而热闹得很,无论是每年出版的无以计数的诗集,层出不穷的诗歌奖项,还是名目繁多的诗人节、诗歌研讨会等,均表明诗歌圈内并不沉寂。然而,圈内与圈外似乎隔着一道墙。而这种隔绝状态的原因...
评分在当下的文类格局中,诗歌或许处于最边缘的位置。但诗歌圈内部实际上并非如此落寞,反而热闹得很,无论是每年出版的无以计数的诗集,层出不穷的诗歌奖项,还是名目繁多的诗人节、诗歌研讨会等,均表明诗歌圈内并不沉寂。然而,圈内与圈外似乎隔着一道墙。而这种隔绝状态的原因...
评分在当下的文类格局中,诗歌或许处于最边缘的位置。但诗歌圈内部实际上并非如此落寞,反而热闹得很,无论是每年出版的无以计数的诗集,层出不穷的诗歌奖项,还是名目繁多的诗人节、诗歌研讨会等,均表明诗歌圈内并不沉寂。然而,圈内与圈外似乎隔着一道墙。而这种隔绝状态的原因...
评分在当下的文类格局中,诗歌或许处于最边缘的位置。但诗歌圈内部实际上并非如此落寞,反而热闹得很,无论是每年出版的无以计数的诗集,层出不穷的诗歌奖项,还是名目繁多的诗人节、诗歌研讨会等,均表明诗歌圈内并不沉寂。然而,圈内与圈外似乎隔着一道墙。而这种隔绝状态的原因...
评分在当下的文类格局中,诗歌或许处于最边缘的位置。但诗歌圈内部实际上并非如此落寞,反而热闹得很,无论是每年出版的无以计数的诗集,层出不穷的诗歌奖项,还是名目繁多的诗人节、诗歌研讨会等,均表明诗歌圈内并不沉寂。然而,圈内与圈外似乎隔着一道墙。而这种隔绝状态的原因...
扣一星是总觉得写了一些精致的废话,内容也有些赘复,然语言和意境是美的,还是有所启发,一些初读觉得平平的诗从这个角度来看也有内心剖白的意义了。
评分吴晓东是一个博学而敏锐的学者,总是能在同样的课题中发掘出不一样的观点。此书整体论述详实,叙述略微繁琐拖沓,新意不多。可与其《从卡夫卡到米兰昆德拉》对读。
评分总体上是一本不错的专著,虽然和预期还是有些落差。吴晓东对材料确实很熟悉,但在解诗上的惊喜之处不是很多,动用拉康、巴什拉之类的理论时都不免有些简化。所以,现代派诗歌的阐释空间固然大,然而要攫取独特的核心也不是易事。
评分临水自照,风情无限
评分导论对于理解全书帮助甚大:先提出“母题性意象”在现代派诗人写作中乃是客观存在,随后谈“纳蕤思”。谈后者的时候,又从瓦雷里、纪德谈起,分析了临水自照的纳蕤思两个方面的深层意思,随后再谈中国现代派诗人对该形象的接受过程及其在实际写作中的创造性转化,最后对“母题”模式做了说明,解释自己写作的缘起和意义所在。
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