正義從哪裏來

正義從哪裏來 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:民主與建設齣版社
作者:熊逸
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2015-9-1
價格:48.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787513907392
叢書系列:
圖書標籤:
  • 熊逸
  • 哲學
  • 羅輯思維
  • 社會人文
  • 社會學
  • 正義
  • 思想史
  • 政治哲學
  • 正義
  • 法律
  • 倫理
  • 社會
  • 公平
  • 權利
  • 製度
  • 人性
  • 司法
  • 道德
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具體描述

羅振宇解讀

《正義從哪裏來》是羅輯思維書店典藏熊逸的第6本書。

熊逸一直有一個夢想,就是一切存有爭議的問題,都拿到一個平颱上作充分而公開的討論。

這場討論任何人都可以參與,認真傾聽並思考,除瞭不能人身攻擊,必須遵循邏輯外,討論不受任何限製。

無論是政策、法律、道德問題,無論是敵對的國民,還是陷於誤會的好友,在所有觀眾麵前都開誠布公。

他的夢想竟然實現瞭,在書裏。

一席融匯古今貫通中西的知識大餐

關於正義的話題,熊逸組織瞭一場國際大專辯論賽。

不管是儒傢、道傢、墨傢、新教、天主教、猶太教,

還是蘇格拉底、亞裏士多德、孔子、莊子、釋迦、斯賓諾莎、塗爾乾、羅素、康德、濛田、哈耶剋、弗洛姆……

古往今來的聖賢大哲,亮齣自己的觀點,你方唱罷我登颱。

一個具有獨立思考能力的人的心靈地圖

其實你彆想一勞永逸地知道熊逸到底怎麼看,他根本熱衷於到處拆颱——

“天賦人權”不過是一個謊言,誰也證明不齣來人為什麼會“天然地”享有某些權利,即使訴諸神學也不能解釋。

社群主義的連帶責任會要求犧牲無辜者的生命以維護集體利益。

功利主義的相對性經不起推敲,要不比我們高級的外星人為瞭自己的生存殺掉我們,並不比我們為瞭果腹殺牛更壞。

自由意誌到底能不能作為道德的前提麵臨兩難。

康德把該屬於情感範疇的道德歸於理性也難免謬誤。

平等從來隻是平等者內部的平等,人最真實的處境是不自由,不獨立,不平等……

關於正義的問題,一圈討論下來,似乎誰都不占理。

原本你覺得心知肚明的事,這迴反而糊塗瞭。

一個你是否具備獨立人格的智力測試。

問題結束的時候,思考開始瞭。這恰是這本書的價值所在。

當正義成為一種抽象的政治正確,甚至成為某些人用以攻擊另一些人的工具,對正義本身的質疑,就有瞭某種反“洗腦”的意味。

身處這樣一個特彆需要獨立思考的時代。

訓練自己獨立思考能力最好的方法,就是把一切往聖先賢都試著推倒。

也許最後你還會相信什麼,但那已經發生瞭本質變化,

那已經是你自己的思考瞭。

如果沒有經過否定再肯定的過程,

無論你信誰,其實都是盲從,包括我羅胖。

讀這本書,就像進入一個熊逸精心布局的智力迷宮。

你永遠不知道自己會在什麼時候遭到他的伏擊,若能棋逢對手地跟他過招一二,那會是特彆爽的閱讀體驗。

著者簡介

熊逸,活躍於網絡的神秘作傢,飽覽群書,激蕩思想,縱橫詩詞。著作有《周易江湖》《春鞦大義》《孟子他說》《中國思想地圖:老子》《八戒說禪》等。

圖書目錄

序言 似是而非種種
第一章 要幸福還是要公正?
第二章 何謂正義,是具體的目標還是抽象的準則?
第三章 高貴的謊言
第四章 作為社群主義者的上帝
第五章 從奧米拉斯的孩子到巴厘島的王妃
第六章 自由意誌的兩難
第七章 原罪的兩難
第八章 康德的失誤
第九章 正義的兩個來源:強者的利益與人性的同情
第十章 人的真實與必然的處境:不自由,不獨立,不平等
第十一章 偉大的嫉妒心
參考資料
後 記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

书讲的比较琐碎凌乱,像意识流一样,看到后面忘了前面,以至你总会莫名其妙,怎么聊到这里了?所以我不得不一边看一边总结每一阶段都说了什么。我推测好熊其实不是系统的来写这本书的,而是把平时读书的随想记录下来,最后记录的多了,汇编成书。因为其中太多经典的句子了。即...  

評分

这本书让我着实有点失望了,我对熊大的敬佩之情还是很深的,而且很多观点也很相近,我们必须承认,熊大在中国的文化思想史领域的学识相当之高,而且对于文字的把握,语言的风趣幽默,可以把坛经这样的东西都说的让人手不释卷,这个能力,业内估计无出其右。 不...  

評分

我看正义从哪里来 序 公元1500前后有世界史,近代史从“全球化”开始。当13世纪意大利著名的旅行者兼商人马可·波罗游历中国返回威尼斯写下著名的《马可·波罗游记》,激起了欧洲世界对东方的向往。15世纪中叶,葡萄牙王子恩里克为拓展航路首次将航海纳入国家计划,创建恩里克...  

評分

序言   似是而非种种   一   [因果]《吕氏春秋·审己》有这样一则故事:越王授有一个叫豫的弟弟,还有四个儿子。豫是一个很有野心的人,一心想把哥哥的四个儿子全部除掉,以便自己继承王位。于是他进献谗言,唆使越王杀掉了三位王子。但阴谋至此遇到了阻力,因为这般狂悖...

評分

这本书让我着实有点失望了,我对熊大的敬佩之情还是很深的,而且很多观点也很相近,我们必须承认,熊大在中国的文化思想史领域的学识相当之高,而且对于文字的把握,语言的风趣幽默,可以把坛经这样的东西都说的让人手不释卷,这个能力,业内估计无出其右。 不...  

用戶評價

评分

「想讀」裏麵的中文作品越來越少瞭…… 有一些讀不懂。不過不是因為熊逸老師文筆不好,而是我水平太差。

评分

這個倒是挺好的...基本上可以翻譯成論正義為什麼不可得???? 東西學說,都扯上瞭一些,看著覺得有意思的話還挺多的。比如,權力帶來腐敗,絕對權力帶來絕對腐敗...

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很好,思維極其清晰,透徹

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說實話,熊逸最終也沒說齣來,正義從哪裏來。正義可能就是公平,公平在不同文化語境下意義不同,所以正義也是隨時而變的。正義可能源自博弈,源自人類永恒的嫉妒心,因為嫉妒心産生對公平資源配置的渴望。那麼,為瞭救下10個人而必須犧牲1個人,這是正義的嗎?未經法律審判,便手刃殺瞭自己親人的仇人,這是正義的嗎?法律又是什麼,所謂的天賦人權真的是天賦的嗎?哎,人群真是一個鬥獸場,鬥贏瞭這個又鬥那個,上帝在獸場外微微一笑,這群傻兒子啊…

评分

人的真實必然的處境:不自由,不獨立,不平等 所謂的'天賦人權'的種種內涵-自由、平等、獨立都不是人類天然具有的,反而是不獨立、不自由、不平等的層級秩序纔稱得上真正的'天賦'

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