具体描述
1971年，美国社会心理学家菲利普·津巴多主持了“斯坦福监狱实验”，引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。实验中，通过专门测试挑选了征募来的受试者，即身心健康、情绪稳定的大学生，这些人被随机分为狱卒和犯人两组，接着被置身于模拟的监狱环境。实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演既定的角色。到了第六天，情况演变得过度逼真，原本单纯的大学生已经变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人，一套制服一个身份，就轻易让一个人性情大变，原定两周的实验不得不宣告终止。
2007年，津巴多教授首度撰书详述其事，并结合从该实验到伊拉克监狱虐囚案三十多年来的社会现象，深度剖析复杂的人性，透彻解释“情境力量”对个人行为的影响。为什么优秀的美国女兵会对伊拉克战俘做出虐囚的性游戏？为什么护士明知医生处方超剂量，却仍遵从指示开药？为什么上司只是暗示和默许，属下却惟命是从和变本加厉？在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下，我们是否会像上帝最爱的天使路西法一样，不知不觉地对他人做出难以置信之事，从而堕落成魔鬼撒旦。善恶的界限在哪里，人性的脆弱超乎你的想象！
·本书入选人民日报文艺部与人民网读书频道共同组织评选的“2010年度最具影响力的10部书”。
·本书内容曾三度被拍成电影：《死亡试验》（Das Experiment，2001）、《叛狱风云》（The Experiment，2010）、《斯坦福监狱实验》（The Stanford Prison Experiment，2015）。
作者简介
菲利普·津巴多（Philip Zimbardo，1933-）毕业于耶鲁大学，曾先后执教于耶鲁大学、纽约大学、哥伦比亚大学和斯坦福大学，现为斯坦福大学心理学系荣退教授。他的《害羞》（Shyness）、《心理学与生活》（Psychology and Life，与 Richard Gerrig合著）两书总销量已逾250万本。津巴多曾任美国心理学会主席，现任斯坦福大学恐怖主义跨领域政策、教育与研究中心主任。他编创了美国公共电视台的获奖节目《探索心理学》（Discovering Psychology），并在片中担任主持人。2004年，他应邀担任伊拉克阿布格莱布监狱美军虐囚案的专家证人。由于津巴多教授四十多年来在心理学研究和教学领域的杰出贡献，美国心理学会特向他颁发了希尔加德（Ernest R.Hilgard）普通心理学终身成就奖。
目录信息
第2章 星期日：突袭逮捕行动
第3章 堕落仪式正式开始
第4章 星期一：犯人叛乱
第5章 双重麻烦的星期二：访客和闹事者
第6章 星期三：逐渐失控
第7章 假释的权力
第8章 星期四：对峙时刻
第9章 星期五：淡出黑暗
第10章 斯坦福监狱实验的意涵Ⅰ：性格转换的炼金术
第11章 斯坦福监狱实验的意涵Ⅱ：伦理学及拓展研究
第12章 社会动力学调查Ⅰ：权威、奉守与顺从
第13章 社会动力学调查Ⅱ：去个人化、去人性化以及姑息之恶
第14章 阿布格莱布监狱虐囚事件
第15章 让系统接受审判：领导层的共谋
第16章 抗拒情境影响力，赞颂英雄人物
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
今天微博热点是抵制日货勿伤同胞：借爱国之名打砸抢烧的示威人群都是流氓和脑残，瞧人香港游行，13万人秩序井然，走的时候还有人义务清理垃圾。一堆“坏苹果”，一堆“好苹果”，良莠立见。 回想去年8月伦敦骚乱，一场抗议警察暴行的示威活动最后同样演化成打砸抢烧的暴力...
评分发现这本书的研究很符合我很多思想啊！津巴多是知音啊！ 第一，芸芸众生都一样，对自己要相信“自作孽不可活”，对别人要相信“每一个变态杀人狂背后都一个悲惨的童年”；不是所有的人都有强大的内心可以抵御环境影响，而内心不强大不能怪个体，所以很多事情谁都不怪。 第二，...
评分今天微博热点是抵制日货勿伤同胞：借爱国之名打砸抢烧的示威人群都是流氓和脑残，瞧人香港游行，13万人秩序井然，走的时候还有人义务清理垃圾。一堆“坏苹果”，一堆“好苹果”，良莠立见。 回想去年8月伦敦骚乱，一场抗议警察暴行的示威活动最后同样演化成打砸抢烧的暴力...
评分好吧，个人感觉是，翻译烂得让我连读下去的心都没了……基本上，你得通过中文的译文先还原成英文，然后才能理解其中的一些意思……作为一本社会学著作，译文最大的问题就是许多话缺少指代的对象，看得人一头雾水。 不过，书的内容应该还是很不错的，除了作者的罗嗦以外，还是值...
评分没特地对照原文，就是在看的过程中发现的几个明显的硬伤。 书里面说到Lord of Flies，一会翻成《苍蝇王》一会翻成《蝇王》，次数太多，没办法列举具体页码。 P174 作为一个旁观者，我们稍后发现，保罗5704已经深入犯人的角色，为了逃跑，他曾用他长而坚硬的吉他指甲松开墙壁...
用户评价
#听过#政治正确到不要不要的
评分极———其啰嗦
评分人们会不自觉地让自己的行为与自己的角色相贴合，所以实验中的狱卒乃至我亲身经历过的军训中的教官们会不自觉地使用起他们的角色赋予他们的特权。整本书的立意很好，我也很感兴趣好人为什么会变成恶魔，但是读完之后想说我真的很不喜欢这本书。前半本读到斯坦福大学实验的过程中我就一直在想，是不是在实验过程中无论出现什么情况，为了不影响实验效果，心理学家都不会出面干预？让所谓的“狱卒”对“犯人”们一次又一次地做出有辱人格的行为？如果实验的结果是让被实验者变得暴虐或留下心理创伤，这是谁的责任？？在作者的表述中，“狱卒”们由好人变成了恶魔，但其实他自己早就把立场放到了狱卒这一边。整本书无比啰嗦，翻译得又很一般，各种实验和事例的可信度让人存疑。
评分翻译实在是太差了，极其影响阅读。
评分赫赫有名的斯坦福实验发人深省（3个版本的电影都已看过），但这本书却质量一般，津巴多是美国心理学权威，但并不是娴熟的纪实文学作家，前半段的实验叙事冗长乏味，后半段的理论剖析颇有亮点，对人性恶与“情境力量”的挖掘相当深入彻底，但篇幅过长，取舍不当，其实我们中国人由于经历过惨烈无比的抗日战争和文革十年，对极端状态下的令人发指的人类兽性和冷血暴行了若指掌，记忆犹新，如今看美国老教授煞有介事的絮叨分析感觉有些矫情和无聊了。最差的是翻译质量，语句生硬，拗口难读，阅读感受极差，几乎是机器译文水平，一查果然是台巴子的拙劣9流翻译
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