具体描述
本书从夏商周三代谈起，一直到清朝结束前夜，以“经”与“史”为关键词，选择各朝代在社会、经济、文化等诸方面的关键点，以勾勒出其时代面貌，将中国古代文明置于世界大历史的视野中，以一种全局性的理解，讲述华夏世界及中华文明的演进过程。
“经”意味着正统性，是衡量价值的准绳；“史 ”意味着基于“经”的价值裁断和历史建构。在认识图景中，“经”是诸文明的限度，是认知图景的栋梁，文明本身就是经义展开其内在可能性的过程，会有自己的青春期和严冬，会面临衰亡和再造。只有正确的历史认知才能避免对文明再造造成伤害。
本书眼界开阔，其言语充满智慧性，读之酣畅，给读者们攀登华夏文明的梯子以诸多启发。
作者简介
刘仲敬，长于新疆，而独以川人自属。尝操宋慈故业，而自授史学。刀下阅尸，笔下著史，足可谓神来转身。昔以文言译休谟《英国史》四卷，开华文先河；著述《民国纪事本末》，亦可堪奇书。
目录信息
致漂流瓶的发现者
序 经与史
壹 原始丰饶
一 巫与德
二 邑与国
三 无形态战争
四 秩序的涌现
贰 历史的黎明
一 天命无常
二 封建与宗法
三 军事殖民与地缘政治
四 周礼社会的各等级自由
叁 通向盛夏之路
一 诸夏与夷狄
二 文明共同体的宪制秩序与世界秩序
三 游士与启蒙者
四 礼崩乐坏
肆 革命时代
一 军国主义与群众的解放
二 暴秦与历史的终结
三 贵族的反动和毁灭
四 天汉与诸夏的灰烬
伍 严冬将临
一 秋收时节的世界帝国
二 儒士与法吏
三 新莽与王道的最后破产
四 家族征服帝国
陆 蛮族的世界
一 汉魏君统在江东的传承与灭亡
二 蛮族与士族
三 吏治国家的复活与强化
四 部落与军户
柒 优孟衣冠
一 士族的没落与科第的兴起
二 蛮族佣兵的兴起和没落
三 残唐五代的藩镇、宪制与共同体
四 东亚世界体系
捌 吏治国家的没落
一 士绅社会的荣耀与残缺
二 蛮族输入秩序
三 流氓无产者的天下
四 垂死文明的战利品争夺者
玖 东亚的地方化
一 新春秋时代的世界秩序:殖民主义在远东
二 诸夏沦为蛮夷
三 新战国时代的挑战者、顺应者和投机者
四 罗马与万国
跋 读史早知今日事
· · · · · · (收起)
读后感
腰封上说本书是一本奇书，作者是一位奇人。看完后基本认可这是一本奇书。 作者是专业世界史学者，作者对世界史、中国史非常熟悉，经常假定读者也熟悉。 全书以中国历史为纲，不断地概括当时的情况，阐述大小各种定理定律。充满了各种疑似作者自创的概念与术语，但是没给出详...
评分1 依作者所言，其审视文明盛衰的价值尺度乃是基于古希腊与希伯来的文明价值，而这一价值尺度正是“经”——“经”意味着基本法和正统性，是衡量价值的准绳。（序）因此，我们首先应当透过古希腊思想来理解什么是“经”，什么是“史”。 “经”是规定了正当性的价值尺度，——在...
评分中国历史并不缺史料，缺乏的是认知历史的角度，以往大多基于马克思主义，如今又过分偏向于戏说，严肃而又有新意的历史作品并不多见，这本书算是一种尝试。“本书就是一次重建认知结构的尝试，借助源远流长的两希（希伯来和希腊）文明加之和日耳曼-撒克逊宪制体系，厘清远东诸文...
评分 评分我很佩服作者，我读了这么多书，看这本书，还得去查一下某些掌故，有点惭愧。倒是有个想法，作者把电子版给我，我来给他填注，利于大众阅读。 我的解读是： 史上来看：一个社会文明，一般在早期具有丰饶性——朝气蓬勃存在多种可能性，但是在发展过程中，会因为路径依赖，导致...
用户评价
十颗星，不解释
评分阿姨的智商应该没问题，就是这种文风，基本上是国内论坛逛太多，翻译书看太多的表征。如果以后有机会接受合格点的学术训练，水平应该能高于同代平均水平。
评分阿姨毒舌功力深厚……啊过段时间发觉……这不能这么胡编啊……
评分想打负分来着。
评分一年半过后，读了第二遍。毫无疑问，历史理解力的顶峰，粉碎一切过往的政治神话。
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