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因為一個腳注：「讀者可能會認識到這種對記憶和期待的觀點是聖奧古斯丁《懺悔錄》第十一捲的核心論點之一。」我找來瞭《懺悔錄》，摺服。

5.19—5.24 奧氏的《懺悔錄》前文為感悟天主的經曆 後文為於天主的呼籲和歌頌，中捲， 捲十一含金量頗高，然如墜雲霧，如奧氏本人所言“我甚至不知道我究竟不知道什麼東西！隻能力求達到不懂而似懂，似懂而不懂。” 讀的時候感覺在麵對奧古斯丁，上帝，引領者，為什麼把奧古斯丁放在上帝的前麵呢，因為在我這裏，因為有瞭奧古斯丁，所以纔有瞭上帝

5.19—5.24 奧氏的《懺悔錄》前文為感悟天主的經曆 後文為於天主的呼籲和歌頌，中捲， 捲十一含金量頗高，然如墜雲霧，如奧氏本人所言“我甚至不知道我究竟不知道什麼東西！隻能力求達到不懂而似懂，似懂而不懂。” 讀的時候感覺在麵對奧古斯丁，上帝，引領者，為什麼把奧古斯丁放在上帝的前麵呢，因為在我這裏，因為有瞭奧古斯丁，所以纔有瞭上帝

“前進吧，前進吧”

………沒感覺……

还没看完，似乎越到后面越难看下去 前半部比较好看而且也比较有共鸣，奥古斯丁是个常常反省自己的人。正是因为他的自我反省，他更加的看到自己的罪和神的伟大。前半部他描述他的母亲怎样为他的灵魂得救而不懈的祷告以及他怎么在各个哲学和神学中思想判断最终选择了他母亲的信...  

【按语：“忏悔（Confession）”的含义是“一种宗教上具权威性的言说：赞美上帝、责备自我、认信信仰”（邓绍光为石敏敏译的奥古斯丁的《论灵魂及其起源》撰写的导言第12页）；本书大约著于公元400年左右，语言极度优美；记述了信仰的历程，包括一个个智识疑惑的克服和意志脆弱...  

再没有比《忏悔录》更能体现出记忆和期待之于幸福的意义的了。在本书的开头，奥古斯丁点明了贯穿全书的两大主题：寻找自我，寻找上帝。人之所以悲惨，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因为失去了上帝；人要获得幸福，就必须在寻找上帝的过程中发现真正的自...  

奥古斯丁喜欢用音乐作比喻，在讨论时间问题的时候，他说时间性事物的存在方式，就像一首赞美诗一样，恰恰是每一个词、每一个音符的消逝构成了赞美诗的存在本身。因此，时间性事物是以不断朝向不存在的方式而存在的。奥古斯丁从赞美诗上升到人的一生，再由人的一生上升到整个人...  

能在这样的人生阶段，选择阅读奥古斯丁的《忏悔录》，与遥距1600年的先哲相遇。奥古斯丁，也在书中说，是圣灵引导他写下对自己的忏悔，对天主的歌颂，如果有人阅读这本书产生共鸣，也必是圣灵的引导。 三十三，不是个巧合，一切都在上帝的预定中，就如上帝在创世之初，预定拣...