苏轼传稿

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出版者:中华书局
作者:王水照
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2015-5
价格:35.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101106817
丛书系列:王水照苏轼研究四种
图书标签:
  • 苏轼
  • 传记
  • 古典文学
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具体描述

《苏轼传稿(王水照苏轼研究四种)》是苏轼一生简要的传记,重在突出作为文学家的苏轼文化特征形成过程。1981年上海古籍出版社出版后因其言简意赅、评价公允而大受欢迎,并在日本、韩国出现多种译本。书后附录苏轼生平创作年表与苏轼著作(古今)重要版本录。

《宋代文坛风云录》 内容提要: 本书以宏大的历史视角,深入剖析了北宋至南宋时期,中国文坛波澜壮阔的发展历程。重点聚焦于这一时期士人阶层在政治变动、社会转型中的文化担当与精神探索,旨在还原一个鲜活、多元、充满张力的宋代文学生态。全书以时间为轴,兼顾地域与流派,细致描摹了形形色色的文人群像及其创作的时代背景。 第一章:北宋开端与文风的重塑(1000-1085年) 本章首先回顾了“唐宋八大家”中北宋前期的几位巨匠,如欧阳修、王安石等,如何通过力倡古文复兴运动,革新了自五代以来趋于靡弱的文风。重点分析了“庆历新政”前后,知识分子在政治理想与文学表达上的张力。 欧阳修与“洛学”的兴起: 详细考察了欧阳修如何以其宽广的胸襟和卓越的文才,提携后进,构建了以“醇正”为尚的文学标准。书中收录了对范仲淹、尹洙等人的文献考证,展现了他们早期诗文中的忧患意识。 王安石变法中的文学担当: 探讨了王安石在推行新政过程中,其诗文中的政治哲理与民生关怀。对比分析其诗歌风格与散文的逻辑性,揭示其学问与政治抱负的统一。 苏洵与“蜀学”的冷峻视角: 对苏洵的政论和散文进行了细致的文本解读,强调其论断的犀利与对时局的深刻洞察,展现了另一种不同于江西诗派的沉稳文风。 文学的世俗化与市民精神的萌芽: 在叙述高层精英创作的同时,本章也关注了宋词的早期发展。以柳永为代表,分析了都市燕乐对词牌格律的革新,以及词作如何开始触及更广泛的社会生活和个人情愫。 第二章:元祐之争与江西诗派的鼎盛(1086-1127年) 靖康之变前的几十年是宋代文坛矛盾最为尖锐的时期。本章着重探讨了以黄庭坚为代表的江西诗派如何通过对杜甫的深度学习和对“换骨夺胎”创作手法的强调,将诗歌技巧推向极致。 黄庭坚的诗学革新: 深入剖析了黄庭坚的“点铁成金”、“无意不可入,无事不可言”的创作理论,并结合其实践,分析其用典的繁复与句法的拗折,如何形成一代文人追逐的典范。 陈师道、吕本中等人的学术争鸣: 记录了当时文人对于格律、用典、意境等问题的激烈争论。书中援引了大量当时的尺牍往来,展现了文人圈内部的思想碰撞。 宋词的成熟与婉约派的巅峰: 这一时期,以李清照为代表的女性词人开始崭露头角。本章详细分析了李清照早期清新婉丽的风格,及其如何将个人生命体验融入词体,极大地拓展了词的抒情深度。同时,对秦观等人的“格高”与“意境”表达进行了比较研究。 第三章:南渡后的文化重塑与精神转向(1127-1224年) 靖康之耻对士人的精神造成了巨大冲击,促使文学创作从北宋的理学思辨和技巧追求,转向了对家国之痛的深沉抒发。 爱国主义诗歌的爆发: 集中研究了在偏安江南后,文人阶层对故土的眷恋与对金人的愤慨。重点分析了陆游诗歌中“文章报国”的坚定信念,以及他如何以近万首诗作,构建了一个宏大而悲壮的抗金精神谱系。 理学对文坛的影响: 考察了朱熹等理学家如何将“格物致知”的理念融入文学批评,尤其是在诗歌领域,强调“义理”高于“辞采”。分析了象山学派与朱子学派在文学主张上的微妙差异。 辛弃疾与豪放词风的极致: 本章将辛弃疾的词作视为时代精神的集中体现。细致梳理了他早年的抗金经历与南渡后的政治失意,解析其词作中“横绝一世之豪”与“沉郁顿挫”的完美结合,特别是对其大量化用典故和开创“以文为词”手法的研究。 第四章:宋末的文学余晖与风格的定型(1225年以后) 本书最后一部分,聚焦于南宋后期,文风在继承前代的基础上,逐渐走向精细化和个人化。 理学家的诗歌实践: 探讨了文天祥等人在民族危亡之际,如何以其坚贞的节操感染其诗文创作,形成一种以道德力量充盈词境的独特风格。 词坛的细化与晚宋气象: 分析了吴文英、姜夔等人的词作,他们更注重音律的锤炼和意境的营造,使得词作在技巧上达到了宋人所能企及的精微之处,但同时也预示着盛唐气象的远去。 文化遗产的整理与传承: 简要概述了宋代文人对前代经典的整理、编纂和注释工作,这些工作为后世文学的发展奠定了坚实的基础。 全书特色: 本书不满足于对著名作家的简单罗列,而是致力于重建一个具体的文化场域。通过对当时书信、笔记、地方志等一手史料的爬梳,力图还原文人间的真实互动、学术梯队的形成过程,以及文学思潮在不同地域、不同政治环境下的具体体现。全书结构严谨,论证详实,旨在为读者提供一个全面而深入的宋代文坛立体地图。

作者简介

王水照,男,浙江余姚人,1934年生。1960年毕业于北京大学中文系,即进中国科学院哲学社会科学部文学研究所工作。现在复旦大学中文系任教授、中国古代文学专业博士生导师、系学术委员会主任,并担任中国苏轼研究学会副会长、中国韵文学会常务理事、上海作家协会理事等职。出版有《唐宋文学论集》、《苏轼论稿》、《苏轼其和和文学》、《宋代文学通论》、《苏轼研究》、《苏轼选集》等著作。

目录信息

總序
一、引言
二、家庭和早年生活
三、初入仕途
四、在汴京
五、從杭州到湖州
六、烏臺詩案
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得炉火纯青,它没有陷入那种流水账式的平铺直叙,而是如同高明的棋手布局,懂得何时该浓墨重彩,何时又该留白以待回味。初读之时,情节的推进略显沉稳,仿佛在铺陈时代的大背景和人物的复杂性,但一旦进入关键的转折点,笔锋骤然一转,情感的张力瞬间爆发,将人牢牢地抓在案前,直让人想一气呵成读完。作者在处理那些历史上的重大事件时,展现出一种罕见的冷静与洞察力,不偏激,不煽情,只是以一种近乎白描的手法,勾勒出事件的肌理和人物在时代洪流中的挣扎与抉择。这种叙事上的张弛有度,使得整本书读起来酣畅淋漓,既有史学的厚重感,又不失文学作品应有的流畅与动人心魄的力量。

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这本书的语言风格,在我读过的众多传记中,堪称独树一帜。它没有刻意追求晦涩的文言腔调,反而透着一股自然天成的文人雅致,信手拈来皆是妙句。作者的文字干净、精准,却又饱含温度,如同上好的宣纸,既能承载浓墨重彩的激情,也能晕染出清淡如水的日常片刻。尤其是描写景物或烘托气氛时,那些比喻和意象的选择,往往带着一股挥之不去的宋代余韵,让人仿佛闻到了当时的香料气息,听到了街巷的喧闹声。这种流畅且富有韵律感的表达,极大地提升了阅读的愉悦度,它不是冰冷的史实陈述,而是一曲流动的、充满生命力的赞歌,让人在被情节吸引的同时,也沉醉于文字本身的美学价值之中。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴中透着典雅的气质,仿佛一捧来自宋代的清茶,温润而有韵味。初拿到手,指尖拂过封面,那种细微的纹理变化,便能感受到纸张的质感和匠心独运。内页的排版更是考究,字体的选择兼顾了易读性和历史感,疏朗有致,读来令人心旷神怡。尤其是那些精心挑选的配图,或为苏轼的画像摹本,或为他游历过之地的写意山水,都恰到好处地烘托了文字的氛围,让人在阅读之余,也能进行一场视觉的漫游。可以说,这本书不仅仅是一部严肃的传记,更像是一件值得珍藏的艺术品,每一次翻阅,都像是在与一位古代文人进行一次跨越时空的对话,那种对细节的执着和对美的追求,从这本书的方方面面都能清晰地感知出来,体现了出版方极高的审美水准和对阅读体验的重视。

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这本书的史料运用达到了一个令人赞叹的高度,它展现出一种扎实的学术功底,但所有的考据和引证都像是无形的骨架,完美地支撑起了血肉丰满的叙事,绝不给人以“堆砌资料”的枯燥感。每一次关键情节的引出,都能感受到背后大量的文献工作和严谨的推敲,但这些学术的重量却被作者巧妙地转化成了故事的说服力。它不是简单地复述旧闻,而是通过对多方史料的交叉比对和独到解读,构建起一个更加立体、更具可能性的历史图景。对于一个对那个时代抱有好奇的读者来说,这本书提供了足够的深度和广度,让人在享受阅读乐趣的同时,也感到知识的滋养,这是一种非常高级的知识传递方式,既满足了猎奇心,又提供了可靠的知识框架。

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我尤其欣赏作者在刻画人物内心世界的细腻之处。历史人物往往是宏大的符号,但这本书却成功地将一位伟大的灵魂剥离开来,展现在我们面前。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的体察,笔下的形象鲜活得仿佛能呼吸,能感知喜怒哀乐。书中对那些失意、被贬谪时的心境描摹,简直是直击人心最柔软的部分,那种“也无风雨也无晴”的旷达背后,藏着多少不为人知的辛酸与自我和解的挣扎,都被作者用精准而富有诗意的语言捕捉到了。读到那些段落时,我甚至能想象到他独坐灯下,对月长思的模样,那种超越时代的孤独感和对理想的坚守,让人在合上书本之后,仍然久久不能平复,引发了对自身生命体验的深层反思。

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王水照先生苏轼研究四种之一。本书正文仅占全书篇幅一般左右,是一部普及性苏轼传略,讲得是比较浅的,比较略的;但是其中也不乏精警的论断,值得进一步的研读,发人深思。本书的附录部分涵盖了许多内容,尤其是几篇序跋和苏海拾贝八篇,非常有价值,值得好好地阅读。

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确实是如标题称,传和稿,作为主要内容的传有点儿过于简单了,可能比较适合作为了解苏轼这个人的起点吧。后面称为附录的内容其实跟正文页数几乎相当。里面内容比较杂,鸡肋甚多,尤其是最后“旧日黄花”一节,作者自己也说这些是特殊时期带有时代偏见的东西,真没必要还这么依依不舍。

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功底扎实,论调略旧。

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这是扎实的学术著作,林语堂的《苏东坡传》是生动的文学作品,可对照阅读。

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一代学者自有一代学者之局限,王水照也未能免俗。

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