北宋苏轼所撰的词集。今存最早的版本是元延七年叶曾云间南阜草堂刻本,该本子曾于一九五七年由古典文学出版社影印出版。一九七九年,复旦大学中文系陈允吉用影印元刊本作底本,并以《宋六十名家词》、《四印斋所刻词》、《︹村丛书》等本子中所及苏轼词作校,校点整理,由上海古籍出版社出版。《东坡乐府》在宋徽宗崇宁二年与苏轼的其他著作集子一起被禁。
苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是父亲苏洵的长子,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。嘉祐二年(1057)与弟辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置。哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十五,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。他还是著名的唐宋八大家之一,作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。在政治上属旧党。
苏轼(1037年—1101年),号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今四川眉山)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具...
评分苏轼(1037年—1101年),号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今四川眉山)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具...
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评分苏轼(1037年—1101年),号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今四川眉山)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具...
评分苏轼(1037年—1101年),号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今四川眉山)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具...
**从一个纯粹的历史兴趣爱好者的角度来看,《东坡乐府》展现出一种令人敬佩的“人文温度”。** 读这本书,就像是翻开了一本记录了北宋末期精英阶层精神风貌的私人日记。它不只是歌颂一个文人的才华,更是记录了一个知识分子在面对政治风云变幻时的心路历程。书中的许多篇章,明显带有时代烙印——对朝政的隐晦批评、对友人的深切怀念、对边塞之事的遥想。这种“以乐景写哀情”的手法,正是宋代文人精神的集中体现。我特别关注了那些关于宦游和贬谪的词作,从中可以看到苏轼如何用豁达来对抗现实的残酷,这比直接的政治宣言更具力量。编者(或作者)在选词时,似乎很注重体现这种“士大夫精神”的传承。它提供了一个侧面视角,让我们得以窥见那个时代,一个顶尖人才如何在理想与现实的夹缝中,努力保持自己人格的完整性。阅读时,我仿佛能感受到那种“一蓑烟雨任平生”的洒脱背后,是常人难以承受的重压和坚守。这本书是理解宋代文人精神气质的一把钥匙。
评分**这本《东坡乐府》读罢,心中翻涌的,竟是另一种久违的、关于“气”与“韵”的体验。** 严格来说,我并非文学科班出身,对宋词的格律讲究和典故考据自然知之甚少,但阅读的乐趣恰恰在于那种不期而遇的共鸣。这本书的装帧和选材,透着一股沉静的力量,仿佛能让人从喧嚣的尘世中抽离出来,面对一池春水,静观天光云影。书中对那些我们耳熟能详的篇章,如《念奴娇·赤壁怀古》的处理,并没有过度拔高或进行现代化的“重新诠释”,而是保持了一种克制的尊重。它像一位老友,不疾不徐地与你对饮,每一首词、每一段曲,都像被精心打磨过的鹅卵石,触感温润,带着历史的厚重却不失灵动。我尤其欣赏其中收录的一些鲜为人知的“小令”,那些篇幅短小却意境深远的片段,如同山野间偶然发现的清泉,甘洌而沁人心脾。读完后,我仿佛能想象出苏子在黄州雪夜,斗笠披风,那一瞬间的心境是何等的坦荡与洒脱。这本书的价值,不在于提供了多少学术性的注释,而在于它成功地搭建了一座连接古人精神世界的桥梁,让我这个现代人,能真切地感受到那份穿越时空的豪迈与婉约。它不愧为案头常备的佳作,值得反复咀嚼。
评分**我通常不太喜欢那些“名家精选”之类的书籍,总觉得原汁原味最重要,但《东坡乐府》成功地打破了我的偏见,因为它提供了一种全新的阅读“接口”。** 它的排版设计极其现代,留白恰到好处,墨色的运用也颇具考究,使得原本厚重的古典文学,在视觉上变得轻盈而易于亲近。我不是在赞美它的印刷质量,而是赞美它如何让一个“老灵魂”焕发出“新面貌”。这种创新并非颠覆性,而是巧妙地降低了阅读的门槛,让不常接触古典文学的年轻读者也能轻松上手。对于我这种阅读习惯较为碎片化的人来说,这种清晰的分隔和适中的篇幅,非常适合在通勤途中或睡前翻阅。它没有冗长的导读或卖弄学问的注释,让你能直接沉浸在文字的氛围里。这种尊重读者的设计理念,使得阅读过程变成了一种非常私密和放松的体验。它像一个精心设计的茶室,让你感到舒适,却又不失格调,是现代出版物中难得的将“内容深度”与“阅读体验”完美结合的典范。这本书的“打开感”非常好,让人愿意一读再读。
评分**作为一名痴迷于古代园林艺术的业余爱好者,我对《东坡乐府》的关注点,自然而然地落在了其对生活美学的捕捉上。** 这本书,与其说是词选,不如说是一部“情境剧本”的汇编。苏轼的伟大,不仅仅在于他留下了传世的诗篇,更在于他将那种“万事皆可入画”的哲思,渗透到了日常的点滴之中。我惊喜地发现,书中不少篇章描绘的场景,如“小舟从此逝,江海寄余生”背后的那种对自由的向往,或是“竹杖芒鞋轻胜马”所展现的对简朴生活的赞美,与我所研究的苏州园林中的“移步换景”、“曲径通幽”有着异曲同工之妙。作者(编者)的编排极具匠心,将抒发对自然的热爱与怀才不遇的愤懑巧妙地穿插在一起,读起来一点也不觉沉闷。它让我意识到,那些看似闲适的笔触下,蕴含着多么强大的生命力和自我调节能力。我甚至在想,如果能将书中的某些意象,比如“芦花”、“扁舟”、“清风”等,转化为园林中的实际景观,那该是怎样一番意境?这本书没有枯燥地说教,它用最美的语言,告诉我们如何与世界和解,如何在困境中寻找诗意,这份豁达,比任何精致的园林构造都要来得动人。
评分**我是一个对文字的“质感”极为挑剔的读者,而《东坡乐府》恰恰以其独特的音律美感牢牢抓住了我的注意力。** 很多人读苏词,容易被其豪放盖过婉约的细腻,但这本书在选词和排版上,似乎刻意去平衡了这种“阳刚”与“阴柔”。当我朗读那些词句时,那种抑扬顿挫、开阖自如的节奏感便扑面而来。譬如,某些慢词在长句中展现的悠长和回荡,与短句中突然迸发的激情形成的反差,简直是音乐性的极致体现。我甚至会暂停下来,在脑海中模拟当时的演奏场景,想象着丝竹管弦如何伴随这些文字流淌。这种阅读体验,已经超越了单纯的文字理解,更像是一种听觉的盛宴。更重要的是,本书在选本上,似乎做了大量“去芜存菁”的工作,没有因为追求数量而牺牲质量,那些被反复提及的、略显平庸的作品被精简了,留下的都是经过时间淘洗的精品。这使得整本书的阅读体验非常“纯净”,没有太多杂音干扰,让读者能够更专注于苏轼文字本身的骨骼和血肉。对于追求音韵美的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的听觉盛宴的文本记录。
评分哈哈哈哈哈哈哈,我就是这个版本,书贼好闻
评分我睡着很多次啊,还是有注释好一点,好多都不理解,得另找一本读读看
评分坡老的词,乌台笔祸后方多。获罪之初由愤激转而戏谑,文词未免疏浪太过。晚年内敛许多,海雨天风渐化为清风明月,此时的词方是清雄滋味,大爱大爱!
评分狂夫老更狂
评分電子版《東坡樂府》(VIVO一校)http://www.douban.com/note/53940685/
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