苏轼(1037~1101)中国宋代文学家,书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。
《东坡志林》可以说是苏轼的“滑稽文学”。作者不但记载了许多的朝野大事,也融铸了许多荒诞不经的传说。涉笔成趣。在很大程度上开启了明代小品文的风格。
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。
苏轼不但是杰出的文学家,而且是卷入北宋政治斗争旋涡的中心人物之一。青年时代的苏轼以其横溢的才华和渊博的学识,二十二岁中进士,二十六岁入制科第三等,在仕途上一帆风顺。神宗初年王安石变法,苏轼上书反对,因此出为杭州通判,嗣转知密、徐、湖三州。元丰二年因作诗讽刺新法,自湖州任上追赴诏狱,狱竟,责授黄州团练副使。哲宗幼年嗣位,旧党秉政,苏轼还朝任翰林学士。时执政大臣尽废新法,一意孤行,苏轼则主张保留新法中的免役法和裁抑贵族特权、增强国防力量等措施,因此又招致旧党里程颐一派的攻击排挤,先后出知杭州、颖州、扬州。哲宗亲政,新党东山再起,苏轼以垂暮之年,被贬至岭南惠州和海南岛儋州,元符三年遇赦内徙,次年病卒於常州,年六十六。
苏东坡的大名想必每个中国人都知道。《东坡志林》就是苏轼的博客和微博段子吧!在开篇就看到了《记承天寺夜游》,真是感动。浣溪沙 山下兰芽短浸溪这首词也在初中学过,看到这首词后面的故事也是蛮有趣的!苏轼在这里表现的旷达洒脱就不必多说,接受九年义务教育的估计都了解。...
评分《东坡志林》“命分”一章中有一语道来: “吾无求于世矣,所须二顷田以足饘粥耳,而所至访问,终不可得。岂吾道方艰难,无适而可耶?抑人生自有定分,虽一饱亦如功名富贵不可轻得也?” 不禁感慨…… 一为东坡先生感慨。良田二顷,亦非局促之地,若能风雨眷顾,年来也稻粱...
评分 评分这本书的叙事节奏把握得炉火纯青,作者似乎深谙“张弛有度”的艺术。开篇几章,笔触轻快,仿佛带着读者信步徜徉于一片开阔的田园风光之中,用词清新自然,充满了生活的气息和温暖的烟火气。然而,当情节深入,尤其是在描写那些复杂的人际关系和历史转折点时,笔锋陡然一转,变得凝重而深沉,那些晦涩的哲思和沉重的抉择,被作者用一种近乎冷静的疏离感娓娓道来,不煽情,却直击人心最柔软的部分。这种在叙事强度上的精妙调控,使得阅读过程如同攀登一座富有层次感的山峰,时而平缓舒展,时而需要屏息凝神,最终到达顶峰时,豁然开朗的体验感极其强烈。我很少能读到一部作品能如此流畅地在轻松愉悦与深刻反思之间切换,它没有刻意制造高潮,但通篇的韵律感却让人欲罢不能,仿佛被一种看不见的力量牵引着,不由自主地想要知道下一页会带来怎样的情绪波动。
评分我必须着重称赞一下作者对于人物心理的刻画,简直达到了“入木三分”的境界。书中的主要角色,没有一个是扁平化的符号,他们每个人都有着自己难以启齿的矛盾和无法言喻的渴望。作者很少直接告诉我们“某某在想什么”,而是通过极其细微的肢体语言、不经意的眼神交流,甚至是一段冗长的内心独白来侧面烘托。举个例子,书中那位老学者的几次犹豫是否要开口的那一瞬,那份纠结被描绘得淋漓尽致,我甚至能想象出他指尖轻叩桌面的频率和力度,以及他呼吸的轻微变化。这种细腻的观察力,让人不得不佩服作者对人性幽微之处的精准捕捉。阅读过程中,我常常产生一种错觉,仿佛自己不是在读一个故事,而是无意中闯入了一间间私密的房间,旁观着这些鲜活生命真实而又脆弱的挣扎。这种对“真实感”的极致追求,使得角色跃然纸上,令人难以忘怀。
评分这部作品的语言风格展现出一种罕见的古典韵味与现代思辨的完美融合。它的句式结构并非一味追求华丽辞藻的堆砌,而是力求在精准传达思想的同时,保持一种古雅的语感。大量使用那些久违的、带着历史沉淀的词汇,但又巧妙地融入了现代人特有的犀利和洞察力,使得文字既有厚度,又不失锐度。我特别喜欢作者在描绘环境氛围时所采用的那种略带象征性的笔法,比如对某一特定季节光线的捕捉,那段文字读起来简直像一幅晕染开来的水墨画,寥寥数笔,意境悠远。这种文字的“质感”非常突出,它不像某些当代文学那样追求直白的冲击力,而是像陈年的老酒,需要细细品咂,才能体会到其中复杂的回甘与悠长的余味。每读完一个段落,我都会停下来,默默咀嚼一下那些富有张力的词组搭配,体会那种语言在舌尖上跳跃的微妙感受。
评分这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,一看就知道是精心打磨过的作品。扉页上的烫金字体,在微光下泛着低调的光泽,内页的纸张选择也极其考究,触感温润,墨迹清晰,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在细节上所下的功夫,比如书脊上的细密纹理,以及封面那种略带粗粝却又不失质感的布面材料,都透露出一种对传统工艺的尊重与坚持。初捧此书,便有种庄重感,仿佛手中捧着的不是一本简单的印刷品,而是一件值得珍藏的艺术品。每一次翻阅,都是一次对美学的体验,这种对物质载体的重视,极大地提升了阅读的仪式感,让人在进入文字世界之前,就已经被这份匠心所折服。它不仅仅是知识的容器,更是一件可以长期把玩的物件,即便是闲置时,放在书架上也自成一道风景线,那种沉静的力量,远非那些流于表面的畅销书所能比拟。
评分从宏观角度来看,这本书的立意之高远,实在令人敬佩。它似乎不仅仅是在讲述一个独立的故事,更是在探讨某种关于时间、记忆和存在本质的普世议题。作者非常擅长在叙事的缝隙中植入哲学性的思考,这些思考并非生硬的说教,而是自然地从事件的发展和人物的命运中涌现出来的。读完后,合上书本,脑海中久久盘旋的不是具体的某一个情节,而是关于“我们为何如此生活”的巨大问号。它提供了一种审视自身处境的全新视角,迫使读者跳出日常的琐碎,去思考那些更深层次的关联与因果。这种具有强大穿透力的主题,使得这本书具备了超越时空的价值,它不会因为时代的更迭而失去光芒,反而会随着读者的阅历增长,每一次重读都能发现新的维度和更深的共鸣。这绝对是一部值得被反复阅读、并进行深度思考的佳作。
评分一曰无事以当贵,二曰早寝以当富,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉。又言晚食自美安步自适。 苏子或许是中国知识分子中少数有那么点幽默感的人。又是徘徊在庙堂番外之间的人。为了了解他或是那个年代,或者为了他的警言妙句,这本书都值得一读。且语言易懂,注释也够用。在夕阳下读来,颇为知趣。
评分充满智取、闲适的一本书。
评分谈起食物、风俗、友人、轶事,真是可爱;论政也实在是……傻的“可爱”。天真之人。
评分谈起食物、风俗、友人、轶事,真是可爱;论政也实在是……傻的“可爱”。天真之人。
评分绝对大师
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