《西藏生死書》是一本字字珠璣的心靈钜著，它引導我們認識生死，直驅西藏佛教的智慧泉源。索甲仁波切深入淺齣地闡釋禪修靜坐、因果叢報、轉世和臨終關懷的方法，以及心靈之路上的種種考驗和報償。西藏佛教的經典確實是現代精神論述的新典範。

《西藏生死書》是索甲仁波切自西藏中陰聞教得度經（即西藏度亡經）學習引導臨終者及亡者的特殊技巧撰寫而成的一本臨終關懷的空前巨著。

★DVD內容簡介

索甲仁波切開示轉化心的重要性，認為苦樂存乎一念，全在於我們的心如何感受。能善巧地運用佛法，轉化我們的心，就是睏頓時代的心要。

索甲仁波切信手拈來日常事例 ，深入淺齣地闡述高深的佛法，加上丁乃竺女士流暢的翻譯，風趣近人，如聽聞妙音，開解眾生疑竇。

【熱情推薦】（謹依姓氏筆劃排序）

本書提供給讀者的，不僅是有關死亡和臨終的理論描述，還有實際的方法，可以用來瞭解死亡的真相，並幫助自己和別人死得寧靜而充實。――達賴喇嘛十四世

《西藏生死書》教生教死，因著認真看待生命，纔能認真應對死亡；因著嚴肅直接地教導如何死亡，纔會嚴肅地活好生命。它從西藏佛教的生死觀齣發，具體而有係統地闡述生的修習及死的修習。臨終者如何在大安詳中放下，而在臨終者床邊的關懷者也學得重要的叮嚀。――趙可式（成大附設醫院護理係教授）

佛教蓮花臨終關懷基金會創立十週年，專心推廣安寧緩和醫療的理念，《西藏生死書》提供瞭最好的生死教育的教材。仁波切數度蒞颱弘法，更提高瞭颱灣社會對生死意義的覺醒。我國終於通過瞭安寧緩和醫療條例，讓醫師們可以閤法地遵照仁波切在本書中所呼籲的，以團隊的努力，透過身、心、靈全人照顧的方法，盡力協助臨終病人安詳往生，實踐人生最大的布施。──陳榮基（佛教蓮花臨終關懷基金會董事長/颱灣安寧照顧協會前理事長）

這是一本極難得的好書，讀過《中陰聞教得度》的朋友們，再讀《西藏生死書》，對中陰身的各種情況，會有更正確的瞭解。懂得如何去配閤自己實際的修持，與對別人臨終的關懷。未能深信佛法，甚至反對佛法的朋友們，或許會起些許疑情而引起閱讀的興趣。至於譯文的信、達、雅，敬請讀者盡情欣賞。――洪文亮（前颱大外科醫師）

這本書改變瞭我的一生。我非常感激有緣讀到此書，並因而接受仁波切更多的教誨。根源於最深厚的傳統，仁波切的教法卻清晰、現代、又有力；超越宗教，直入人心。我衷心希望藉由中譯本的齣版，能感動更多人心，讓更多人瞭解如何麵對死亡，看待生命。――姚仁喜（大元建設及設計事務所建築師）

索甲仁波切就像一位大音樂傢，把傳統西藏佛教特有的上師相應法、大圓滿法、頗瓦法、中陰救度法，與今日科技生活所麵臨的臨終關懷、瀕死經驗、安樂死等議題，交織齣一首宏偉而安詳的生命樂章。《西藏生死書》不隻是教導人們如何麵對生死、瞭解生死而已，還更具體地指齣如何透過禪修來超越生死，融入圓滿的覺性大海中。――林崇安（大溪內觀教育禪林負責人，中央大學太空所教授）

索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)

齣生於西藏，由本世紀最受尊敬的上師蔣揚欽哲仁波切養育成人。後來被上師認齣是托頓索甲（達賴十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲的上師）的轉世。

一九七一年至英國劍橋大學專研比較宗教學，一九七四年開始弘揚佛法。在歐美各國生活、教學已二十多年，使他通達西方的心靈。由於他思路清晰、從容自在、幽默風趣，傳法時深受聽講者的歡迎，成為許多國傢的佛學中心與佛教團體的負責人或指導者。

他為繁複的現代世界發展齣一套解說西藏佛法要義的方法，《西藏生死書》的問世，更使他獲得各國至高的尊敬與喝采。

索甲仁波切將所創設的佛學中心命名為「本覺會」（RIGPA），提供各種佛學與修練課程，並舉辦工作坊，將西藏智慧與當今議題及訓練相互結閤，希望超越種族、宗教、文化與心理的障礙，直指本心，弘揚佛法。