镜与灯

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出版者:北京大学出版社
作者:[美] M.H.艾布拉姆斯
出品人:
页数:424
译者:郦稚牛
出版时间:2015-8
价格:59.00
装帧:平装
isbn号码:9787301259191
丛书系列:博雅文学译丛
图书标签:
  • 文学理论
  • 西方文论
  • M.H.艾布拉姆斯
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具体描述

《镜与灯:浪漫主义文论及批评传统》是现代文学理论的扛鼎之作。问世半个世纪以来,依然以其理论的前沿性和逻辑的精密性对当代学者产生着巨大影响。本书着重讨论西方浪漫主义文学理论和文学批评,但同时它也对西方文艺理论做了一个全面的总结和回顾,从历史发展的角度阐述了“模仿说”、“实用说”、“表现说”和“客观说”。另外,艾布拉姆斯还在该书中提出了著名的文学四要素理论,即“作品、宇宙、作家、读者”。

作者简介

M.H.艾布拉姆斯(1912—2015),欧美现当代文学理论家中大师级的人物,20世纪30年代就读于哈佛大学,获博士学位。毕业后长期在康奈尔大学任教,成为该校“英语文学1916级终身教授“。代表作品《文学术语词典》《自然的超自然主义》

目录信息

中译本序(李赋宁) / 001
序 言 / 003
第一章 导论:批评理论的总趋向 / 001
一 艺术批评的诸种坐标 / 004
二 模仿说 / 006
三 实用说 / 012
四 表现说 / 019
五 客观说 / 024
第二章 模仿与镜子 / 031
一 艺术犹如镜子 / 032
二 经验主义理想中的模仿对象 / 037
三 超验主义的理想 / 044
第三章 浪漫主义关于艺术和心灵的类比 / 051
一 关于“表现”的各种隐喻 / 052
二 情绪和诗歌对象 / 058
三 心灵比喻的变迁 / 061
第四章 诗歌和艺术的表现理论的发展 / 080
一 假如你要我哭 / 081
二 朗吉努斯及其信仰者 / 083
三 原始语言和原始诗歌 / 088
四 作为诗歌规范的抒情诗 / 094
五 德国的表现说:音乐诗 / 098
六 华兹华斯、布莱尔和探索者 / 104
七 表现说与表现实践 / 107
第五章 浪漫主义理论种种:华兹华斯与柯尔律治 / 116
一 华兹华斯与18世纪 / 120
二 柯尔律治论诗歌和诗人 / 130
第六章 浪漫主义理论诸家论:雪莱、哈兹里特、基布尔及其他 / 144
一 雪莱和浪漫派的柏拉图主义 / 146
二 朗吉努斯、哈兹里特、济慈及其强度标准 / 152
三 作为宣泄的诗:约翰·基布尔及其他人 / 158
四 表现性语言的语义学:亚历山大·史密斯 / 168
第七章 文学创造中的心理学:机械论与有机论 / 180
一 文学创造的机械论 / 183
二 柯尔律治的机械幻想和有机想象 / 192
三 浪漫主义时期的联想性想象 / 201
第八章 文学创造中的心理学:无意识的天赋和有机体的生长 / 214
一 自然而成的天才、灵感和韵致 / 217
二 18世纪英国的自然天才论和自然生长论 / 229
三 德国以植物喻天才的种种理论 / 233
四 英国文学批评中的无意识创造 / 247
五 柯尔律治与有机主义美学 / 252
第九章 作为个性展示的文学 / 265
一 风格与人 / 268
二 主观和客观以及浪漫主义多重解释说 / 275
三 英国理论中的主观和客观 / 281
四 莎士比亚的悖论 / 284
五 弥尔顿、撒旦和夏娃 / 290
六 开启荷马心灵的钥匙 / 297
第十章 忠实于自然的标准:罗曼司、神话和隐喻 / 312
一 真实与诗的神奇 / 314
二 偏离经验真实的逻辑 / 318
三 作为异态世界的诗 / 322
四 诗的真实和隐喻 / 336
五 华兹华斯、柯尔律治论拟人化与神话 / 341
第十一章 浪漫主义批评中的科学与诗歌 / 357
一 实证主义与诗 / 359
二 牛顿的彩虹和诗人的彩虹 / 363
三 诗的真实和诚实 / 373
四 既不真亦不假的诗 / 381
五 浪漫主义诗歌的作用 / 387
译后记 / 404
校后记 / 406
· · · · · · (收起)

读后感

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我是第一次接触这种文学理论的书籍,读起来感觉十分晦涩难懂,不过是一本很深刻的书籍,需要积攒足够的知识来作为读这本书的充分必要条件。读完的时候我还是隐约感觉到作者那种对西方文学理论信手捏来那种犹如在自家花园散步的那种闲情逸致。当看到每个章节后面那密密麻...

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(一)the thing Jared Diamond在 The Third Chimpanzee中说,上个世纪70年代有些科学家往太空里发电波,希望能够跟外星人联系上,这简直是愚蠢至极。作为一个人类学家,他说他的研究一再表明,生物发现新地盘,第一步要做的就是带上武器,去抢占这个地方的资源,去杀掉和征...  

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镜与灯:一种分析图式的建立 文/斯索以 作为文学批评领域的一部经典之作,《镜与灯》简明而系统地梳理了西方文论史上“模仿说”“实用说”“表现说”“客观说”的主要观点及发展源流,试图探讨“什么是艺术”(尤其是诗),并在这些流行的学说的基础上,综合影响文学发生、发...  

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(一)the thing Jared Diamond在 The Third Chimpanzee中说,上个世纪70年代有些科学家往太空里发电波,希望能够跟外星人联系上,这简直是愚蠢至极。作为一个人类学家,他说他的研究一再表明,生物发现新地盘,第一步要做的就是带上武器,去抢占这个地方的资源,去杀掉和征...  

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用户评价

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以前读觉得读不懂,不知道洋洋洒洒一大通写了些什么,唯一记住的就是导论部分的四要素,而四要素说在读韦勒克和刘若愚的时候就已经知道,并无新鲜感。如今再回头看,发现此经典之作文献的确详实,但在理论架构上却不够激动人心,或者说来回条分缕析若辨苍素,但结论却普通。但即便是这样,单是文献的占有已经非我等可以做到,这是用功的差距。

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列举作为艺术批评坐标的四要素及几种文论源流后。背靠传统,坐在艺术家-作品这一链条上,展开镜与灯的巧妙而又浩瀚的画卷。诗作正如镜子,是一种反映媒介,是经验的低级转换,也是超验的展示,在艺术这一死文本和发光的内心之间,那些比喻、表现技巧,好像有迹可循……诗人内心是发光的灯,是永不停歇的泉,是感情的满溢,是天才、灵感和韵致的结合,是想象的调解,是迷狂的指引…… 溯源文学的现实和隐喻、真实逻辑和神奇异态,区分在机械组成的元素论和植物生长般的天才论,一者细致精确,一者想象神秘,这种对立仿佛牛顿的棱镜还原和诗人内心流露的彩虹,它既是那一首诗,也是总体的诗。 论莎士比亚、弥尔顿和荷马都很有意思

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一部翻译出戏的译作,一部中间部分繁琐到嫌啰嗦的细作,一部我可以提出很多怀疑甚至反驳意见的旧作,一部即便如此也依然无疑能跻身西方文论前百名经典的大师之作。

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以前读觉得读不懂,不知道洋洋洒洒一大通写了些什么,唯一记住的就是导论部分的四要素,而四要素说在读韦勒克和刘若愚的时候就已经知道,并无新鲜感。如今再回头看,发现此经典之作文献的确详实,但在理论架构上却不够激动人心,或者说来回条分缕析若辨苍素,但结论却普通。但即便是这样,单是文献的占有已经非我等可以做到,这是用功的差距。

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《镜与灯》的隐喻意义,正如作者在“序言”中所指明的“本书的书名把两个常见而相对的用来形容心灵的隐喻放到了一起:一个把心灵比作外界事物的反映者,另一个把心灵比作发光体,认为心灵也是它所感知的事物的一部分。前者概括了从柏拉图到18世纪的主要思维特征;后者则代表了浪漫主义关于诗人心灵的主导观念。”p407 模仿说,不仅是现实主义文论所追求的理想,也是浪漫主义追求的目标;实用说,强调艺术的直接教益性功能,在实用主义批评被推到极致,后来在注重读者作用的批评流派进一步得到弘扬;表现说,浪漫主义基本特征,弗洛伊德的注重方面;客观说,强调客观性科学性。p409

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