独异性社会

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出版者:索·恩 ∣社会科学文献出版社
作者:[德]安德雷亚斯·莱克维茨(Andreas Reckwitz)
出品人:索·恩
页数:0
译者:巩婕
出版时间:2019-5
价格:86.00
装帧:平装
isbn号码:9787520145015
丛书系列:索 • 恩(Thorn Bird)
图书标签:
  • 社会学
  • 文化研究
  • 德国
  • 社会分层
  • 社会
  • 2019
  • 索·恩
  • 社科文献
  • 社会学
  • 多样性
  • 个体性
  • 身份认同
  • 文化差异
  • 社会结构
  • 群体行为
  • 现代性
  • 边缘群体
  • 社会变迁
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具体描述

“对于一个正在全面转向独异性的社会,能说些什么呢?”

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吃饭不只是求饱,而是要吃得“正确”“健康”;不参加“大众旅游”,而是要“旅行”;

工作不应该只为稻粱谋,而应该要有意义和乐趣;恋爱结婚不只是为了尽社会义务,而是要进一步发展个人,获得“全新体验”(比如育儿)。

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如今的机构和个人,其兴趣和努力方向都只是追求独一无二,追求独异于人。这场独异性的狂欢,标志着现代社会的结构转型。这将在很大程度上决定世界的未来。

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谁想了解我们的时代,就必须读《独异性社会》。

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一部伟大、沉遂的成功之作,以应对社会的无所适从。

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一本特别的书,别出心裁地抓住了我们的时代。

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关于我们这个时代的一种全局性理论。

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【获奖】

作者凭借此书的研究获2019年莱布尼茨奖

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获2018年莱比锡欧洲图书奖提名

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获2017年巴伐利亚图书奖

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2019年3月15日,世界奖金最高的科学奖项莱布尼茨奖(2019)公布,安德雷亚斯﹒莱克维茨获奖。莱布尼茨奖评委会给安德雷亚斯•莱克维茨的评语是:当 今时代最重要的、最具独创性的社会学家安德雷亚斯•莱克维茨,将凭借其出色的研究工作荣获莱布尼茨大奖。他广泛而细致地研究了现代西方社会的结构转型,并结合了自己对日常生活、工作、消费和数字主体化的社会学观察。

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【内容简介】

独异才是王牌,不凡方获推崇,普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则,就是品位不凡、人生精彩的“真”主体,还有那些 无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。

基于这一论断,安德雷亚斯﹒莱克维茨仔细研究了21世纪初以来,独异化进程在经济、劳动、数字技术、生活方式和政治各领域的表现。他意在提出一种现代性理论,借助这种理论,他揭示了这一进程如何与社会的文化产业化紧密交织,揭示了这一进程的矛盾式发展动态,也揭示了它的背面。独异性社会不单单承认胜利者;它还制造着各种不公、悖论和失败者。一本具有指导意义的书。

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【媒体评论】

“关于我们这个时代的一种全局性理论。“

——时代周刊

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“一本伟大、沉遂的成功之作,以应对社会的无所适从。“

——南德意志报

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莱克维茨的理论很诱人。要建设框架性的社会话语,是绕不过它去的。

Friedhard Teuffel, 明镜日报,.2017年10月23日

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简而言之,莱克维茨的《独异性社会》让我们一览晚现代经济、文化、政治进程中的关键问题。

Dieter Schnaas, 经济周刊,2017年10月14日

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《独异性社会》第一次以清楚、可信的方式展现了那些决定我们共同生活的东西。

Meredith Haaf, 南德意志报,2017年10月26日

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《独异性社会》是本季最热门的新书之一。

德国电视二台,“视角”栏目,2017年11月3日

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《独异性社会》为一场辩论做了一番有作为的总结发言。这是一场关于晚现代普遍适用的规则、价值,以及综合情况解决之道的讨论。

Mirko Schwanitz巴伐利亚广播电视台2017年11月2日

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读莱克维茨的新书对读者是有挑战的。无可争辩的是,很多的见解、还有一些出色的描绘和杰出的叙述都摆在了他们面前。

Wolfgang Knöbl, soziopolis.de, 2017年11月14日

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莱克维茨写了一本特别的书,别出心裁地抓住了我们的时代。

Tobias Becker, 明镜周刊文学版2017年12月/2018年1月

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到处是冲突和新的阶级——因为文化!有位社会学家为我们的时代提供了总体理论框架。

Alexander Cammann, 时代周报,2017年11月23日

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谁想了解我们的时代,就必须要读安德雷亚斯•莱克维茨的书。

Svenja Flaßpöhler, Deutschlandfunk Kultur 2017年12月30日

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《独异性社会》中的理论具有很大的吸引力,它来自莱克维茨在劳动、数字化、生活方式和政治等领域所做的研究。这一理论可以解释未来几十年,因为它把以往互不相干的领域都综合起来进行思考。

Michael Schikowski, immer-schoen-sachlich.de 2017年10月26日

作者简介

【作者简介】

安德雷亚斯﹒莱克维茨,1970年生,奥德河畔法兰克福欧洲大学文化社会学教授。在苏尔坎普出版社出版的专著有:《发明创造性——社会的美学化进程》(1995),《美学与社会——社会学及文化科学领域的基础篇章》(2018)。

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【译者简介】

巩婕,北京外国语大学德语语言文学硕士,现为高等教育出版社高级策划编辑。译有《莫扎特说话了》(合译)等。

目录信息

引言: 独异性的爆发
第一章 普适与独异两种社会规律之间的“现代”
1/ 普适性的社会规律
2 / 独异性社会逻辑
3 / 文化与文化化 /
4 / 文化范畴的演变
第二章 独异品的后工业经济
1/ 文化资本主义社会的独异性货品
2 / 文化性独异品市场
第三章 劳动领域的独异化
1 / 创意经济中的劳动与组织
2 / 主体自独异化与被独异化
第四章 数字化即独异化:文化机器的兴起
1 / 服务于文化化的科技
2 / 文化性及机械性独异化进程
第五章 独异化的生活:生活方式、阶级、主体形式
1/ 新中产的生活方式: 成功地实现自我
2 / 独异化生活方式的构件
3 / 被文化化的不平等
第六章 分殊的自由主义和文化本质主义:政治的转型
1 / 开放- 分殊自由主义及地方政策
2 / 文化本质主义的兴起
结语:普适危机?
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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独异,独特,普遍中的特殊,概念前置,不错!后续论述偏于重复,案例鲜活!翻译须校订,巴赫汀???巴赫金!

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这是那种在熙熙攘攘中冷眼观察人群走势的书,更像是一种社会解剖,觉得与《乌合之众》对照着读也许效果会更好。但个人认为值得注意的地方是,《乌合之众》和《独异性社会》并非讲述了人类社会的两个阶段,比如我们惯常理解的那种从集体的群氓走向独异化的边缘。即使这本书提出的“晚现代社会”形态是一种客观存在,人类价值取向和审美取向趋向独异化,但作者的深刻之处就在于,他非常克制地没有迈出那偏激的一步。追求个性成为当下社会的风潮,并未让作者欣喜若狂,反而成为其深深忧虑之处,因为他看到了更加宏大背景下其他社会属性的独异性倾向,比如那些政治或亚政治的新共同体,宗教极端主义和民粹主义的逐渐强壮。这样看来,个体依然在集体无意识中沉沦,《独异性社会》不是《乌合之众》的续集,而是题中之义。

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烂书一本,从思想从内容从翻译从校对从装订,无论从哪方面看都很烂。普适性和独异性,莱克维茨到底想表达什么?从工业化社会注重的普适性到现代社会注重独异性?到底是新自由主义还是新古典自由主义?到底是晚期现代社会还是晚现代社会?外行翻译的硬伤令人触目惊心,校对工作还是重要的,曼诺维奇还是诺曼维奇一校对就出来了!纸张很薄,书评还没写完,有两页就要掉下来了,那个书壳原来是防止书页掉帧散架用的。有手汗的读者请带好手套或者垫上纸张,封面黑色会掉。

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耐人寻味的是书中描述的现象搬到二十年代上海照样成立……参照艺术政治化和政治艺术化的区分逻辑,普遍中的特殊与独特所增生出的独异概念本身应该是中性,只与技术解域有关,发生在一个少增量做存量的年代……与其用独异描述还不如用极化描述……至于普适和独异的拉踩更没意思了……无非每个时代的人都觉得当下是特殊的而已。哦对了,真、表演、多样性和浪漫主义的勾连是有启发的

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耐人寻味的是书中描述的现象搬到二十年代上海照样成立……参照艺术政治化和政治艺术化的区分逻辑,普遍中的特殊与独特所增生出的独异概念本身应该是中性,只与技术解域有关,发生在一个少增量做存量的年代……与其用独异描述还不如用极化描述……至于普适和独异的拉踩更没意思了……无非每个时代的人都觉得当下是特殊的而已。哦对了,真、表演、多样性和浪漫主义的勾连是有启发的

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