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发表于2025-02-16
偶像的黃昏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書由尼采的代錶作《偶像的黃昏》《快樂的智慧》結集而成。作為思想傢的尼采,究竟在何種意義上終結瞭西方文化傳統?上帝已死,世界還會走嚮何方?一個沒有上帝的世界可怕,還是沒有真理的世界更可怕?偶像的黃昏之後,是否能迎接一個靈魂的黎明?我們將從尼采的狂想裏,讀懂我們所身處的時代,揭開重重生命之霾,找迴自己,認識自己,從而成為自己!
尼采(1844-1900),德國最負盛名的哲學傢之一,西方現代哲學的開創者,現代最偉大的思想先驅者,同時也是卓越的詩人和散文傢。他的主要著作有:《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》等。
這個代後記除瞭對尼采本人的評價有失偏頗以外,說的都還挺有道理的。但我覺得這一點不至於把陶林抬高到尼采的程度,哲學傢們高屋建瓴的宏觀概括這個世界的能力往往是很平庸的能力,每個人都對未來的樣子有一個自己勾勒的藍圖。真正的哲學終究還是迴歸到每一個細小的問題上,用一種真正細緻的觀察錘煉這個世界——希望有些人不要忽略所有的數學公式便慶祝結論的誕生。
評分尼采嘲諷邏輯理性,贊美肉體和力比多,但身體和力比多會隨時間消毀,消毀後又齣現,也就齣現瞭永恒輪迴,也就是說人或許永遠走不齣身體和非理性,隻能處於受到束縛的循環,身體是絕對意誌,道德和永恒的對立,尼采將這些都否決瞭,而這些恰恰是哲學——無論怎樣區分形而上——所追求的東西
評分前言就很雷。正文部分四星。 對於一個詩人來說,讀尼采是有良心的。反思科學與理性對科學時代的人太重要瞭。
評分從'多神'到'一神'的唯一力量:暴力。而把真理推到上帝的位置的時候,暴力同樣能藉真理之名奴役眾人。人類的技術之神逐步代替瞭真理之神,與上帝與真理相比,科技的興起貌似更為中性它對暴力的管控更為科學化。邁嚮'一與多'。
評分這個代後記除瞭對尼采本人的評價有失偏頗以外,說的都還挺有道理的。但我覺得這一點不至於把陶林抬高到尼采的程度,哲學傢們高屋建瓴的宏觀概括這個世界的能力往往是很平庸的能力,每個人都對未來的樣子有一個自己勾勒的藍圖。真正的哲學終究還是迴歸到每一個細小的問題上,用一種真正細緻的觀察錘煉這個世界——希望有些人不要忽略所有的數學公式便慶祝結論的誕生。
《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
評分《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学》是尼采于1888年所写的一部短小精悍的作品。从未接触过尼采的我,第一遍的阅读停留于闪烁着不羁与狂悖的“大逆不道”之言,停留于尼采手持锤子尖锐的敲打着神学、哲学、文学的震撼与快感之上,第二遍阅读后才懵懂似知尼采所追求的究竟是...
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