具体描述
“凯勒在书中剖析了行义就是惩罚罪恶、行义会带来纯正教义和灵性活力的亏损等错误观念，指出施行正义就是关心穷人和弱势群体，这是圣经的重要教导，与正统教义和福音使命不相矛盾。凯勒借着对圣经经文的分析和生动实例，让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱，同时让人看到今日信徒和教会在行义上深深的亏欠。更重要的是，凯勒指出，上帝的恩典是行义的动力，正如信心必然带来行为，蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热，想要将信仰付诸实践，以爱的行动去关心困苦的人群，并建造充满慷慨正义的人类社会。”
作者简介
提摩太·凯勒（Timothy Keller），美国神学家、护教学家，纽约救赎主长老教会牧师。其著作《为何是他》和《一掷千金的上帝》荣登《纽约时报》畅销书排行榜。其他作品包括《中心教会》、《诸神的面具》、《婚姻的意义》等。
目录信息
第一章 什么是行义？
第二章 正义和旧约
第三章 耶稣怎样教导正义？
第四章 正义和你的邻舍
第五章 我们为什么要行义？
第六章 我们怎样才能行义？
第七章 在公共领域行义
第八章 平安、美和正义
注释
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
这是读过的提摩太凯勒作品的第三本，很喜欢他对经文深入浅出的理论解读，这次是关于社会公益和正义的实现，典型的what-why-how探究模式，层层递进。 上帝不偏爱社会精英和权势财主，阐明公义是人类所拥有的正确关系，是一种被造的秩序，不是因冲突或权力争战的结果，而像独一的...
评分信仰的第二阶段是行公义，帮助贫困和有需要的人，关心弱势群体。这需要有不持有的心态。 不持有的生活，需要放下对事物所有权的迷恋，把重点放在合理使用上。基督教提倡物品和知识的共享，比如教堂里的公用《圣经》和赞美诗。但《圣经》没有明确要求人们“不持...
评分若一个人真正经历耶稣基督的恩典，他一定会在世上寻求正义。 然而事实是更多的基督徒却对公平正义漠不关心。 更多人认为福音是与追求社会公义相矛盾。 指责宗教的人认为宗教是一种推动不义和暴力的力量。他们不认为信徒会因为认识上帝而投身于社会正义。 对于一些基督徒践行公...
评分这是读过的提摩太凯勒作品的第三本，很喜欢他对经文深入浅出的理论解读，这次是关于社会公益和正义的实现，典型的what-why-how探究模式，层层递进。 上帝不偏爱社会精英和权势财主，阐明公义是人类所拥有的正确关系，是一种被造的秩序，不是因冲突或权力争战的结果，而像独一的...
评分这是读过的提摩太凯勒作品的第三本，很喜欢他对经文深入浅出的理论解读，这次是关于社会公益和正义的实现，典型的what-why-how探究模式，层层递进。 上帝不偏爱社会精英和权势财主，阐明公义是人类所拥有的正确关系，是一种被造的秩序，不是因冲突或权力争战的结果，而像独一的...
用户评价
福音和行义有着不可分割的关联，这本书让我认识到自己以及教会对神的亏欠。赞美那怜悯有恩慈的神，祂是穷人、弱势群体的神！
评分突然发现凯勒的书可以反反复复读好多遍，以前觉得很多信仰类的书籍很难让一个非基督徒看，光是语言体系就显得格格不入了。但凯勒的书却全没有这样的意味，时不时读着读着就好似身边有一个非信徒在一个劲地点头，或者就是我心里深藏着一个非信徒。
评分正义和爱是合一的，平均不是公平。给出爱不等待同样的回报，神已纪念。
评分我从实用角度将之称为两个“三位一体”的默想。首先用基督扭转冷酷的心思：①我的钱是我自己的→基督没说我的血是我自己的；②穷人不配→基督没说罪人不配；③穷人会滥用善意→基督知道人会利用他犯更多罪。然后具体地去行公义：①直接的救助（并非敷衍的施舍）；②使之经济自足（长期改善其处境）；③社会改良（防止更多的人成为受害者）。最后一章是基督徒和非信徒如何合作的原则，总的来说是一本层次很丰富，对目前教会境况很有扎心功能的书。
评分对上帝恩典的经历让我们行义。
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